19.12.07

«Мы благодарим Тебя, Отец Небесный, благодарим Тебя, Боже Вседержитель, за то, что вся власть в Твоих руках. Судьба всего человечества в Твоих руках.

Ты поднимаешь и опускаешь, Ты возвышаешь и уничижаешь – Ты все делаешь по воле Своей. Как среди воинства небесного, так и на земле.

И нет никого, кто бы мог противостать Тебе, сказав: «Зачем?!»

Мы поклоняемся Тебе и провозглашаем волю Твою.

Мы говорим: «Да святится имя Твое и да придет Царствие Твое. И пусть эта земля увидит славу Твою и пусть эта земля покроется славой Твоей».

Сделай церковь Твою грозной, как полки со знаменами. Облеки ее силой свыше. Крести нас и Духом Святым, и огнем!

Открой слово Твое, помазывай его духом Своим. И пусть это слово упадет в добрую почву. Пусть оно проникнет до разделения души и духа.

Исцели нас, восстанови все, что разрушено. Пусть не оскудеет вера наша. Пусть она будет прочной, сильной и непоколебимой.

Мы благодарны Тебе, Дух Святой. Мы поклоняемся Тебе и просим: раздели с нами это общение.

Просим Тебя обо всем во имя Иисуса Христа».

Свобода – стихия Царства Божьего

Итак, до конца года остается совсем чуть-чуть.

И за это короткое время мы должны успеть сделать что-то очень и очень важное. О чем бы и хотелось поговорить в этот вечер.

Есть вещи, которые мы должны оставить в прошлом году. Есть вещи, с которыми крайне опасно переходить в новый год.

И есть вещи, которые мы должны перенести в новый год.

Поэтому это время – время ревизии наших сердец, время ревизии наших отношений. Оно очень важное.

Вы думаете, что ревизор – это только человек?

Ревизор – это и Дух Святой.

Потому что когда Дух Святой приходит, то все чуланы нашей души, все загашники нашего сердца, где мы таили что-то от людей, оказываются в Его ярком свете.

С Духом Святым опасно шутить. Он все знает.

Он – Святой Дух, Он – дух истины. Поэтому, когда нет истины, происходит конфликт с Ним. Причем человек остается, а Он уходит.

Было бы наоборот, было бы лучше.

Голубь – пугливая птица. Любое неосторожное движение – и он вспорхнет.

Дух Святой требует к Себе уважения, требует честности, если хотите, смелости. Потому что когда Дух Святой приходит, Он любой грех обличает и называет вещи своими именами.

И Он ждет от нас правильной реакции. Показал тебе, что тут у тебя грязь – убери ее.

Когда это происходит в физическом мире, мы это делаем быстро. А вот духовные комки грязи годами висят. И нам кажется, что это украшение.

Подошел к зеркалу, увидел природные черты лица, отвернулся и сделал вид, что ничего не видел. А ведь видел!

А Дух Святой все покажет нам в истинном свете.

И вы знаете, самая большая мудрость жизни – это повиноваться Духу Святому.

Все водимые Духом Божьим суть сыны Божьи и дочери Божьи.

И там, где Дух Святой, – там свобода.

Вот и поговорим сегодня о свободе.

• Свобода – это очень важная атмосфера, это очень важная составная нашего служения и нашей жизни.

• Друзья мои, мы не можем развиваться в рабстве, мы не можем достигать успехов в рабстве, мы не можем процветать в рабстве.

• Для того, чтобы достигать больших успехов, чтобы развиваться, чтобы защищать свою веру, строить церковь, строить свое служение, нам необходима свобода.

В условиях свободы я могу увидеть себя, я могу увидеть свою цель. В условиях свободы я могу разговаривать с Богом.

Вы знаете, когда мы боремся с обстоятельствами, мы не слышим голос Божий. Когда мы заняты борьбой со своими болезнями, мы не можем исполнять свое жизненное предназначение.

• Борьба с болезнями, борьба с грехом – это лишь борьба за свое существование, но не борьба за свои жизненные цели.

Когда человек болен, он даже на работу не ходит. Когда человек болеет, он не занимается спортом и даже на прогулки не ходит.

Когда человек болеет, он отключается от всякой внешней работы.

Борьба с грехом, борьба с нашими внутренними проклятиями парализует нашу главную жизненную цель. Поэтому нам свобода нужна позарез.

Я не знаю, с чем ассоциирует для тебя слово «свобода».

Свобода – это не вседозволенность.

Это не означает, что все, что человек хочет, он может себе позволить делать.

• Свобода всегда чем-то ограничена.

• Каждая свобода имеет свою стихию.

А стихий в мире бывает очень много.

Для птицы свобода – это воздушная стихия. Вот птица свободна, пока она парит в воздухе. Рыба свободна, пока она в воде.

До тех пор, пока тварь находится в той стихии, для которой Бог ее сотворил, она свободна.

Бог сотворил деревья, чтобы они своими корнями глубоко-глубоко уходили в землю.

И пока корни в земле – дерево свободно: оно растет, развивается, плодоносит.

• Как только творение меняет ту стихию, для которой Бог его сотворил, его свобода заканчивается.

Вытащи-ка рыбу из воды…

Хотя рыба может выступать типа: «Нарушение прав! Я требую равных прав с птицами!»

А птицы устроили бы пикет: «Надо быть толерантными! Нарушение прав птиц! Почему нас не пускают в воду?!»

Пустите рыбу на берег, опустите птицу в воду – и вы увидите, что их шансы на жизнь уравниваются: они сдохнут. Но это не тот результат, к которому они стремились.

И я скажу вам, что дьявол сегодня прокручивает ту же самую схему: он хочет перепутать все стихии со всем творением, чтобы всех уничтожить.

Человека Бог сотворил для святости, для праведности, для того, чтобы человек находился в присутствии Божьем.

• И до тех пор, пока человек в Божьем присутствии, в святости Божьей, – он находится в своей стихии и находится в свободе.

Ибо где Дух Господень – там свобода! Для меня, и для тебя, и для него…

Как только ты уходишь из Божьего присутствия, – ты становишься как рыба, выкинутая на берег, и начинаешь задыхаться. Какое-то время рыба на берегу еще живет и чем-то еще дышит. Но это уже агония.

И я скажу, что как только первых людей выгнали из Едемского сада, они тоже стали, как рыбы, выброшенные на берег. Кое-какое время дышали, но в Адаме все умерли духовно.

Называйте это состояние, как хотите, но Бог не сотворил человека для греха, для рабства, для насилия и для кровопролитных воин.

• Мы должны знать стихию своей свободы.

Я точно знаю, что когда я исполняюсь Духом Святым, когда я нахожусь в Божьем присутствии, когда мое сердце стучит от близости Божьей, вот тогда я могу уверенно сказать: «Вот, это сладкое слово «свобода»!»

Нет греха, нет дурных мыслей, нет зависти, нет разочарования, нет бесов. Вообще ничего грешного нет!

Есть только Бог, Его святость, красота, торжество и Дух Святой!

И как только мы уходим из этой атмосферы, как только мы уходим на другую территорию, тогда начинается… капельница, массаж, пищевые добавки, клизма, еще… Так с клизмой по жизни…

Вот судьба людей, которые уходят от Божьего присутствия. И чем старше, тем клизма больше.

Ты скажешь: «Что плохого в клизме? Очищение организма».

– «Ну, чисться так дальше.

А я хочу, чтобы Дух Святой меня очищал и чтобы сердце чистое сотворил во мне и дух правый обновил внутри меня!»

Кого Сын освободит, кого Сын очистит, тот истинно святой и чистый будет!

И он действительно свободен будет.

Давайте посмотрим, с чего все началось.

«Стойте в свободе, которую даровал нам Христос»

Гал. 5:1

Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.

Стойте в свободе!

Не сидите, не лежите… Стойте!

Знаете, что значит «стойте в свободе»?

Это значит бодрствуйте.

Стоя трудно спать. Это только солдаты на первых месяцах службы могли засыпать на посту. А нормальные люди, когда спят, они лежат.

Мы с вами должны иметь все характеристики: и сидеть, и стоять, и бороться, и сражаться. Но самое главное – быть в свободе!

• Свободные люди не стесняются себя.

Я видел, как пьяные себя ведут. Вообще полная свобода! Идет, куда хочет, разговаривает, с кем хочет, угощает, кого хочет.

Я завидую такой свободе.

А мы, христиане, чаще думаем: «Хоть бы никто не узнал, из какой я церкви!»

Почему человек нервничает на деловой встрече, подбирает слова, фужеры роняет?

Потому что он не свободен.

И самое неприятное, что когда он хочет себя культурно вести, как раз в этот момент он делает самые непоправимые ошибки. Кому-то наступает на туфли, что-то опрокидывает, неправильно шутит на банкете…

Подошел к другу и говорит: «Что за дура эта блондинка?»

– «Это моя жена…»

Хоть раз хотел свободно себя повести, и опять вляпался…

И ты чувствуешь, что надо в свободу выходить.

Мой совет: исполняйся Духом Святым.

И чем больше помазания в тебе, чем больше Бога в тебе, тем больше будет степень свободы!

Я раньше был очень застенчивым. Когда на уроке литературы мне надо было читать стихи…

«О, Волга, – колыбель моя.

Любил ли кто тебя, как я…

Когда по утренним волнам,

Когда еще все в мире спит

И алый блеск еще скользит

По темно-голубым волнам,

Я убегал к родной реке,

Я шел навстречу к рыбакам…»

Если бы вы видели меня, когда я рассказывал этот стих. Я был красный, с меня пот тек. И полные туфли…

Я тогда уже боролся со своими комплексами и думал: «Когда же я буду свободный?!»

Я до сих пор борюсь с комплексами и хочу быть свободным.

Хочу также, чтобы каждый из вас был свободен.

Странно себя ощущаешь, когда попадаешь в среду каких-то министров, чиновников. И думаешь: «Почему я веду себя как-то неестественно? Что такое? Кто меня контролирует?»

И тебе кажется, что надо по-другому ходить, походка должна быть какая-то…

Я вообще не понимаю, почему меня начинает это контролировать! Я борюсь с этим. Я же свободен!

• И вы знаете, что только свободные люди создают вокруг себя такую же атмосферу свободы, легкости, простоты и естественности.

А многие из-за того, что они чувствуют свои комплексы, говорят: «Я туда не пойду!» И они отказываются приходить на такие вечеринки или встречи только потому, что они чувствуют там себя неуютно.

Ребята, нам туда надо ходить! Надо адаптироваться к любой обстановке и чувствовать себя хозяином положения. Душой общества. И идти с высоко поднятой головой.

Только не в том смысле, чтобы споткнуться на ступеньках.

Свобода нам дается не для того, чтобы мы погибали.

• Свобода нам дается для того, чтобы мы побеждали!

Но это не означает, что ты заходишь и начинаешь орать. Меня бесит, например, когда в самолете вдруг какие-то два-три человека начинают разговаривать на весь салон, и всем остальным приходится слушать их дурацкий разговор. Это не свобода, а хамство.

Свобода имеет границы.

В основе здорового служения – здоровые отношения

1 Фес. 4:6

Чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь - мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.

• Большое благословение – чувствовать свободу в отношениях с людьми.

Свобода – это здоровые отношения.

Свобода – это когда я могу любому в глаза смотреть, и мой пульс от этого не учащается.

Свобода – это когда зазвонит мобильник, и ты спокойно включаешь связь. Независимо от того, кто звонит.

Но иногда, когда кто-то тебе звонит и ты видишь его имя, тебя перекрывает, и ты этот мобильник хочешь утопить. А он-то причем? И ты выключаешь его.

Свобода, друзья, – это когда установлены добрые, глубокие, дружеские отношения.

Давайте логически порассуждаем: «Где Дух Господень, там свобода».

То есть свобода – это продукт влияния Духа Святого на ситуацию.

Дух Святой есть дух истины. «Познаете истину, и истина сделает вас свободным».

То есть действие Духа Святого – это не только эмоции, это не только ощущения, но еще и познание истины.

• Там, где есть познание истины, там всегда будет свобода.

Если я тебе говорю правду, а ты говоришь мне правду, то в наших отношениях не будет никакого рабства и никаких проблем.

Там, где истина, там всегда будет свобода.

Дух Святой – это святой Дух.

Поэтому там, где Дух Господень, там всегда чистота и святость.

В Духе Святом нет лукавства, нет лжи и обмана.

Поэтому когда приходит Дух Святой, всякая ложь, обман и весь этот мусор тебе становятся нестерпимыми. Дух Святой тебя обличает – и ты весь хлам выкидываешь.

Мы должны защищать свои добрые отношения.

Вы знаете, если отношения здоровые между нами, то у нас будет здоровое служение. А здоровое служение принесет результат и плод.

• В основе здорового и полноценного служения – здоровые и неповрежденные отношения.

Отношения.

Если в команде люди грызутся, если в команде люди друг друга ненавидят, если в команде люди друг к другу имеют горькую зависть и внутреннее неприятие, то о каком совместном служении можно говорить?

• Гнилые отношения – гнилое служение и гнилые плоды. Гниль есть гниль.

• То есть взаимоотношения – это есть корневище нашего служения.

Если в команде здоровые отношения, у нас будут красивые и вкусные плоды. Потому что от взаимоотношений будут зависеть и атмосфера, и стратегия, и успех.

Не поступайте противозаконно и корыстолюбиво

В данном стихе видно, что Апостол Павел зафиксировал очень опасный синдром.

Он пишет: «Я прошу вас, уважаемые фессалоникийцы, смотрите, чтобы вы ни в чем не поступали с братьями своими противозаконно и корыстолюбиво…»

Я понимаю, что многие из нас имеют большую цель: процветать, иметь успех и т.д. Это хорошо.

Но только не за счет своего ближнего! Нельзя поступать против своего брата!

Давайте хотя бы церковь «Новое поколение» превратим в зону повышенного комфорта и максимальной безопасности.

В мире люди кидают друг друга.

Но тем более, друзья, криминал, если христиане брат брата кидают. Это преступление!

Апостол Павел подчеркивает: «Смотрите, чтобы кто из вас не поступал против своего брата противозаконно и корыстолюбиво!»

• Запомните, корысть обязательно будет провоцировать нарушение законов!

Если, скажем, я хочу процветать, я должен буду идти праведными путями, исполняя закон.

Но если у меня появилась корысть и сребролюбие, то эти корысть и сребролюбие будут меня делать преступником существующего закона.

Взял деньги и не отдал. Договорились об одном, а сам сделал все другое…

И думаем: «А что это церковь не растет? Почему помазание не приходит?»

Да потому что ненавистник здесь сидит, а другой вот там сидит с пистолетом. Или на стоянке дырку делает в колесе…

Я утрирую, конечно.

Но, ребята, если ты у меня занял деньги и не вернул, то про какую любовь к тебе я могу говорить?! И я прихожу с определенным настроением. Разве не так?

А если эту ситуацию в 10 раз размножить? Когда 10 братьев кинули других 10 братьев, или одна сестра кинула 15 братьев… Я не знаю, как это может происходить…

Если кто-то против меня поступил противозаконно и корыстолюбиво – это вызывает порчу отношений. Это порождает гнилые отношения.

Это значит, что в зале во время служения существует негатив. И хоть три Бенни Хинна будут здесь разбиваться в лепешку, они разобьются, но ничего не сделают, пока в зале братья-христиане между собой не наведут порядок.

Кое-что мы должны оставить в этом году. И войти в новый год с чистыми руками и с чистыми сердцами.

Мы должны рассчитаться со всеми долгами.

Бог может стать мстителем

Если ты пришел к жертвеннику и вспомнил, что какой-то брат или какая-то сестра имеет против тебя, оставь свое служение, оставь свой дар, иди и примирись сначала с ближним своим.

Потому что Богу, Которому ты приносишь эти жертвы, не нужны гнилые отношения. Не нужны эти испорченные отношения и маскарад: «У меня все в порядке. Господь, разберись с ним…»

Верни ему долг, и тогда Господь тебя примет!

– «Господь, ну что для тебя тысяча баксов?»

Господу деньги не нужны, Господу важны наши отношения.

Смотрите, какие серьезные последствия имеет эта ситуация.

• Если кто-то поступает противозаконно и корыстолюбиво против своего брата, Сам Господь выступает мстителем за все это.

Страшные слова!

Это уже не Господь Саваоф, Который собирает птенцов. Это уже гневающийся Бог, Который этих неудавшихся птенцов на шашлык отправит.

Вы когда-нибудь думали, что это такое – «Господь-мститель»?

А сами когда-нибудь мстили кому-нибудь?

Вспомните, что такое месть. Сколько фильмов поставлено именно на этом сюжете! Когда одно родство оскорблено, и потом они из поколения в поколение ведут кровную вражду, кровную месть, вырезая, сражаясь, уничтожая безжалостно тех, кто обидел…

Друзья, если люди себя так ведут, то представьте себе, как Бог мстит!

И смотрите, если человек поступил противозаконно и корыстолюбиво и рад, что урвал, думая, что его это греть будет, то он очень ошибается. Бог-мститель явится ему.

Так сказать, налоговая инспекция с небес.

И когда Господь станет перед человеком и спросит: «Что это такое?!» – тогда задрожит даже самый храбрый.

Как у Закхея, ноги будут дрожать, когда он поймет, что Господь-ревизор приехал к нему домой!

И Закхей сразу среагировал: «Кого чем обидел, воздам вчетверо!»

Камни из стен будут взывать о справедливости.

Неужели тебе и так проблем не хватает, чтобы еще Господь начал мстить тебе?!

А ведь Господь все знает. Он математик, бизнесмен, Он разбирается в твоих счетах.

И когда ты: «Три пишем, пять в уме», – Он твои мозги выскоблит, твои пять заберет из мозгов и скажет: «Пиши восемь!» Тупые мозги, если у тебя пять в уме!

Друзья мои, я, например, боюсь лично встретиться с Богом, Который бы являлся мстителем…

– «Господь, мы ждем Тебя!»

Пришел Бог: «Я пришел мстить тебе!»

– «Лучше бы я не просил!»

– «Просил или не просил, ты согрешил. И Я пришел…»

Знаешь, если я не могу защитить свою честь и достоинство, если ты не можешь защитить свою честь и достоинство, если ты сегодня удивляешься хамству и наглости того ближнего, который стоит здесь или сидит здесь, знай, что грядут серьезные разборки!

Когда мы говорили: «Время посещения их», знай, что если ты окажешься на территории корыстолюбия или беззакония, Бог и тебя посетит. И будет очень и очень драматично.

• Нельзя грешить против ближнего! Сам Бог выступит мстителем!

И вы знаете, почему Бог мстит?

Потому что из-за корыстолюбия, из-за этих денег, которые друг у друга выгребают, друг друга наказывают, дурачат друг друга, что-то не довешивают, нарушается баланс свободы.

И в церковь, в которой люди должны быть защищены, в которой люди должны быть свободны, полноценны, самодостаточны, возвращается рабство.

• Бога оскорбляют поступки человека, которые церковь превращают в рабскую колонию.

Чем тогда церковь отличается от мира?!

Да ничем!

Это грех против свободы.

А Писание говорит: «Стойте в свободе!»

Плата, удержанная у работников, вопиет!

Ты спросишь: «Что такое это «противозаконно и корыстолюбиво»?»

Вот сейчас прочитаем.

Иак. 5:4

Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа.

Это хорошо, что у нас в церкви есть сегодня работодатели. Хорошо, что они предоставляют рабочие места. Хорошо, что те, у кого нет работы, устроились на христианскую фирму.

Но дальше мы должны показать контраст с мирскими порядками. На христианских фирмах все честно: заработал – получи! Заработал? Получи!

Во-первых, мы поступаем противозаконно и корыстолюбиво – это когда как работодатели удерживаем плату: «Через месяц зайдете, у нас денег нет. Через два месяца…»

Ты что думаешь, Бог не видит обмана?

И если ты говоришь, что денег у тебя нет, у тебя их не будет!

Обратите внимание, «плата, удержанная у работников, вопиет».

Оказывается, деньги, которые ты не заплатил или не отдал, – эти деньги кричат. Неотданная плата вопиет!

Деньги кричат: «Мы не на месте! Мы должны быть в другом месте! Мы хотим, чтобы сытыми были эти работники!»

Сегодня в Латвии, друзья, рост цен. Это же все искусственно!

Два миллиона человек в стране при четырехмиллиардном бюджете, а еще 15 миллиардов на руках, и что, нельзя защитить экономически?!

Вы знаете, это кто-то сознательно делает. Кто-то поступает противозаконно и корыстолюбиво против собственного народа!

Кто-то выжимает сегодня, вытесняет латышей из их Латвии, чтобы они собрали манатки и ехали куда-то в Ирландию или в Англию.

Это преступление!

Кое-кто выступал: «Вот натурализация, вот языки…»

Да кому этот язык нужен, если есть нечего?! Оставить латышский язык и оставить латышей на родине – это огромная разница!

И когда министрам-олигархам кажется, что это и есть их бизнес, то дождутся они, когда Господь-мститель заявится в их офис!

Мы верим в Божью справедливость!

Когда женщин-пенсионеров с оскорбительной пенсией заставляют мерзнуть в их квартирах, когда цены на хлеб поднимаются в два-три раза. На базовые продукты, на молоко! Люди просто завтра будут умирать от голода и холода, а кто-то будет роскошествовать?!

Есть Бог-мститель! И мы Этому Богу служим!

И мы взываем: «Бог, восстань! Заступись за бедных и сирот! Заступись за тех, кто себя не может защитить! Ведь Ты же справедливый Судья! Ты видишь все, что происходит за кулисами!

Дай нам такое правительство, которое бы не насиловало и не использовало интересы народа, а которое бы любило и защищало свой народ!

Господи, помилуй наш народ! Убери это правительство, которое поступает противозаконно и корыстолюбиво. И дай нам такое правительство, которое бы нас защищало. Ибо, царь, заботящийся о стране, делает эту страну достойной!»

Не знаю, с чего Бог начинает. Ибо написано, что время суду начаться с дома Божьего. Но давайте покажем этому обществу образец порядочности и честности.

Но если и церковь поражена теми же болезнями, то как можно претензии предъявлять к мирским…

Итак, «плата, удержанная у работников, вопиет к Богу. И вопли эти дошли до слуха Господа Саваофа».

Здесь не зря написано, что вопли дошли до слуха Господа Саваофа.

Что означает имя Господа – Саваоф?

Саваоф – это Бог войны. Это Тот Бог, Который сражается.

И мы с вами, друзья, наступаем на большие грабли, если мы ради своей наживы, ради своей корысти поступаем противозаконно против своего брата, против церкви или против своего народа.

«Не обижай, не грабительствуй и не угнетай ближнего…»

Лев. 19:13

Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.

Мы с вами, друзья, прикасаемся не к локальной маленькой проблеме, а к вечной проблеме коррупции и грабительства.

Обижать и грабительствовать… Какая распространенная зараза!

Плата наемнику не должна оставаться даже до утра. Потому что эта плата будет кричать к Богу, и Бог отреагирует. Саваоф придет, Мститель придет!

Помните, как было у того богача, который собрал большой-большой урожай.

И он радовался: «Вот, на многие годы хватит!»

Но пришел Мститель, пришел Бог Саваоф и сказал: «Безумный, у тебя завтра жизнь отнимется, и ты не знаешь, кому это все достанется…»

Друзья, в этом году мы должны успеть все примириться и восстановить чистые и добрые отношения друг с другом.

Мы не имеем права перетаскивать это проклятие из 2007 года в 2008 год. Мы не должны эти обиды, эти претензии, эти гнилые отношения перетаскивать через рубеж Нового года.

С каким там Новым годом?!.

Со старыми-то гнилыми отношениями?

Так и надо называть. Встретишь ближнего, так и скажи: «Со старым гнилым отношением поздравляю…»

А если рот у тебя не открывается это сказать, так очисти свои отношения!

Господи, да много ли надо?!

Мы должны восстановить добрые, честные, справедливые отношения друг с другом.

Подчеркиваю слова «не обижай ближнего».

Эти слова часто используются нами как безобидные слова.

«Не обижай» – такие слова, за которыми, по нашим понятиям, не стоит ничего серьезного.

Но когда Бог использует их, там стоит очень серьезный контекст.

«Не обижай и не грабительствуй»!

Оказывается, значения этого слова «обижать» – это «воровать», «грабить» и «оскорблять».

«Не обижай и не грабительствуй».

Иез. 45:9-10

Так говорит Господь Бог: довольно вам, князья Израилевы! отложите обиды и угнетения и творите суд и правду, перестаньте вытеснять народ Мой из владения его, говорит Господь Бог. Да будут у вас правильные весы и правильная ефа и правильный бат.

Бог предлагает князьям, лидерам, руководителям отложить обиды и угнетения.

Посмотрите, что связано со словом «обижать».

«Не обижай ближнего и не грабительствуй», «отложите обиды и угнетения».

Оказывается, «обижать» – это значит угнетать, удерживать плату.

Это значит создавать гнет.

Если Господь призвал нас к свободе, а мы создаем вот это давление, гнет и вытесняем своих ближних из их владения – из их квартиры, из их бизнеса, из их служения, - это великий грех, за который мы однажды поплатимся.

Вот этот короткий промежуток времени до Нового года – это время глубокой ревизии своего сердца и своих отношений с ближними.

Я бы хотел, чтобы в этот вечер Дух Святой что-то проговорил нашим сердцам.

И если ты знаешь, против кого ты поступил противозаконно и корыстолюбиво, у тебя есть время покаяться, вернуть эту удержанную плату и войти в новый год с твоим соперником как с лучшим другом.

Бог говорит: «Князья, довольно! Хватит заниматься грабительством и притеснением! Отложите обиды и угнетения и не вытесняйте народ Мой из владения своего!»

Вы представляете, что творится?! Многих из квартир выкинули, потому что им нечем было заплатить. Нечем было заплатить, потому что тот, кто обещал, – он им не заплатил!

Вы понимаете, о чем речь идет?

Да будут слова ваши «да»-«да», и «нет»-«нет». А что сверх того – то от лукавого!

Обещал заплатить? Заплати! Обещал вот такую плату, отдай именно такую плату.

Не надо сейчас говорить: «Вот инфляция…» Какой договор был, по договору и поступай!

Если ты будешь лгать ближнему, Бог с тобой разберется, потому что Бог с лукавым поступает по лукавству их.

Я не знаю, но мы как-то были воспитаны в жестких пуританских традициях. Наши родители очень глубоко вложили в нас библейские стандарты: не воровать, не обманывать, уважать старцев, быть честными.

Какой бы ни была религиозной та баптистская церковь, но я благодарю Бога за то строгое, глубокое, сильное воспитание, которое я там получил и которое до сих пор имеет свой эффект.

Сколько мы на квартирах жили, но мы не задолжали ни одной хозяйке. Мы без хлеба оставались, но за квартиру мы платили.

Когда сегодня кто-то жалуется: «Нас выселяют, нас выселяют!»

А что ж ты четыре месяца ни одной копейки не платил?! Это неправильно! Договаривался? Без хлеба останься, но заплати…

Ты говоришь: «Это старая закалка…»

Слава Богу за эту старую закалку! Сколько раз мы были в скандальных финансовых ситуациях… Но не лучше ли остаться обиженным?

Если я даже с кем-то скандалил, я всегда старался расстаться так, чтобы после того, как я уйду, в спину меня никто не проклинал.

Я не хочу, чтобы ко мне наведался Бог-мститель!

Я хочу, чтобы ко мне пришел Бог-адвокат и сказал: «Тебя обидели, но Я тебя защищу…»

Если я сам под себя гребу, сам себя защищаю, то зачем мне Бог тогда нужен?

Какова роль Бога тогда, друзья?

Мне бы так хотелось, чтобы мы сегодня у Бога выпросили смелости и мужества восстановить те добрые отношения, которые были разрушены несправедливыми расчетами на финансовой базе.

1 Кор. 6:5-8

К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими? Но брат с братом судится, и притом перед неверными. И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения? Но вы сами обижаете и отнимаете, и притом у братьев.

Оказывается, в церквах того времени эта зараза тоже процветала.

Апостол Павел констатирует: «Вы обижаете и отнимаете у братьев… То, что обещали, не выполнили. А потом угрозами и наездами выколачиваете…»

«Обижаете и отнимаете» – это рэкет. Это выколачивание денег.

И апостол Павел возмущен коринфянской церковью: «Господи! Что здесь творится?! Беззаконие, корысть, насилие, судебные тяжбы… Один брат с другим братом…»

В последнее время и к нам часто приходят люди и жалуются: «Вот, люди из нашей же церкви такие несправедливые поступки себе позволяют…»

Ну неужели нам нужна прокуратура?! Неужели нам нужны какие-то судебные процессы?

Неужели нам справедливого Судьи, Которого зовут Иисусом Христом, не хватает для того, чтобы мы могли эти вопросы разрешить?

«Оставьте обиды и угнетения»!

«Вы обижаете и отнимаете…»

Обида – штука обоюдная. Обида как на стороне того, кто обижает, так и на стороне того, кого обижают.

Раньше, когда я читал эти слова «отложите обиды», я считал: «Кого обидели, тот отложи обиды…»

А потом подумал: «А почему обиженный должен «отложить угнетения»? Если меня обидели, то я вообще никого не угнетал?!»

Оказывается, «отложите обиды» – это относится не к тем, кого обидели, а к тем, кто обижает.

Я понимаю, что не для всех это актуально и не для всех, может быть, это послание.

Но, друзья мои, я абсолютно убежден, что Бог хочет сегодня исцелить тех, к кому это относится.

Мы не согласны превращать церковь «Новое поколение» в поле сражения отдельных людей, отдельных компаний и фирм.

Мы должны очистить тело церкви от всякой скверны плоти и духа.

Мы должны очистить себя от всякого корыстолюбия и беззакония. Наши руки должны быть чисты, наши отношения должны быть чисты.

Потому что есть Бог, Который сказал: «Не обижайте, не оскорбляйте и не унижайте друг друга. Будьте милосердны, как Отец ваш милосерд».

Когда Неемия строил стену, и там была такая тема.

Нем. 5:4-6

Были и такие, которые говорили: мы занимаем серебро на подать царю под залог полей наших и виноградников наших; у нас такие же тела, какие тела у братьев наших, и сыновья наши такие же, как их сыновья; а вот, мы должны отдавать сыновей наших и дочерей наших в рабы, и некоторые из дочерей наших уже находятся в порабощении. Нет никаких средств для выкупа в руках наших; и поля наши и виноградники наши у других. Когда я услышал ропот их и такие слова, я очень рассердился.

Я думаю, любой пастор рассердится, любой руководитель структуры рассердится, если кто-то в их структуре превращает в рабов ближних своих.

«Стойте в свободе!» А мы стоим в рабстве!

Но где Дух Господень – там свобода!

• Там, где заканчивается истина, там заканчивается Божье присутствие.

И не лгите на истину: никакого Бога нет там, где рабство!

Мы ушли из рабства греха. И теперь создали свое рабство в церкви?! Куда годится, позор!

Бог ненавидит рабство!

И знайте, что рано или поздно Он разрушит любое рабство.

И то, которое дьявол сотворил, и то, которое люди сами сотворили.

Мы призваны к свободе, а мы творим рабство ради каких-то несчастных денег, которые никому счастья не приносят.

Боже, дай нам возлюбить Тебя! И дай нам понять, что жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

Я недавно рассуждал на тему: «Что такое зарплата и что такое благословение?»

• Благословение и зарплата – это не одно и то же.

Недавно мы были в круизе. И я там разговорился с одним человеком, который работал официантом. На полгода заключил контракт.

Я его спросил, как им платят. Он рассказал: «70 долларов в месяц – официальная зарплата, а остальное – чаевые. Да еще с каждой продажи напитков туристам 15% тоже идет нам. И чем больше мы продадим, тем больше чаевых».

– «И сколько ты в месяц зарабатываешь?»

– «Ну, где-то две с половиной-три тысячи долларов…»

Зарплата – 70 долларов, а чаевые – 3000!

Запомните, что зарплата – это вознаграждение за позицию.

А чаевые – это награда за служение.

Вы знаете, там было много официантов. Один несет напитки – как одолжение делает, и у него ничего не хочется покупать.

А были другие, которые с улыбкой предлагали: «Не желаете прохладительного? Это с газом, это без, а это…»

И ты, даже если не хотел пить, а берешь… А когда услышал их историю, еще берешь.

Служи Богу – и денег у тебя будет больше, чем тебе платит твой начальник.

• Откуда берется корыстолюбие? Откуда берется это беззаконие?

От разрыва отношений с Богом.

Ты перестал с Богом общаться, ты перестал Ему служить.

Перестал служить – и «чаевых» нет. И ты хочешь эти 70 долларов в месяц раздуть на…

Эти деньги тебя не благословят. До сих пор актуальна угроза: «Да чтоб ты жил на одну зарплату!»

Если ты будешь жить на одну зарплату, это означает, что у тебя нет благословения.

И если ты служишь, если ты кому-то помогаешь, сеешь добро, то тебе добро вернется в 100 крат!

Мне сейчас 51 год. 18 последних лет я работаю пастором. Только проповедую и проповедую, и нигде не подрабатываю.

Но я заметил такую закономерность: чем чаще я служил людям, чем глубже, чем жертвеннее было мое служение, тем больше было благословение.

Так вот, когда меня уволили со стройки, потому что я слишком часто отпрашивался на разные служения, я перешел на полное время служения.

Что я делал?

Я служил людям.

И я скажу, что я получаю «чаевых» в пять раз больше, чем моя зарплата.

Вы этому не верите, потому что вы до конца не служите так, как я служу. Если вы начнете служить так, как я служу, у вас будет чаевых в 10 раз больше.

• Мы должны уверовать не столько в свою зарплату, сколько в благословение, которое обогащает и печали с собой не приносит.

Почему я об этом говорил?

Потому что если ты веришь в благословение, ты перестанешь поступать противозаконно и корыстолюбиво по отношению к своему ближнему.

Если ты будешь служить Богу, ты будешь любить ближнего своего, хранить и защищать добрые с ним отношения, помогать ему и давать ему возможность выжить в это нелегкое проблематичное время.

«Будем милосердны, как и Бог наш милосерд»

Нем. 5:6-12

Когда я услышал ропот их и такие слова, я очень рассердился. Сердце мое возмутилось, и я строго выговорил знатнейшим и начальствующим и сказал им: вы берете лихву с братьев своих. И созвал я против них большое собрание и сказал им: мы выкупали братьев своих, Иудеев, проданных народам, сколько было сил у нас, а вы продаете братьев своих, и они продаются нам? Они молчали и не находили ответа. И сказал я: нехорошо вы делаете. Не в страхе ли Бога нашего должны ходить вы, дабы избегнуть поношения от народов, врагов наших? И я также, братья мои и служащие при мне давали им в заем и серебро и хлеб: оставим им долг сей. Возвратите им ныне же поля их, виноградные и масличные сады их, и домы их, и рост с серебра и хлеба, и вина и масла, за который вы ссудили их. И сказали они: возвратим и не будем с них требовать; сделаем так, как ты говоришь…

Вот мне бы очень хотелось, чтобы так же мы договорились со всеми, у кого есть проблемы.

У кого-то есть деньги, а у кого-то нет.

Кто-то уже кому-то в залог оставил и свои поля, и свой дом. И потом ему: «Ты возвратить долг не можешь? А вот давай теперь твой ребенок будет моим рабом. Теперь он будет работать бесплатно».

Кто такие рабы?

Это те, которые бесплатно работали. То есть это плата, удержанная у наемника. Это рабство!

А Бог ненавидит рабство.

И когда Неемия это увидел, он возмутился: «Что вы делаете?! Бог вас выкупил, Бог вас освободил, а вы для братьев своих создаете рабство?!»

И все в стыде молчали…

И он: «А ну-ка, верните каждому его имение! Верните каждому то, что им принадлежит!»

И все они сказали: «Хорошо…»

Они призвали своих должников, они призвали всех, с кем они скандалили, и всем вернули забранное за долги имущество.

Мне бы очень хотелось, чтобы сегодня кто-то внутри сказал: «Алексей, я сделаю так, как ты говоришь, потому что это слово Божье, потому что это требование Пробуждения».

Мы не имеем права перетаскивать в следующий год свои гнилые, отравленные, корыстолюбивые отношения.

Давайте вернем своим ближним то, что им по праву принадлежит.

Давайте исцелим наши отношения!

Не поступайте так, чтобы Бог-мститель заявился и наказал нас!

Ты скажешь: «А как Бог-мститель заявится?»

Естественно, Он не будет к тебе ангелов посылать. Тратиться еще Ему…

Но ты завтра встанешь, а у тебя геморрой! Вот Бог-мститель и пришел. И когда на унитазе будешь страдать, вспомнишь слово.

Я не проклинаю.

Я просто говорю, что когда Бог-мститель выходит на арену, у Бога очень много слуг, которые называются «пожирающие».

Ты пожирал кого-то, и к тебе кто-то заявится. Машина, например, не туда заедет, или здоровье съедет, или дети не туда…

Не дай Бог!

Давайте не будем с Богом конфликтовать. Все что угодно, но только не идите на рожон против Него из-за этих несчастных денег, которые не принесут никакого благословения.

Плата, удержанная у работника, вопиет.

Поэтому просто сделай так, чтобы никто не вопиял возле тебя. Отдай туда, где они должны быть! Не обижай и не грабительствуй.

Не обижай и не оставляй у себя то, что должно принадлежать кому-то другому.

Неемия договорился со своими лидерами.

И мне бы тоже очень хотелось сегодня договориться, чтобы мы сегодня освободились от этого груза, от этого рабства, от этого тяжелого ощущения непрощения и горечи.

Рим. 13:6-14

Для сего вы и подати платите, ибо они Божьи служители, сим самым постоянно занятые. Итак, отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света. Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.

Итак, стойте в свободе, которую даровал вам Христос!

И не подвергайтесь опять игу рабства.

Давайте закроем глаза и исследуем свои сердца. Давайте проверим свои отношения с ближними.

Мы не должны оставаться никому и ничем должными.

Когда мы говорим: «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим», – пусть эта молитва будет услышана на небесах.

Давайте отложим обиды и угнетения.

Давайте отложим вокруг себя обиды и грабительства.

Давайте отложим от себя всякие обиды и оскорбления.

И плата, удержанная у работников, не должна оставаться до утра…

«Господи, мы просим Тебя: наведи порядок в наших деньгах. Дух Святой, наведи порядок в нашей бухгалтерии и в наших финансовых отношениях.

Мы просим Тебя: пусть придет свобода, а всякое рабство пусть закончится. Пусть все измученные выйдут на свободу. Пусть люди вздохнут свободно.

Мы жаждем этой свободы! Очисть наши отношения. Мы нуждаемся в Тебе, Дух Святой.

Мы молим Тебя, Бог Святой, прости нас за корыстолюбие и беззаконие, которое мы допускали ради приобретения богатства.

Боже! Мы понимаем, что для нас добрые отношения важнее, чем все остальное. И пусть отношения между братьями и сестрами в нашей церкви будут чистыми, уважительными и любвеобильными.

Дух Святой, принеси свободу! Дух Святой, обличи в неправде. Дух Святой, обличи во всяком беззаконии.

Мы хотим иметь чистые сердца и чистые отношения. Мы не хотим грешить против ближних своих, но хотим защищать и любить их!»

Давайте соединим руки и помолимся, чтобы Бог исцелил «Новое поколение». Чтобы Бог исцелил нас от рабства, от беззакония, от корыстолюбия, от грабительства, от обид и угнетения.

«Боже, мы хотим иметь чистые отношения друг с другом. Дай нам возможность рассчитаться со всеми долгами.

Дай нам рассчитаться со всеми обидами и со всеми, кому мы должны.

Плата, удержанная у работников, пусть будет отдана. Пусть справедливость приходит. Пусть приходит правда Твоя!»

Молись за ближнего, люби ближнего, благословляй ближнего, защищай ближнего! Где Дух Господень, там свобода. Дух Святой, принеси эту свободу!

И все, что Дух Святой пишет сейчас на скрижалях твоего сердца, все, что Дух Святой повелевает тебе сделать, сделай это до Нового года.

Разгрузи всю тяжесть, раздай все, что ты должен отдать. Кого в чем обидел, воздай вчетверо.

Пусть мир Божий придет, пусть здоровые отношения восстановятся. Пусть свобода придет.

Стойте в свободе, которую даровал вам Христос!

Я верю, что слово Бога не вернется к Нему тщетным. Оно исполнит то, для чего оно было послано. Оно исполнит волю Божью!

«Новое поколение» расцветет.

На его территории не будет обид, на этой территории не будет угнетения. На этой территории не будут твориться противозаконные дела, не будет рабства.

Это будет территория свободы и счастья.