30.09.07

Уметь жить – это жить в удовольствие

Сегодня, друзья, я хочу поговорить об умении жить.

Искусство жизни – это непростое искусство. Кто-то умеет жить, а кто-то жить не умеет.

• Вера Божья – это способность жить, жить полноценной жизнью.

Той жизнью, которая обогащает и тебя, и окружающих.

Как, скажем, музыкант. Если он умеет хорошо играть, владеет инструментом, – он наслаждается сам, и наслаждаются окружающие, слыша эту музыку.

Люди получают наслаждение от того, что кто-то умеет что-то хорошо делать.

Если художник талантлив, то, создавая картины, он сам получает от этого потрясающее наслаждение, часами занимаясь своим любимым делом.

А потом не часами, а столетиями ценители живописи стоят возле этих полотен и восхищаются: «Какая красота!»

Если даровитый архитектор конструирует какие-то новые строения, он занимается этим себе в удовольствие. Он умеет это делать.

• «Уметь жить» – это еще значит владеть своей профессией.

Это значит, что человек умеет достигать той цели, которую он однажды в своей жизни выбрал.

• Уметь жить – это значит жить в удовольствие и приносить это удовольствие окружающим людям.

А если человек не умеет хорошо играть на инструменте, но соберет всех вас, сядет за инструмент и будет играть три часа «Собачий вальс», и то с ошибками, то, мне кажется, он и сам будет страдать и мучаться, пока не взвоет, как собака, или пока слушатели не начнут выть на луну.

Если человек не умеет хорошо делать дело, но берется за него, он и сам страдает от этого, и страдают окружающие люди.

• Потому мы собираемся в церковь, мы собираемся в дом Божий для того, чтобы Бог учил нас жить. Мы хотим научиться жить.

Мы хотим жить полноценно, гармонично, красиво. Мы хотим жить в удовольствие.

И мы хотим, чтобы каждый из нас, научившийся жить, распространял это удовольствие на окружающих людей.

Чтобы люди, смотря на нас, говорили: «Слава Богу за этого человека… Слава Богу, что у нас в церкви вот такой человек… Слава Богу, что у нас в городе есть вот такой человек».

А однажды придет общенациональное признание и скажут: «Слава Богу, что в Латвии есть вот такие личности…»

• Те, кто научились жить, являются золотым генофондом страны.

А люди, которые не умеют жить, они растрачивают годы впустую, они растрачивают здоровье, они растрачивают деньги. Они сами мучаются, и от этого страдают другие.

Вы слышали сейчас свидетельство: «До и после встречи с Иисусом Христом». Когда человек не умеет жить, он сам себе вредит. И вредит окружающим.

На этих людей, которые не умеют жить, рассчитаны многомиллионные силовые структуры. Туда затрачиваются огромные деньги вместо того, чтобы созидать, развивать, обеспечить прогресс в обществе.

Именно те, кто не умеют жить, являются сами ущербными и наносят ущерб окружающим людям и стране в целом.

То есть мы не говорим сегодня о пустяках. Мы говорим о серьезных вещах.

Человек, научившийся жить, – он будет лидером, он будет управителем, он будет во главе всех социальных и политических процессов.

Все, что мы видим вокруг – будь то здания, мосты, авиалинии, будь то космические исследования, хирургические операции, какие-то научные открытия – все, что мы вокруг имеем, все, чем мы пользуемся, что определяет сегодня это короткое слово «цивилизация», устроено людьми.

• Цивилизованную жизнь нам с вами устроили люди, которые умели жить.

Быть верующим – значит научиться жить

Мы сегодня все учимся жить. Берем мобильник и учимся звонить сегодня. Мы учимся жить цивилизованно.

И в то же самое время мы с вами должны сделать вывод: мы не должны быть паразитирующими элементами общества, которые пользуются чьими-то достижениями и в этот мир не приносят ничего своего.

Мы тоже должны оставить добрый след на земле. Мы должны тоже оставить автограф в истории Латвии и доказать: «Я тоже умею жить! И от того, что я чему-то научился, Латвия тоже чему-то научилась».

«Умею жить» – это очень претенциозное и, я думаю, даже очень смелое выражение.

Я бы не осмелился приписать себе это умение, потому что я все еще учусь жить. И сказать, что я умею жить, – это было бы слишком смело с моей стороны.

Но, по крайней мере, я стараюсь учиться жить. И я понимаю, что еще многого я не умею, с жизнью еще я не справляюсь. Но у меня есть надежда, есть вера, есть убежденность, что однажды я скажу: «Умею жить…» И это уже будет апофеоз моей веры.

• Быть верующим человеком – это значит научиться жить.

Что такое «жизнь»?

Это и время, это и наши способности, это и наше здоровье, это и те возможности, безграничные возможности, которые Бог подарил каждому из нас.

Это почти как кредит.

Когда ты получаешь в банке кредит, ты получаешь на руки большую сумму денег, что дает тебе возможность сделать что-то стоящее.

Но прежде чем дать тебе эти деньги, в банке тебя спросят, на что ты будешь их расходовать. И когда в банке убедятся, что у тебя есть четко и детально рассчитанный бизнес-план, только тогда они дают тебе деньги.

Господь верит нам, и поэтому Он дал нам огромный кредит – Он дал нам жизнь. В расчете на то, что у нас есть «бизнес-план» – у нас есть предназначение и жизненная цель.

Прежде чем мы родились, прежде чем мы в первый раз сказали «мама», Бог сделал запись в книгу под названием «судьба». И в этой книге расписаны все дни, для нас предназначенные, когда ни одного из них еще не было.

Что такое вера?

• Вера – это понимание, что судьба человека – от Господа.

И эта судьба записана в той книге.

А это значит, что главный смысл жизни – познакомиться с Богом и узнать у Него свое предназначение: «Бог, как насчет моего сценария жизни? Какова воля Твоя для меня? Кем я должен стать?»

Тебе никто не может ответить на этот вопрос, кроме Автора и Творца твоей жизненной судьбы.

Вот почему так важно встретиться с Богом.

И Бог тебе откроет Свой оригинальный план: «Тебя Я создал для того, чтобы ты стал врачом», «А тебя Я создал, чтобы ты был священником». И т.п.

А если ты не поймешь воли Божьей для себя, ты проиграешь в этой жизни.

И все ресурсы – это время, годы, которые у тебя есть, твои способности – они просто, как песок сквозь пальцы, просыпятся. 60-70 лет пролетят, и ты не знаешь: «Кто я? Зачем я жил?»

Обыкновенный, заурядный, недовольный своей жизнью человек.

Я не хочу так! Я особенный. Я не странный, а особенный. Потому что я знаю Бога, и у Бога для меня особенный план.

Умею жить, потому что научился всему

Фил. 4:12-13

Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

Я подчеркиваю мысль: умею жить, потому что я научился всему.

Тот, кто не хочет учиться, никогда ничему не научится.

Вы понимаете, что образование – это основа нашего развития.

Умею жить – потому что я научился. А научиться можно, только учась.

И здесь речь не идет о том, в каком возрасте учиться. В любом возрасте!

Мы развиваемся постоянно, и пределов для совершенства не существует.

• Образование – это основа развития.

Образование можно получить в любом возрасте.

А если говорить о молодежи, то это стыд и срам, если молодые люди в своих планах не имеют получить образование.

• Образование – это основа, это ключи к тому, чтобы открывать закрытые двери.

Каждый молодой человек в «Новом поколении» должен иметь образование. Каждая девушка должна иметь образование. Потому что если у нас нет образования, мы не научимся жить.

Кто управляет обществом? Кто сегодня находится на ключевых позициях? Кто сегодня принимает законы? Кто сегодня управляет финансовыми потоками? Кто сегодня диктует нам новости? Кто сегодня формирует общественное сознание?

Не самоучки, а те, которые получили образование.

• Необразованные зависят от образованных. К сожалению, это так.

Апостол Павел пишет: «Я получил образование. Когда я был фарисеем, я учился. И потом, когда я стал апостолом, я тоже учился. У ног Гамалиила».

Друзья мои, каждый из нас должен внутри принять решение учиться.

Если ты уже служитель, читай книги, смотри кассеты на свою тему, развивай свое искусство.

• Мы должны достигать профессионализма в своем деле. Образование – основа развития. Образование в любом виде, на любом возрастном уровне.

«Познаете истину, и истина сделает вас свободными» от невежества, от нищеты, от болезней, от рабства и т.д.

Жизнь состоит из черных и белых полос: из удач и неудач.

• Искусство жизни – быть стабильным, быть уравновешенным и целеустремленным.

• Научиться жить – это значит научиться проходить сквозь жизненные штормы.

Это значит научиться проходить сквозь обиды, сквозь поражения.

В деловых кругах США говорят так: если бизнесмен три раза не обанкротился и после того не стал процветающим бизнесменом, – он не бизнесмен.

Настоящим состоявшимся бизнесменом считается тот, кто начал бизнес и обанкротился, второй раз начал дело и опять обанкротился, в третий раз поднялся и вновь обанкротился. И когда он на четвертый раз встал и достиг успеха, ему уже не страшны ни огонь, ни воды, ни медные трубы.

И я сегодня хочу открыть вам реальность жизни.

Потому что я не хочу, чтобы в «Новом поколении» были этакие сахарные, неопытные, капризные христианчики. У нас все должны быть опытными христианами. Мы должны научиться проходить и сквозь успех, и сквозь неудачи.

И спросите, что труднее?

Не знаю. Для кого как. Кому-то сложнее проходить через неудачи, а кому-то сложнее проходить через успех.

Вы знаете, испытание нищетой – это пустяки по сравнению с испытанием процветанием. Люди быстро портятся.

Пока тяжелые обстоятельства, пока щука в пруду, пескарь не дремлет, он учится жить. А когда щука уплывает, вот тогда пескари там на дне зависают…

И мы удивляемся: «Неужели тяжелые времена необходимы?»

Увы, сущность человека такая – портится он быстро.

Нет квартиры, нет хлеба, плохое правительство – люди молятся, постятся, смиряются, ищут выхода!

Как только начали процветать, – гомосексуалисты, извращенцы тупые… И начинается пропаганда «равных прав»…

Как быстро портится человек!

Когда у человека не хватает хлеба, когда ему нечем оплачивать квартиру, когда в очереди на получение квартиры нужно стоять 15 лет, людей не интересует пропаганда гомосексуализма.

• «Научиться жить» – это значит выдерживать курс своих убеждений и в тяжелое время, и в благоприятное.

Павел написал: «Я умею жить, потому что меня не сломали победы, и меня не сломали неудачи».

Как в псалме: «Весел ли кто, пусть поет псалмы. Злостраждет ли, пусть молится…»

Просто всему свое время. И научись, когда все хорошо, быть веселым и петь псалмы, а придет злая болезнь, – молись.

Научишься жить, лишь стремясь к цели

Друзья, искусство жизни зависит от многих составляющих. Есть много составляющих в умении жить.

Естественно, в основании – знание Бога, знание своей судьбы от Него.

Но еще я бы хотел указать на важный компонент состоявшейся судьбы – цель.

Фил. 3:13-14

Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.

• Отсюда можно сделать простой вывод: научиться жить можно, лишь стремясь к цели.

До тех пор пока ты стремишься к цели, у тебя есть шанс научиться жить.

Даже иметь цель – это еще не значит научиться жить.

Потому что ты можешь знать свою цель, но не стремиться к ней.

Ты просто говоришь: «У меня было пророчество, что я буду великим…»

– «А что ты делаешь для этого?»

– «Жду, когда это пророчество исполнится…»

Жди дальше у моря погоды… Никогда цель к тебе сама не придет!

• Запомните одно правило: не цели достигают людей, а люди должны достигать целей.

Многие ждут, когда осуществится то, что Бог пророчествовал однажды в их жизнь. Никогда эти пророчества не исполнятся, пока люди не начнут воинствовать согласно пророчеств, которые они слышали от Господа.

Господь сказал: «Я введу вас в обетованную землю…», а Израильтяне все время оглядывались на Египет.

Люди так устроены, что Бог их ведет вперед, а они тяготеют к прошлому.

Итак, друзья, четыре составляющие любой судьбы.

• Цель жизни.

• Судьба от Бога.

• Жизненное предназначение.

• И те шансы, что записаны в книге под названием «Судьба».

Каждый должен знать, для чего он родился. Он должен знать свое предназначение, ради которого он будет тратить свои годы, свое здоровье, свои деньги – все свои жизненные ресурсы.

• Первая составляющая успешной судьбы – это цель жизни.

• Вторая – предназначение.

Человек должен знать, кто он, какова его роль в жизни.

• Жизненная роль должна быть подчинена цели жизни.

И до тех пор, пока моя жизненная роль будет подчинена жизненной цели, я буду находиться в университете жизни. И я могу четко знать, что я учусь жизни, и однажды я защищу диссертацию под названием «моя судьба».

До тех пор, пока у тебя есть цель, до тех пор, пока ты будешь стремиться к этой цели и добиваться ее, ты можешь с полным правом говорить: «Я учусь жизни…»

На пути к генеральной, конечной цели существуют промежуточные.

Так же, как для того, чтобы покорить вершину очень высокой горы, альпинистам надо сначала покорить более мелкие горы.

И для того, чтобы покорить самую высокую точку своей судьбы, нам прежде надо достичь промежуточных целей.

Вот и у нас, друзья, на пути к христианскому правительству, на пути к нашим миллионам, на пути к тому, что мы будем матерью тысячи церквей, – у нас есть много промежуточных целей.

И мы должны знать, по каким ступенькам мы сможем подняться к своей максимальной цели.

Ловушки на пути к цели

Итак, моя жизненная роль должна подчиниться моей жизненной цели.

• На пути к цели нас могут ожидать разные ловушки и разные препятствия.

Такой ловушкой на пути к цели может оказаться успех. Успех, который может вскружить голову.

А перспектива мимолетной награды может сбить нас с курса.

Как Саула. Бог поставил его царем над всем Израилем.

Когда молодой Саул увидел, что весь народ плачет, потому что враги им грозили выколоть по одному глазу и в рабство отправить, то Саул под действием Духа Святого собрал всех как одного человека и смело воззвал: «Кто это пытается угрожать нам?! Все должны пойти за мной на врага!»

И Саул принес Израильскому народу потрясающую победу.

И став народным героем, он возгордился.

Первая победа – и человек испортился. И потом он начал себе памятники строить.

А Бог гордых не любит. И у Саула Бог отнял царство. Вот такая грустная история.

Ребята, мы должны помнить об этом и гораздо чаще говорить о цели, чем о своих успехах. Был вчера успех: «Спасибо Тебе, Господь. Забывая заднее, мы продолжаем стремиться к цели…»

Я, например, лечу в Америку на конференцию.

В Копенгагене у меня пересадка. Я зашел там в бизнес-ланч, наелся, напился, отдыхаю в аэропорту… Хорошо, комфортно… Так что, мне забыть, куда я направлялся?

Аэропорт – это промежуточная станция.

– «Но здесь так круто! Я считаю, что еще можно заказать какое-то блюдо…»

Но вокзал – это не цель поездки!

Запомните: любой промежуточный успех – это как вокзал, как аэропорт. И жить на вокзале могут только бомжи!

Я знаю, что мне предстоит выступать на конференции, и я уже даже на вокзале, в самолете листаю конспекты.

На вокзале я не изучаю, хорошие стульчики или нет, мягкие они или нет, вкусная пища или нет… Да даже если там вообще ничего нет, меня это не волнует. Я стремлюсь к своей цели!

И вот на эти временные неудобства или на шикарные условия я смотрю как на транзит: «Ну да, круто…»

Там где-нибудь в Кислодрищенске – плохой аэропорт, а в Сан-Франциско шикарный. Ну зачем мне торчать в этих аэропортах, или требуя приличных условий, или зависая там из-за того, что там очень хорошо…

Аэропорт – это не моя цель.

• Наша конечная цель – это наше жизненное призвание.

Повторяю, на вокзалах и в аэропортах живут лишь бомжи.

Если ты бомж, живи там дальше на здоровье. А мы пойдем дальше. Я сдам багаж и улечу… Плохо ли в аэропорту, хорошо ли, но это только промежуточная станция!

• На пути к цели нас не должны остановить ни победа и успех, ни неудача.

Все преодолеваем силою Возлюбившего нас Иисуса Христа!»

Друзья, цель жизни – это очень важная штука.

Я скажу вам, что люди, у которых есть цель, они реже болеют. Люди, у которых есть цель, гораздо реже разочаровываются. У людей, у которых есть цель, больше друзей. Люди, у которых есть цель, красивее и влиятельнее.

А бесцельные люди, прожигающие жизнь, не интересны, они пусты. Они объединяются с такими же бесцельными и пустыми людьми и превращаются просто в паразитическую биологическую массу.

Знаете, как это называется?

Тусовки.

Но бессмысленное существование – это проклятие.

И я больше скажу. Это не только проклятие в отношении человека, но это еще плевок в адрес Бога.

Бог каждого из нас создал как шедевр, каждому из нас Бог создал великую судьбу.

Но кто-то плевать хотел на эту великую судьбу, на этот великий шедевр…

Это оскорбляет Бога.

• Бесцельная жизнь, бессмысленное существование оскорбляет нашего Творца, Который надеется, что каждый из нас может стать уникальным, особенным, неповторимым человеком, который может на этой земле оставить добрый след.

• И до тех пор, пока жизненная роль человека подчинена его жизненной цели, его позиции защищены.

Но если я в угоду своей похотливой амбициозной роли буду приносить в жертву мои жизненные цели, я проиграю, и я не доживу и до половины предназначенного мне срока.

Уметь жить – это советоваться не с людьми, а с Богом

• Настоящая вера – это осмысленное подчинение своих интересов (то есть своей жизненной роли) своей жизненной цели.

Что такое религия, религиозное фарисейство?

Это кладбище целей в угоду человеческой персональной роли.

Иисус Христос – это цель всей человеческой истории. Мессия – цель ожидания всего Израильского народа.

Но когда Иисус Христос пришел, фарисеи в угоду своей роли: «Мы фарисеи, мы здесь представители закона» – распяли Иисуса.

Они цель похоронили во имя своей роли.

И если мы будем в жертву приносить свои жизненные цели, мы превратимся в кладбище откровений и Божьих пророческих слов.

«Пришел к своим и свои не приняли», потому что они не разобрались в том, что есть цель.

Мы должны беречься этого.

• И главный критерий того, что твоя жизненная роль подчиняется жизненной цели, это глубокое желание: не моя воля, но Твоя, Господь, да будет!

Никто не знает о мвоей цели лучше, чем мой Бог. Поэтому когда ты с Богом советуешься, Он тебе ее объяснит.

Кем я только не хотел быть… И химиком, и геологом, и шоу-меном. Но когда с Богом встретился, Бог мне сказал: «Ты должен быть пастором…»

Я благодарю Бога, что я свою цель знаю не из уст своих друзей и родных. Потому что даже моя жена иногда говорит: «В жизни никогда не хотела быть женой пастора!»

И я знаю, что Бог Сам должен каждого из нас поставить на место.

Судьба человека от Господа.

Родители могут противоречить, даже близкие могут противоречить.

Но мы ходим перед Богом и хотим получить награду от Бога.

• Уметь жить – это значит уметь советоваться не с людьми, а с Богом.

И тот же апостол Павел писал: «Я не стал советоваться с плотью и кровью и не воспротивился небесному видению». Поэтому он и стал апостолом.

Две точки зрения.

• В момент триумфа человеку кажется, что с ним случилось самое значимое, что должно было произойти. И здесь он останавливается.

• А в момент катастрофы ему представляется, что все кончено и дальше он никуда не пойдет.

Однако ни одна из этих точек зрения не является реалистичной, ибо ни одно из этих событий не является тем, чем представляется. Все относительно, и жизнь продолжается.

• Человек в буквальном смысле есть то, что он думает о себе.

А его характер представляет результат его отношения к себе.

Вы понимаете, не важно, в какой ты сегодня кондиции, важно твое отношение к этой кондиции.

Почему написано: «Слабый пусть говорит: я силен…»? Потому что не важно, что я слабый, важно, как я отношусь к этой своей слабости.

Не важно, есть у меня деньги или нет. Бедный пусть говорит: «Я богат».

Даже если у тебя грех есть. Вопрос не в том, есть ли у тебя внутри ресурс греха. Важно твое отношение к этому греху: или ты соглашаешься с ним, или не соглашаешься.

• Вера – это не констатация данной кондиции, а способность изменить ее.

Я родился в очень бедной семье. Нас было семеро в семье. И разговоры о нехватке были постоянны: нет денег, нет здоровья…

Вы знаете мою судьбу.

Но как среди болота расцветает лилия, так и вера позволит тебе расцвести в условиях ужасной нищеты, религиозности и проклятия.

Есть Бог, Который может все менять.

Судьба человека – от Бога. Поэтому конфликтовать с Богом – это самое последнее дело.

• Для правильного отношения к неудаче несите ответственность за свои поступки, но не относитесь к ошибкам, как к личной трагедии.

Мы сегодня будем говорить о неудачах.

Даже если произошла неудача, не надо драматизировать: «Все, приехали… Суши весла…»

Как пророк Илия, который еще вчера на горе Кармил с небес огонь сводил и убил всех жрецов Ваала. Такая победа!

А потом известие получил: «Иезавель тебя ищет убить…» – испугался так, что в пустыню убежал и о смерти молить стал: «Господь, все, Пробуждение закончено! Все, что я мог сделать, я сделал. Дай, Господь, мне смерть…»

Можжевеловые кусты росли на кладбищах.

И если нанюхаться цветов можжевеловых, то действует почти как анаша…

Так вот, чтобы облегчить себе смерть, Илия забрался под можжевеловый куст…

Илия, наверное, решил облегчить себе этот переход: «Господь, что я, крайний что ли?! Что я, лучше всех что ли?! Забери мою жизнь!»

Ребята, если тебе кто-то говорит, что он тебя убьет, это не означает, что он действительно убьет. Если бы он мог тебя убить, он бы уже давно это сделал. Он просто запугивает, но сделать это не сможет, потому что ты в руках Бога.

Запомни, пока у тебя есть цель от Бога и пока ты эту цель в жизни не достиг, ни одна тварь не прикоснется к тебе.

• Пока мы не исполним свое предназначение, никакой дьявол, никакие бесы не смогут отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе…

Когда я сажусь в самый задрипанный самолет где-нибудь на Украине и страх подкрадывается: долечу или не долечу, – я не просто тарабаню на языках, типа отгоняю страх. Я не страх отгоняю, а объясняю сам себе: «Я призван к большой цели. Я должен увидеть своими глазами скинию Давида. Я должен увидеть «Новое поколение» матерью тысячи церквей. Я должен увидеть христианское правительство в Латвии. Пока я это не осуществлю, никто меня с толку не собьет, потому что за этой целью стоит Бог».

Когда я верю цели, я верю Богу, Который дал мне эту цель.

И пока я ее не достигну, никто меня с этой дороги не скинет. Если, конечно, я сам не сойду.

Научился жить. Я стремлюсь к цели.

Поэтому когда я сижу даже в этом кукурузнике, если бы ты меня спросил: «Что ты делаешь?», – я не просто тарабаню на языках, я стремлюсь к цели.

Хороший самолет, плохой самолет – не важно. Научился летать и в бизнес-классе лайнера, и на кукурузнике. Самое главное не роптать.

Мы вчера были на кемпе. Как нас кормили там!

Вы знаете, я в лучших французских ресторанах питался, я в лучших американских ресторанах питался.

А вчера, когда мы приехали на кемп в Норкалне, там нас угощали рожками.

Знаете историю блудного сына, который тоже ел рожки?

Так вот, вчерашние рожки сверху какой-то подливой были политы, и еще рядом три ложки свекольного салата. И все это в одноразовой посуде.

И знаете, я все это с удовольствием съел! Подумал: «Прикольно это…» Я не тот сноб, который брезгливо отодвигает тарелку: «Что вы здесь поставили?!»

Меня даже спросили: «Пастор, а вы отдельно питаться будете или как все?»

Я ответил: «Я что, урод, что ли?!»

Апостол Павел писал: «Я научился…»

Это же прикол! Чай без сахара. Запиваешь им всю эту еду и живешь… Думаешь: «Привыкай, Алексей, ко всему…»

Да и не привыкать мне! Мы жили в этом! Прежде, чем достичь хорошей жизни, мы проходили такую жизнь! Проходили!

Извините, вермишель с сахаром забыли? У нас главный «деликатес» был: кусок белого хлеба маслом намазал, потом вилкой по маслу делаешь узор, а сверху сахаром посыпал… Все! Пирожное…

Мармелад из Риги я килограммами в Алма-Ату возил, резал дольками и раздавал каждому: «Попробуйте…»

Мы научились жить. Просто иногда мы забываем, как мы жили.

Мы не должны, друзья, разучиться жить в недостатке. Скудная пища? Пусть. И благодари Бога. Великое приобретение – быть благочестивым и довольным.

Так что в этом отношении даже любая неудача не должна быть для нас раздражающим фактором. Рассматривай это как приключение.

Умей жить и в изобилии, и в недостатке

Мы были в Эфиопии.

Эфиопия – это страшно бедная страна.

Конечно, на территории этой страшно бедной страны выстроили великолепный гостиничный комплекс. По последнему слову техники. Кондиционеры, компьютеры, все технические системы… Ты просто как в Царство Божье попадаешь.

А за забор выглянешь – там совсем другое царство… Царство нищеты и голода. Ты выходишь за ограду, и человек 60 детей могут тебя облепить: «Мы голодные! Покушать дай!»

А потом Косахун, наш переводчик, предложил: «Да что там на этой гостиничной машине ехать? Давай на маршрутке доедем до гостиницы?»

Я согласился: «Давай!»

Вы бы видели, какие там маршрутки ходят…

Я когда говорю «маршрутка», вы, наверное, представляете микроавтобус, который из Центра в Золитуде ходит. Нет. Там дребезжащий бусик без дверей с той и другой стороны, с простыми деревянными сиденьями, и вшей там…

Я рассматриваю любые экстремальные условия как жизненный опыт: «Будет что вспомнить…»

Я просто хочу разрушить брезгливость, снобизм такой: «Ай, я не могу это кушать, я не могу здесь…»

Ты все можешь, просто не хочешь. Нашелся здесь аристократ… Будь проще, и будешь ближе к народу!

Ну и что, что мы потом с Ольгой, когда приехали, всю одежду вытряхивали и кучу вшей забили… Ну и что! А люди вообще так живут! Каждый Божий день!

Уметь жить – это в жизни попробовать все.

Итак, никогда не рассматривай какую-то временную неудачу как какую-то трагедию: «Все, я не поеду!»

Истерику закатил: «Я это есть не буду!» И все бегают вокруг: «Что бы еще этому помазаннику? Какую бы ему еще пищу приготовить?!»

Скажи ему: «Иди, попостись дня три, и будет все нормально…»

– «Когда я приеду, в номере должны стоять фрукты. На фруктах должны быть капельки росы. Окно должно выходить на восточную сторону…»

– «А что тебе еще надо?»

Божьи служители никогда себя так не вели.

После конференции Павла и Силу без фруктов с капельками росы в кандалы заковали и в тюрьму посадили. И они там славили Бога! Они не говорили: «А где фрукты с капельками росы?»

Самая опасная штука, ребята, это когда гонимые превращаются в гонителей. Когда из грязи, да в князи.

Когда человек сам знает, как он жил в нищете, а когда добрался до приличного уровня, всех начинает лечить, учить, как надо к нему относиться…

Да будь ты проще, и ты будешь ближе к людям!

• Успешные люди понимают, что любая неудача – явление временное. Это всего лишь небольшой эпизод жизни.

Так вот, на пути к цели нас неизбежно будут встречать и успех, и неудачи. Успех, может быть, не так часто, а неудачи почаще.

Мифы о неудачах

Давайте поговорим о неудачах. Существует несколько распространенных мифов о неудачах.

• Миф первый.

Люди думают, что неудач можно избежать. Но это не так.

Самое главное в момент неудачи объяснить самому себе, что неудачи – это как тень, которая нас сопровождает. И мы должны относиться к неудачам рационально.

Люди думают, что неудач можно избежать, но это не так. Каждый человек совершает ошибки.

Только Бог остается непогрешимым и безошибочным.

Если ты бог, тогда ошибаться не будешь. Но если ты человек, то ты обречен на ошибки.

Ошибались все. Ошибался Авраам, отец веры. Ошибался Иаков, Ной, Петр. Ошибался Алексей.

– «Неужели?!»

– «В самом деле… А ты еще больше ошибался».

Каждый совершает ошибки. Поэтому давайте не будем никого судить.

Когда ты кого-то судишь за совершенную ошибку, ты наступаешь на большие-большие грабли. Потому что не успеешь ты закончить этот свой «судебный процесс», ты окажешься еще глубже в той же трясине. Ты совершишь ошибку в 25 раз серьезнее, чем та, которую ты осуждал.

• Далее. Ошибка – это следствие несовершенства.

Почему мы ошибаемся?

Потому что нет совершенных людей. Только совершенные не ошибаются.

Но в том-то и дело, что Бог хочет совершенствовать наши несовершенства.

А для того, чтобы совершенствоваться, надо усвоить пять правил.

1. Мы должны учиться.

В самом начале я процитировал: «Умею жить,.. потому что я научился всему…»

Наш жизненный опыт – это результат нашей учебы. Тот, кто не учится, он ничему не научится.

Возьмите себе, пожалуйста, за правило в какую-то рабочую тетрадь все свои ошибки, промахи, все свои неудачи записывать и проводить анализ, почему это произошло.

Самый легкий путь – это обвинить всех и вся: «И жена виновата, и неблагоприятный тип погоды виноват, и Николя Саркази виноват, новый президент Франции…»

Вы знаете, человек тупой – он весь мир обвинит, а себя любимого оправдает.

Но знай: до тех пор, пока ты оправдываешь свои ошибки, они никогда не закончатся в твоей жизни. До тех пор, пока ты будешь оправдывать свой грех, этот грех никогда не уйдет из твоей жизни.

Мы должны осудить свой грех и быть самокритичны к своим поступкам.

Закончился день. Запиши в свою тетрадь самые неприятные неудачи.

Ты поссорился с кем-то? Ты промахнулся, ты потерял деньги, потерял настроение, врезался в кого-то?

Будь честным. Запиши и подумай: «Какой урок Бог сегодня преподал мне?»

• Если ты научишься извлекать драгоценное из ничтожного, ты научишься жить.

И Бог тебя сделает Своими устами.

• Самокритика – это роскошь королей.

Если ты хочешь быть головой, а не хвостом, научись критически относиться к себе. Научись извлекать уроки после каждого прожитого дня.

2. Каждая ошибка – это урок.

3. Урок повторяется до тех пор, пока мы не усвоим его.

Ссориться с женой будем до тех пор, пока не поймем, что нет причины для ссор.

4. Если мы не учимся на легких уроках, они становятся тяжелее.

5. Усвоенный урок – это когда меняется образ наших действий.

Иногда бывают совершенно необоснованные решения, за которыми следуют роковые неизбежные последствия.

Почему разваливаются браки?

Иногда вообще по пустякам.

«Я вот никак не забуду…» – это великая поэма! Она посвящается женщинам.

Я повстречала его весною,

Он был художник, почти известный.

Мы целовались с ним под сосною.

И он женился, поскольку был честный.

Он пил не много, он был не грубым.

Такое счастье лишь раз бывает.

Одно смущало – почистит зубы

И вечно тюбик не закрывает!

Но я вниманья не обращала.

Такой мужчина мне небом даден!

И все же по-бабьи ему прощала…

Все. Даже тюбик, будь он неладен!

А он, рисуя, впадал в нирвану.

То вдруг обнимет: «Люблю, и баста!»

То вдруг, проказник, потащит в ванну…

А там… открыта зубная паста!

А я, как дура, носки стирала,

В супы ложила бульонный кубик.

И все просила, все умоляла:

«Почистил зубы, закрой, блин, тюбик!»

А он, скотина, ну как нарочно:

«Все это, Глаша, второстепенно…»

Скажите, девки, ну разве можно

Любить и гадить одновременно?!

И я с досады ушла к соседу.

Ведь у соседа – вставная челюсть.

На полке тюбик от «Блендамеду»

Лежит закрытый… Какая прелесть!

Мы учимся. Не рассматривай неудачу как трагедию. И не стоит уходить от своего мужа только из-за того, что он, блин, не закрывает тюбик. Возьми и закрой.

Есть вообще очень простые решения.

Учиться жизни, научиться жить – это значит не уходить из семьи и не разводиться, а постараться найти компромисс.

Я думаю, что умная жена обязательно найдет ключи к своему мужу.

• Миф второй.

Люди думают, что неудача случайна. Но это не так.

Люди думают, что неудача объективна, то есть кто-то виновен, но только не я.

Неудача – это процесс.

Тот факт, что ты получил двойку на экзамене, говорит о том, что ты не справился с процессом подготовки к нему.

То есть любая неудача имеет определенные предпосылки. Давайте будем честными.

Ты не готовился, молился: «Господь, дай мне мой счастливый билет…» А билет не тот попал… И преподаватель (гад!) поставил двойку.

А почему он «гад»? А, может, это ты «гад»? Учишься как будто для кого-то. Ты же учишься для себя! И если ты не подготовил урок и провалил, то кого ты винишь?!

Послушайте, здесь очень важная тема. Ошибка и неудача – это очень разные вещи. Ошибка – это область причин, это продукт нашего мышления.

А неудача – из области следствий, это уже есть результат поступка.

• Ошибки относятся к области мышления, а неудачи относятся к поступкам.

Поэтому, чтобы избежать неудач, надо ликвидировать ошибки.

То есть для того, чтобы избежать неудач, надо изменить свое мышление. Потому что глупо рассчитывать на гораздо больший успех, если ты мыслишь по-старому.

• Ошибка в подготовительном процессе гарантирует неудачу в результате.

Успех – это организованный процесс и эффективная работа.

Момент успеха важен, конечно, но цель жизни – обеспечить учебный процесс.

Мы все ориентируемся на сиюминутную ситуацию: если удача улыбнулась в данный момент, – мы счастливы. В следующий раз удача не улыбнулась – мы в депрессии.

Но нам нужен не столько успешный момент, сколько нам нужен успешный процесс, успешная система.

• Ошибки, допущенные в подготовке, обрекают нас на неудачу в результате.

Ошибка – это область нашего мышления или наших решений.

Неправильное решение принял – и в конце концов у тебя неудача, крах и разрушенный дом.

Как Иисус Христос учит: если человек строит дом и думает: «Я побыстрее его построю, поэтому фундамент не нужен…» – он строит на песке, и дом его рухнет.

Ошибка в проекте обрекает этого строителя на неудачу или даже катастрофу. Когда ветер поднимется и начнется сильный дождь, дом этот рухнет.

Почему дом рухнул?

Потому что изначально была ошибка в проекте.

В любой неудаче мы должны смотреть, с чего все началось: «Какое решение я принимал? Учел я это или не учел? В следующий раз надо учитывать…»

Вот позавчера у меня была история, в которой я кое-чему научился.

В пятницу у нас должен был быть кемп для попечительских ячеек в Норкалне. И я должен был приехать туда к восьми часам вечера.

Мы из церкви выехали в семь часов, успешно проехали весь город, но когда добрались до улицы Деглава, там образовалась огромная пробка, машин, наверное, 50. И я заметил, что несколько машин, вероятно, для того, чтобы сократить дорогу, поворачивали влево и куда-то ехали в объезд. А там стройка шла.

Не долго думая, я тоже повернул за ними, подумав: «Ну, мне же быстрее надо…» И я кому-то на хвост сел и поехал…

Но машина та развернулась и куда-то уехала, а я остался среди огромной строительной площадки. Там горы песка и гравия.

Куда нам ехать? И смотрю – дорога.

Подъезжаем к краю дороги, а там возле самого бордюра свеженасыпанный песок, целая площадка свежего песка. Я с дуру подъехал к этому бордюру. Бордюр высокий, через него машине не переехать никогда. И когда я попытался уехать… увяз в песке, как муха в сиропе.

Я знал, что Роберт Кецко меня ждет, хотел побыстрее, и тут такая досада…

Я стою в двух шагах от асфальтированной трассы, по которой уже проехали все машины, которые я хотел обогнать, пробка рассосалась, а я, как пробка, стою возле бордюра… И хоть ты тресни, ни вперед, ни назад!

Крутая машина, крутой чувак, но тупой… И я позвонил одному моему брату и попросил: «Помогите мне, вытащите…» Это такая досада…

И вот я стою там и жду помощи, а Бог преподает мне урок: «Ну что, сын Мой? Если ты не тупой, а умный, то извлекай урок из произошедшего. Какой урок ты можешь извлечь из этой ситуации?»

Я подумал: «Ну, во-первых: «не зная броду, не суйся в воду». Не знаешь дороги, куда прешь?! Никогда больше не буду переть по неизвестным дорогам».

Я теперь знаю, что такое в песке увязнуть. Это ощущение я запомнил на всю жизнь. Когда я вижу песок, у меня сразу возникает ощущение такое…

Мы 40 минут корячились, чтобы эту машину из песка вытащить.

Сначала я решил: я никогда больше не буду ездить по неизвестным дорогам.

А потом уже думал: «Ну нет, я теперь буду ездить только по асфальту!»

Машина засела в песке – это неудача. Неудача – это результат какой-то ошибки, которая была заложена в твоем решении.

Когда ты принимаешь решение, просчитай все риски, продумай все варианты и тогда уже делай.

Вы знаете, подобных ситуаций в моей жизни достаточно было…

Я помню, мы были в Америке. Я, Ольга, Вадим Приведенюк, Денис Перчинский – мы приехали на конференцию во Флориду. И уже поселились в гостинице, разложили свои вещи и спускаемся, чтобы покушать.

Нас встречал там один молодой человек. Знаете, среди славян есть такие восторженные люди, которые все знают, во всем разбираются. И вот мы от такого зависели.

Мы спускаемся в ресторан этой большой и роскошной гостиницы, и там посреди стол накрыт: закуски, салаты, нарезки, супы какие-то, что-то дымится, даже не понял, что это такое.

И наш друг говорит: «Угощайтесь…»

Я сразу как бы почувствовал, что неправильно что-то: как это прямо сразу нас…

А он: «Ну, у нас сейчас все по-новому…»

Я сомневаюсь: «Гонит…»

– «Нет-нет, серьезно, угощайтесь…»

– «А можно?»

– «Можно. Я говорю…»

А мы с дороги, проголодались, и очень серьезно. Мы в большие тарелки нагребаем салаты, мясо, курочку и садимся и едим.

В самый разгар пиршества к нам подходит огромный дядя с рацией и спрашивает:

– «Извините, а вы участвуете в этом семинаре «Microsoft», который за этими дверями проходит?»

Я с курочкой в зубах: «Какой семинар?»

– «Сейчас здесь идет семинар «Microsoft», который скоро закончится, и участники будут обедать здесь. Вы принадлежите к этой группе?»

– «Нет…»

– «Поставьте все и уходите отсюда…»

Это был такой позор!

И когда я смотрел на этого брата нашего «гостеприимного», у меня внутри рождались самые нехорошие слова…

Ладно, когда ты заехал по неизвестной дороге в песок. Ты навредил себе. А когда ты по неизвестной дороге всех провел, а тебе еще говорят недоеденный салат оставить… А брат еще говорит: «А кто недоеденный салат доедать будет? Пусть они доедят…»

И конечно, в итоге этот полицейский или главный ашер: «А-а-а, русские…» И когда это звучит, как: «А, ну они дикари» – это оскорбительно.

И я не собираюсь привыкать к тому, что мы «дикари». Мы нормальные и цивилизованные люди! И мы должны выходить из этого порочного имиджа людей, которые лезут, куда не надо, которые едят, что не надо, которые не заплатили, а прошли, которые…

Мы должны освободиться от этого имиджа «самый умный».

Потом мы сели в машину. Я всегда после таких позорных ситуаций анализирую: «В чем моя ошибка?»

Ошибка того молодого человека заключалась в том, что он не проверил и нас подставил. Моя ошибка, что я согласился на его ошибку. Поэтому неудача.

Но это не означало, что я теперь должен ссориться с ним.

Неудача – это не есть объективный фактор. Неудача – это результат какой-то ошибки. И мы должны извлекать из них уроки.

То есть хватило мне одного раза, чтобы за чужой стол без приглашения больше никогда не садиться. Помните, как Иисус учил: «Когда придешь куда-то в гости, не прись на первое место…» Одиннадцатая заповедь: «Не прись вперед, а сядь где-нибудь с краю, потому что скромность украшает человека…»

Потому что если ты сел на первое место, а потом придут гости, которые более важные, чем ты, и тебя с позором с занятого тобой места за шкирку…

Я теперь очень осторожный. Знаете, как говорится, когда обжегся на молоке, на воду будешь дуть. И теперь, когда в чужое место захожу, я 10 раз переспрошу, для меня ли это место. Не то что я зашуганный теперь. Нет. Я осторожный. Я не странный, я особенный, и мне позориться нельзя. Я пастор церкви.

Я не должен садиться за чужие столы и в пески. Я должен нормально себя вести как Божий служитель. И в отчаянных обстоятельствах не отчаиваться.

• Повторяю, любая неудача – это следствие ошибки.

Ошибки – это из области мышления, а неудача – из области наших поступков.

У меня был бенефис. Я контролировал процесс.

Гости уже упаковали Дом конгрессов. Приехали и иностранные гости.

Нужна была линия перевода. И я позвонил по телефону Айвару Фелдманису, как мне показалось. А у меня в моей телефонной книжке телефоны Айнара Шлессера и Айвара Фелдманиса записаны рядом.

Я допустил ошибку, конечно. Нажал не ту кнопку. Казалось бы, ерунда какая, ну и что… Ну рядом же они…

Ошибка при решении порождает неудачу в результате.

Представляете, я ошибочно звоню Айнару Шлессеру и спрашиваю: «Переводчики готовы или нет?»

В ответ: «Я не знаю».

И я: «Ты запарил меня тем, что не знаешь! Я уже 10-тый раз тебе об этом говорю! Через 15 минут концерт начинается, а ты ничего не знаешь! А кто тогда должен знать?!»

С той стороны такая тишина странная…

Потом: «Но я серьезно не понимаю…»

Я: «Меня достала твоя серьезность! Я должен, что ли, переводить? Оливия Макдональдс сидит уже, Анселм Мадубуко сидит, концерт должен начаться! Вы нервы мне уже полностью растрепали!»

И тут слышу: «Алексей, это Айнар Шлессер. Чего ты орешь на меня?!»

Когда я это услышал, меня как будто кипятком ошпарили.

Я извиняющимся тоном: «Айнар, пожалуйста, милый, извини…»

Отключился, потом набираю номер Айвара Фелдманиса и говорю: «Миленький, как там насчет перевода?»

С тех пор, прежде чем начать говорить по телефону, я внимательно смотрю, кому я звоню. Прочитаю три раза, чтобы не наехать на министра…

• Учиться жить – это значит учиться извлекать уроки из ситуаций и быть самокритичным.

Не говорить: «Мобильники такие… Звонишь одному, а он соединяет с другим…»

Люди-то могут обвинить кого угодно и что угодно…

Помню еще один подобный случай. Ехали мы с какого-то дня рождения. Я на машине впереди, а за мной Ольга ехала с Настей. И они, что называется, «автопилотом» следовали за моей машиной.

А получилось так, что я пропустил поворот по асфальтированной дороге и поехал прямо по какой-то грунтовой дороге. А дорога кривая была, неровная, ямы были…

И я смотрю – впереди большая яма, и я резко нажимаю по тормозам. И только затормозил, чувствую, как сзади врезается машина. А я даже не понял, кто. Думаю: «Идиоты! Кто такие?!»

Я выхожу, весь пылающий гневом…

И тут Настя выскакивает из той машины и кричит: «Ты что, папа, дурак?!»

Я говорю: «Настя! Это папа дурак?!»

Ошибка налицо. И каждый делает вывод.

Не вопрос, кто дурак. Я понимаю, что женщины более эмоциональные, им надо всегда крайних найти. Ладно, я понимаю это.

Но когда я посмотрел на перед их машины… Знаете, когда передом врезаешься, номер у машины становится такой…

В происшествиях на дорогах мы все знаем, кто виноват. Мы внутри знаем.

И мы должны делать выводы.

Если ты кого-то подсекаешь, то завтра тебя тоже подсекут. Если ты уступаешь дорогу, завтра тебе уступят.

Поэтому нам необходимо извлекать уроки из всяких ситуаций.

Напоминаю, что я сейчас разоблачаю миф о том, что неудача случайна.

Все неудачи не случайны!

Не случайно, что мы в песке завязли. Не случайно, что мы опозорились, когда ели чужие котлеты и курочек.

Не случайно, что я «наехал» на министра по телефону. Не случайно, что кто-то врезался в мою машину.

На все есть причины.

• Область причин как раз и скрывает в себе зародыш ошибки.

Убери ошибки – и ты избежишь неудачи.

Научиться жить – это значит найти это фактор ошибки.

• Успешных людей не останавливают проблемы, ошибки и промахи. Негативный опыт – это тоже опыт.

Чемпионы – это вчерашние разозлившиеся неудачники, которые просто не сдаются.

• Миф третий.

Люди думают, что неудача враждебна. Но это не так.

Большинство людей стараются всеми силами избежать неудач.

Конечно, это хорошее желание. Но чаще люди просто боятся ошибаться.

Хотя успех заключается не в избежании ошибок, а в преодолении неудач, потому что именно это и есть учеба.

Теоретические выкладки того, как выйти из банкротства, никогда не дадут того опыта, который ты получишь, если однажды сам пройдешь через это.

Те, кто смотрят на неудачу как на врага, обычно проигрывают тем, кто смотрит на свои неудачи позитивно.

Понаблюдайте за любым успешным человеком, и вы поймете, что он относится к неудаче, как к тренеру.

• Позволяя себе ошибаться, мы позволяем себе совершенствоваться.

• Безошибочными людьми, как правило, распоряжаются те, кто совершает ошибки, но уверенно преодолевают свои неудачи.

Что значит относиться к неудачам позитивно?

Это означает согласиться рисковать.

Вспомните ситуацию, когда Иисус отправил Своих учеников одних на лодке на другой берег.

И вот они плывут. Наступила ночь, буря поднялась, лодку начинает бросать по волнам… А Иисуса рядом нет!

И вдруг в кромешной тьме ученики увидели, что Кто-то идет по волнам.

Честно говоря, мне непонятно, как это – «идти по волнам». Волны то вверх, то вниз, и ты идешь по волнам… Это значит, что ты то появляешься, то исчезаешь.

И вот Иисус идет по волнам.

И все ученики, увидев Его среди волн, от страха вскричали.

Представляете, 12 взрослых мужчин, и они все орут благим матом: «Это призрак! Это призрак!»

А «призрак» отвечает знакомым голосом: «Не бойтесь, это Я».

Петр, видимо, узнал Его. И Петр кричит: «Если это Ты, Учитель, позволь мне придти к Тебе…»

Никогда не бойтесь ошибиться. Потому что рискованным людям принадлежат победы.

И когда Петр высказал свое желание, остальные 11 человек: «Выскочка! Не сидится тебе спокойно, да? Да хоть бы ты утонул!»

Вы знаете, я понял, почему Петр начал тонуть. Потому что этого сильно хотели его друзья.

– «А что, мы хуже?» «Так пойдемте вместе!»

– «А что мы, дураки что ли… За борт лодки идти… Опозоришься!»

– «А вот и не опозорюсь!» – и шагнул через борт и пошел…

И все: «Ну, посмотрим, что из этого получится…»

И спину сверлят 11 пар глаз: «Да хоть бы ты утонул! Ты же, Петр, камень…»

И когда Петр действительно начал тонуть, все, наверное, облегченно вздохнули: «Справедливость восторжествовала! Так мы и думали».

И вы знаете, можно было бы Петру потом корить себя: «Да зачем я вышел?! Да зачем мне это все нужно было?!»

Никогда не осуждай себя за то, что ты вышел из лодки! Потому что даже если ты утонул и Иисус тебя вытащил, ты приобрел колоссальный опыт, которого ни у кого другого нет.

Я говорил не раз, что откровение о крыльях орленок получает не в гнезде. Откровение о крыльях он получает, когда выходит за границу гнезда и начинает пользоваться этими штуками, которые висят у него по бокам.

И когда Петр стал тонуть, Иисус подал ему Свою руку и сказал: «Зачем ты усомнился, маловерный?!»

Даже Иисус ему сказал это!

Но для Петра все произошедшее – это был потрясающий опыт!

Именно среди бури, именно в этих экстремальных обстоятельствах он получил откровение, что Иисус – Сын живого Бога.

Поэтому не бойся рисковать. Жизнь продолжается.

Если ты во имя Иисуса рискуешь, то этот риск оправдан. И ты не опозоришься.

А если даже и опозоришься, то тоже ничего страшного. Потому что Иисус весь позор пригвоздил к Голгофскому кресту.

• Миф четвертый.

Люди думают, что неудача непреодолима. Но это не так.

В Техасе говорят: «Не плачьте над пролитым молоком, если вы не потеряли свою корову…»

Вспомните, сколько раз Моисей приходил к фараону с просьбой отпустить израильский народ.

Пришел в первый раз: «Отпусти народ!»

Фараон говорит: «Не отпущу!» И дает приказ ужесточить условия.

Приходит Моисей во второй раз: «Отпусти народ!»

«Не отпущу!» – и еще ужесточение.

Народ стал уже роптать на Моисея: «Ты зачем к нам пришел? С тех пор как ты пришел, жить стало еще хуже!»

Вообразите себе, что должен был думать Моисей? И фараон народ не отпускает, и народ Моисея не понимает…

– «А может быть, я вообще здесь что-то не так делаю…»

Продолжай ходить. Неудача не может быть непреодолимой! Хотя в начале она кажется именно таковой.

– «Ну невозможно христианское правительство утвердить в Латвии! Ну невозможно остановить гомосексуальную культуру! Ну невозможно христианам возглавить законопроекты…»

Все возможно! Только надо начинать мало-помалу.

Скажите, когда упали стены Иерихона?

В первый раз обошли – стены как стояли, так и дальше стоят.

И что тебе шепчут слабые люди: «Ходи дальше, пока не умрешь…»

Нет! Я буду ходить, пока враг не умрет, пока стены не разрушатся.

Я буду обходить крепость до тех пор, пока не рухнут стены Иерихона.

Я буду ходить к фараону до тех пор, пока он не отпустит народ Божий.

Иисус учит нас в притчах.

Когда вдова в первый раз пришла к неправедному судье и попросила: «Защити меня», – тот отмахнулся: «Нет, не защищу…»

Но она ему докучала – она его встречала на остановке, она его ждала в тренажерном зале, в боулинге…

Она стала ему сниться: «Помоги!» Он закрывает глаза, и опять: «Помоги, помоги!»

И он не выдержал: «Хоть я и Бога не боюсь, и людей не стыжусь, но эта женщина уже достала меня! Я помогу ей не по дружбе, а по ее неотступности».

Что такое вера? Что такое сила?

Они проявляются в неотступности.

Неудача была вчера? Сегодня будет удача. Сегодня тоже нет удачи? Завтра будет!

Если женщина та без церкви сломала упрямство неправедного судьи, то мы с вами, имея веру и имея в своем бэкграунде такого Господа сломаем любые преграды. И мы добьемся успеха во имя Иисуса Христа!

Поэтому продолжай двигаться и никогда не верь тому, что неудача непреодолима.

Нет неразрешимых задач.

Верующему все возможно!

Даже если ты всю ночь закидывал сети, но ничего не поймал и утром уже сушишь весла, а Иисус тебе говорит: «Закиньте еще раз…»

– «Сколько можно закидывать?!»

– «Чтобы тебя не кинули, закинь еще раз».

Если Иисус это говорит, я в сотый раз все начну сначала!

Я бросаю вызов всем, кто сегодня устал, кто сегодня немного разочаровался, кто сегодня немного сел на мель, в песке увяз.

Я один не вытащил бы свою машину из песка. Мне потребовался помощник.

Вот еще для чего нужны друзья! Мы при всей своей духовности, при всем своем опыте в одиночку не сможем решить все свои назревшие проблемы. Нам нужны друзья, помощники, которые возьмут на буксир и вытащат из этой сложившейся ситуации.

Поэтому пусть каждый из нас имеет рядом с собой друга, который сможет взять на буксир.

• Миф пятый.

Люди думают, что неудача клеймит позором на всю жизнь. Но это не так.

Нам кажется: опозорился, и все будут помнить об этом всегда.

Неправда! У каждого своих неудач хватает. Нам только кажется, что мы находимся в эпицентре внимания. Мы не в эпицентре. Не слишком уж мы такие важные, чтобы все на нас смотрели.

Это иллюзия – что ты в эпицентре всеобщего внимания. У каждого хватает своих неудач и проколов. И каждый из нас за свою жизнь позорился далеко не один раз.

И когда ты уже потом вспоминаешь о своем проколе, тебе даже становится смешно, потому что ты это все победил.

Я вспоминаю нашу первую конференцию «Стражи на стенах» в Сиэтле.

Я скажу, что это был не Вифлием и не ясли, а это была Голгофа!

Мы сняли трехтысячный зал, огромный зал, рекламу сделали. И нам казалось, что все придут и поймут, что бороться за семью – это так важно, это так актуально. А особенно в Америке. «Мы начинаем войну против гомосексуальной культуры…»

Наивность – это тоже ошибка. И мы планировали, что три тысячи человек придет. Мы заказали музыкальную группу, я из Риги привез 30 человек.

Это, во-первых, большие денежные затраты. Музыканты, съемочная команда, большой зал…

И вот наступает назначенный срок.

Я надел самый лучший свой костюм, приготовил свою блестящую речь, помолился, как мне казалось, добрался до энергетики, взял харизму.

И вот мы подъезжаем к этому залу.

Я захожу с таким волнением, с предвкушением большого праздника. И когда я вошел в зал, меня как будто посадили на электрический стул, было такое ощущение… Потому что в зале я увидел много-много стульев, и все пустые!

Три тысячи стульев, зал убран, сцена нарядная… И в зале человек 40 или 50…

Я аж присел на стульчик… В этот момент как будто кувалда опустилась на мою голову. И мне хотелось просто куда-то скрыться и сказать себе: «Это не откровение «Стражи на стенах»! И ты не пастор, ты не организатор. Ты просто какой-то неудачник конченный. Ты просто аферист! Ты делаешь просто сумасшедшие ошибки! И вообще, не играй больше в эти игры, потому что это не твое дело…»

Если бы я мог пересказать вам все, что у меня в душе тогда проходило…

А главное, что все это на виду перед всеми церквами, которые конфронтируют с «Новым поколением»! И это для них такой хороший повод, чтобы в очередной раз сплюнуть и презрительно сказать: «А что мы вам говорили?! Вот так вам и надо!»

Я сидел и сокрушался: «Боже! Латышей в зале больше, чем американцев!»

Потом доктор Хатчерсон, Скотт Лайвли, Кусакин и я – главные учредители – мы собрались и стали решать: «Ну, что делать будем? Отменяем или как?»

– «Ну, надо проводить…»

И я подумал тогда: «Все, я больше никогда не произнесу слов «Стражи на стенах»! Я больше никогда не подниму этот флаг борьбы, потому что это просто какая-то вздорная идея. Она никому здесь не нужна. Мы приезжаем к ним, чтобы помочь им защитить их институт семьи на их территории, а они игнорируют!»

Аргументов разных чуть не миллион… Или не время, или как?

Потом: «Ну, давайте молиться…»

Помолились. Такая заупокойная молитва… типа: «и присно, и во веки веков»…

А о чем молиться? «Господь, дай нам людей»? Так уже начало…

Вы знаете, я как будто через Голгофу проходил… Я проходил через такой позор, через такое унижение…

Потому что когда ты рассчитывал на огромный успех, а тут не то что не успех, а сплошное поражение, фиаско.

Конечно, мы провели это служение перед этой несчастной горсткой людей, которая на первых двух рядах сидела. А остальные три тысячи мест – пустые…

Вы не представляете, что это для проповедника – видеть такую картину! Это почти как тебя на вилы посадили… Это было страшное ощущение, очень тяжелое переживание…

Я говорил: «Господь, какой позор! Больше никогда мы этого делать не будем…»

А мы ведь запланировали «Стражи на стенах» в прошлом году в Сиэтле, в Сакраменто и в Риге.

И вот, мы провели первую конференцию кое-как: «Ну что ж, запланировали, так проведем. Теперь поедем в Сакраменто…»

Я конечно, как приехал в номер, стал молиться: «Господь, укрепи! Ведь это же Твое откровение… Я не знаю, почему так получилось. Мы соберемся, проанализируем, сделаем выводы. Мы обязательно найдем ошибки, которые мы допустили при планировании, чтобы избежать следующих неудач. Господь, мы готовы Тебе служить. Но самое главное, чтобы мы не били просто в воздух, чтобы не варили воду…»

Конечно, мы сделали потом анализ. Поняли, что нельзя брать трехтысячный зал с самого начала. Это ошибка. Мы сделали вывод: лучше начинать с маленького зала, который будет переполнен, чем вот так амбициозно сразу через триумфальную арку не раскрученный проект проводить в огромных таких аудиториях…

Естественно, Бог ломает наши амбиции. Бог ломает нашу наивность и учит нас жить.

Что дальше?

Думалось: «Все, клеймо позора! Больше не будем!»

Но вы знаете, сколько нас уже топтали, сколько нас уже позорили. Так что нам не привыкать.

И мы через неделю провели «Стражи на стенах» в городе Сакраменто. Это в Калифорнии. В зале присутствовало полторы тысячи человек. Это было как бальзам на душу… Значит, верным путем идем, товарищи…

А в Риге, вы помните, на конференции «Стражи на стенах» было уже несколько тысяч.

Бывает, что некоторые инициативы, некоторые программы начинаются с такого большого минуса, что у тебя даже желание отпадает двигаться.

Но все, что рождается от Бога, пусть сидит в тебе!

Вопрос не в том, что ошибочно само это откровение, а в ошибке маркетинга, в каком-то решении, в оформлении, в реализации этого откровения.

И на сегодняшний день «Стражи на стенах» – это крупнейшее международное правозащитное движение, которое сейчас насчитывает все больше и больше участников и союзников. Десятки церквей сейчас звонят и говорят: «И мы включаемся…»

Вот в октябре у нас будет очередная конференция «Стражи на стенах» в Сиэтле.

И в Сиэтл приезжает епископ славянских церквей из Чикаго Майкл Петров, который собрал свое объединение – церквей 15-20. Так вот они подписали меморандум, что они всем объединением вливаются в международное правозащитное движение «Стражи на стенах» и готовы в Чикаго предоставить базу, чтобы там проводить аналогичные правозащитные конференции «Стражи на стенах».

И когда я сейчас вспоминаю то, с чего все начиналось… Позор на всю жизнь?

Нет! Это не было клеймо позора на всю жизнь, а это была первая ступень к успеху.

На пути к цели нас не остановит успех. На пути к цели нас не остановят неудачи!

Мы настырные, мы упрямые, мы знаем, в Кого мы уверовали!

И никакая неудача не будет грязным пятном в нашей биографии. Просто жизнь как жизнь.

Петр отрекся от своего Учителя трижды.

Но на берегу Галилейского моря воскресший Иисус спросил его: «Любишь ли ты Меня? Если любишь, то паси агнцев Моих…»

– «А как же мое отречение?»

– « Все древнее прошло. Если любишь, то любовь все покрывает».

Давайте, друзья, освободимся от гипертрофированного отношения к промежуточным успехам и такого же завышенного отношения к неудачам.

Мы пройдем через то и пройдем через другое.

• Ничтожные люди склоняются перед неудачами, а великие поднимаются над ними.

У великих людей есть цели, а у всех остальных желание.

• Что делает великих великими?

Великие цели.

• Что делает ничтожными ничтожных?

Амбициозные капризные желания.

Желание не есть цель жизни.

Настоящая цель жизни – это есть та жизненная цель, которую Бог определил.

• Любая цель сопряжена с такими составляющими, как успех и счастье.

Успех – это способность осуществить свою мечту, а счастье – наслаждение успехом.

Поэтому я хотел бы пожелать всем вам достичь своих жизненных целей. А это значит, стать и успешными, и счастливыми.

Пусть Бог поможет всем нам научиться жить, научиться проходить через неудачи, быть самокритичными и легко смотреть на все свои проколы.

Давайте закроем глаза и помолимся. Пусть это слово станет плотью.

«Дух Святой, мы просим Тебя, помоги нам научиться жить. У тех, кто сегодня находится на гребне успеха, пусть не закружится голова. А тех, кто сегодня погряз в какой-то неудаче, пусть эта неудача не разочарует…

Мы просим Тебя, драгоценный Господь, помоги нам сформулировать свои цели.

Дух Святой, пусть церковь будет собранием счастливых, успешных, целеустремленных людей.

Я благословляю имя Твое и прошу Тебя: пусть в церкви закончится разочарование, пусть закончится всякий страх и неуверенность.

Научи нас извлекать драгоценное из ничтожного.

Пусть придет успех, смелость. Пусть придет способность рисковать. Пусть придут, Господь, уверенность и дерзновение двигаться к своей цели и не останавливаться перед трудностями.

Пусть придут успех и процветание. Пусть ясность придет. Пусть придет прорыв во имя Иисуса Христа!

Мы благодарны Тебе, Господь. Пусть это слово не возвратится к Тебе тщетным, а исполнит то, для чего оно послано.

Мы благодарны Тебе за жизнь, благодарны Тебе за способность жить. Мы благодарны Тебе за то, что все можем преодолеть силою возлюбившего нас Иисуса Христа.

Сделай «Новое поколение» собранием успешных, счастливых, влиятельных, ключевых людей для этого общества.

Благодарим Тебя за это служение, благодарим за слово, благодарим Тебя за помазание и глубину Твою.

Пусть имя Твое прославится и возвеличится.

Мы просим Тебя об этом во имя Иисуса Христа».