12.06.05
А. Ледяев
Простри свой жезл
Мы с вами сегодня прикоснулись к Божьей силе и к Божьей славе.
Я скажу вам, что в последние месяцы и в последние недели интенсивность служений в церкви лНовое поколение╗ поднимается до каких-то невероятных высот. Каждую неделю у нас происходят какие-то события.
Мы провели Иисус-марш и праздник поклонения в городе Гулбене. Это было большое событие.
Девять автобусов из Риги и шесть автобусов из других городов Латвии привезли членов нашей церкви в этот городок, и мы там маршировали по улицам и потом сделали шикарный, я думаю, грандиозный для такого городка праздник на стадионе.
Прошла всего неделя после этого события, и мы стали участниками конференции, которая проходила в столице соседней дружественной Литвы Ц Вильнюсе. Там у нас тоже есть церковь лНовое поколение╗. Пастор Вайдас Вишняускас возглавляет ее.
И должен отметить, что церковь лНовое поколение╗ становится такой мобильной, такой легкой на подъем, что мы просто, как десант, как спецназ, быстро собираемся и едем туда, где нас ждут.
Собирается хор, все музыканты: лКуда надо? В Вильнюс? Нет проблем╗. Сели в автобус и поехали в Вильнюс. И устроили там тоже грандиозный праздник.
Я чрезмерно счастлив.
Я скажу, друзья, что все это делает наш великий Бог!
Когда слово становится
плотьюЕ
И вы знаете, мы долгое время были в тех церквах, где не поймешь, чем там люди занимаются.
Скучные люди приходят в воскресенье в церковь, слушают скучную проповедь, потом точно так же скучно общаются и уходят.
Не опускаю никого, но вы сами знаете, о чем идет речь.
Но сегодня мы с вами переживаем какой-то особенный расцвет.
Мы видим перед собой профессиональную команду прославителей, с которой не стыдно выступать на самых высоких концертных подмостках страны.
И это свидетельствует о том, что на самом деле скиния Давида восстанавливается.
В Вильнюсе во время служения был известный литовский певец Овидиус Вишняускас. Он потом сказал о нашем прославлении: лНу, ребята, вы профессионально подрослиЕ╗
И мне это было приятно слышать.
Друзья, это означает, что в лНовом поколении╗ слово становится плотью.
|
Мы говорили, что самые лучшие музыканты и исполнители будут в нашей церкви. Они здесь!
И этот процесс только начинается.
Бог дал этим людям дары, способности и таланты.
И эти способности, таланты и дары должны служить не маммоне, не разврату, не пьяной публике, а Тому, Кто эти таланты им дал.
И мы знаем Его имя. Его имя Иисус Христос!
И это были не просто какие-то гастроли, а это была хорошая пахота. В пятницу в 7 утра автобус был уже упакован. Это уже жертва. И наши музыканты двинулись. Целый караван. Инструменты, исполнители, хор.
Пастор Вайдас встречал нас, как королей. Они нас встречали на самом деле с огромным почтением, расселили нас в прекрасных отелях, кормили.
И я думаю, что там, в Вильнюсе, столице Литвы, будет очень мощная база Пробуждения.
Вы помните, в какие-то годы там уже было пробуждение, но сейчас там все заглохло. И Бог берет реванш.
И на самом деле лНовое Поколение╗ Ц это реваншисты, которые восстанавливают утраченные ценности и утраченные стандарты.
И я скажу вам, друзья, что за такой благословенный труд наши музыканты и певцы достойны того, чтобы их труд был оценен.
И мы хотим в этот прекрасный день от всей церкви, от лица всего лНового поколения╗ сказать: лОгромное вам спасибо, ребята. Мы хотим вас почтить. Потому что на самом деле ваши дары служат Господу╗.
Друзья, это великое счастье, что нам прививают хороший музыкальный вкус. Что нас не пичкают какими-то примитивными попсовыми песнями. С нами считаются, нас воспитывают на высоких международных профессиональных музыкальных стандартах. Это, друзья, огромное благословение.
С тех пор, как в нашу команду влился представитель Дании, этот уникальный дар Божий Дан Хегелунд, я думаю, вы заметили, что многое поменялось к лучшему на нашей сцене. Мы с вами увидели Gospel Quiere. Особая благодарность нашему дирижеру!
Господь царствует, и Он готовит Церковь для великих десантов.
Мы в наших прибалтийских городках только лишь упражняемся и тренируемся в поклонении Господу.
Но однажды мы выйдем в европейские столичные города и будем поклоняться Богу, собирая сотни тысяч здоровых, красивых Божьих поклонников.
И это уже происходит, и это уже началось!
лИисус, спасибо Тебе, что мы здесь, что мы искуплены, что наши грехи прощены, что Ты, Господь, помиловал нас! Ты искупил нас Своей кровью.
Нет подобного Тебе!
Свое сердце Тебе отдаю.
Иисус, люблю Тебя.
Иисус, Ты прекраснее всех сынов человеческих. Ты Ц Искупитель мира, Ты Ц Спаситель всего человечества.
Ты Ц Альфа и Омега, Ты Ц начало и конец. Ты Ц хлеб, сходящий с неба, Ты Ц вода живая в палящей пустыне. Ты наше утешение в тяжелые дни. Ты выход из всех наших тупиков. Ты Ц путь, истина и жизнь. Ты наш друг. Ты Бог всех богов, Ты Царь всех царей, Ты Господь всех господствующих.
Ты Ц Глава всякого начальства и власти.
Ты есть полнота Наполняющего все и во всем.
Мы утверждаем Твое владычество.
Мы утверждаем Твою власть на этой земле и говорим: лДа святится имя Твое и да приидет Царствие Твое╗.
На самом деле, будем вежливы и благодарны, когда нам Бог что-то делает. Будем благодарны Ему и будем славить Его.
Когда нам люди что-то делают, будем также вежливы и благодарны людям.
Прежде чем будем читать тексты из Библии, я бы хотел немного помолиться, чтобы Бог сосредоточил наше внимание и дал нам способность услышать нечто от Господа.
лДух Святой, я прошу Тебя, приготовь наши сердца. И пусть, Господь, каждый из нас услышит хотя бы несколько откровений с неба. Потому что наша вера от слышания, а слышание от Слова Божьего.
Боже, спасибо Тебе за эту привилегию Ц держать в руках Библию, держать в руках Слово Твое.
Я благодарю Тебя за эту привилегию Ц стоять перед Божьим святым народом. Я благодарю Тебя за эту честь Ц прикасаться к помазанию Твоему. Я благодарю Тебя за то, что Ты избрал наши тела и превратил их в храм Духа Святого. За эту великую судьбу, которую мы имеем во Христе Иисусе. За то, что наша жизнь организовывается и устраивается Тобой.
Боже, помилуй нас, избавь нас от роковых ошибок и дай нам видеть путь, которым нам идти. Защити нас от невежества, защити нас, Господь, от глупых решений. Мы просим Тебя о мудрости, сходящей свыше.
Пусть каждый из нас будет мудрым человеком, успешным человеком.
Я прошу Тебя, пусть уйдет из нашей жизни всякий недостаток, всякая нищета, убожество, болезнь. Пусть в нашу жизнь придет избыток.
Иисус, Ты сказал, что дьявол приходит, чтобы украсть, убить и погубить. Но Ты пришел, чтобы дать нам жизнь и дать нам жизнь с избытком.
Боже, как мы устаем от недостатков! Поэтому мы просим Тебя об избытке. Пусть придет избыток в судьбу каждого из нас! Мы просим Тебя об избытке финансовом, об избытке социальном, об избытке творческом и духовном.
Пусть будет избыток мудрости, избыток силы, физической и духовной. Пусть у нас будет избыток друзей. Пусть у нас их будет много.
Дай нам избыток в нашем творчестве, чтобы вокруг нас расцветала жизнь, чтобы вокруг нас раскрывался потенциал тех, кто с нами. Дай нам избыток церкви, чтобы людей в церкви было избыточно. Прилагай спасаемых к церкви каждый день.
Мы благодарны Тебе за то, что Ты даешь нам. За эти часы, когда мы можем реально встречаться с Тобой.
Во имя Иисуса Христа╗.
Два рода мышления
Евр. 11:1, 6-11, 33, 6
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.
Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.
Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;
Ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.
Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.
Которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,
А без веры угодить Богу невозможноЕ
Я бы хотел поговорить сегодня о двух типах мышления.
Существует традиционное лгоризонтальное╗ мышление. Это человеческие стереотипы.
И существует вертикальный тип мышления Ц это мышление веры.
Быть верующим человеком Ц это означает иметь мышление, отличное от мирского. Мышление верующего человека базируется не на стандартных стереотипных представлениях о жизни, но его мышление зависит от откровений.
Без веры Богу угодить невозможно.
Без лвертикального╗ мышления мы Богу угодить не можем. Мы раздражаем Бога своими старыми, стереотипными представлениями о жизни.
Бог хочет вторгаться в нашу жизнь, предлагая нам революционные преобразования.
Но мы, в силу нашего консервативного понимания, отрицаем Бога.
И современный, прогрессивный Бог оказывается за порогом нашей жизни.
Это оскорбительно для Него!
Поэтому порассуждай об этих вещах.
лЛюди, которые говорят: лЯ могу сделать это╗ и исполняют то, что говорят, могут создать новую великую историю.
Те, кто многократно повторяет: лЯ не могу ничего сделать╗, не имеют никакого выбора, кроме того, как терпеть неудачу╗.
лЛюди, которые говорят: лЯ могу сделать это╗, и исполняют то, что они говорят, создают новую великую историю╗. Это как раз о тех людях, о которых мы сегодня прочитали в 11 главе Послания к евреям.
Религиозное мышление: лЯ ничего не могу! Кто я?╗
Когда ты говоришь: лЯ все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе!╗ Ц ты нравишься Богу, ты угождаешь Ему. Потому что ты позволяешь Богу вторгаться в твою судьбу.
Если ты говоришь: лЯ ничего не могу╗, твое негативное мышление закрывает двери для Господа.
Бог в судьбе таких людей беспомощен. Он просто ничего не сможет сделать в судьбе тех, которые верят в свой провал: лЯ ничего не смогу сделать╗.
Богу нравится вера. Нравятся дерзкие решения.
Я напоминаю, что недавно Айнар Шлессер высказал сильную мысль: лВера Ц это система смелых решений╗.
Богу нравится смелость.
И Богу такие смельчаки нравятся.
Люди трусливого характера, которые боятся рисковать и которые перестраховываются тысячи раз, пытаясь идти теми дорогами, которыми тысячи поколений прошло, Ц они Богу не интересны. Потому что Бог не желает ходить старыми дорогами.
Я хочу, чтобы в церкви лНовое поколение╗ были люди веры.
Вера Ц это прогрессивное
мышление
Евр. 11:7
Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.
Никто до Ноя этими дорогами не ходил. Его жизненные решения зависели от Божьих откровений.
лВертикальное╗ мышление спасло Ноя. А те, кто мыслил лгоризонтально╗, Ц все погибли.
Консервативное мышление погубит тебя.
Почему многие сегодня, мягко говоря, не воспринимают движение лНовое поколение╗ и его стратегию?
Потому что мы мыслим не лгоризонтально╗. Мы мыслим лвертикально╗.
И наши жизненные убеждения базируются не на стандартных традиционных религиозных представлениях о жизни.
лВерою НойЕ╗
Вера Ц это лвертикальное╗ мышление, которое зависит от Божьих откровений. Вот это нравится Богу.
лБез веры Богу угодить невозможно╗.
Я хочу угодить Богу, поэтому я стараюсь ходить не перед людьми, пытаясь им понравиться, я хочу ходить перед Богом, чтобы понравиться Богу.
А если я понравлюсь Богу, то пройдет немного времени, люди перебесятся, и им я тоже понравлюсь.
Согласитесь, ученых, которые делали открытия, вначале считали уродами, лсектантами╗, а потом их имена прославляли: лКакой молодец ЭйнштейнЕ Какой молодец ЛомоносовЕ Какой молодец Исаак НьютонЕ╗
Это неизбежный путь всех новаторов и всех первооткрывателей.
лНовое поколение╗ Ц это собрание прогрессивно мыслящих людей, первооткрывателей и новаторов.
Потому что мы хотим угодить Богу.
лТот, кто говорит лЯ ничего не могу сделать╗, не имеют никакого выбора, кроме как потерпеть неудачу╗.
Скажите, пожалуйста, кто из нас достигал больших успехов, отрицая саму возможность достичь успеха?
Во власти языка Ц жизнь и смерть.
Говоришь, что ничего не можешь? Ты действительно ничего не сможешь.
Говоришь, что ты можешь? Ты сможешь это!
Потому что исповедание проистекает от наших убеждений.
И вот мы как бы разбиваем людей на две неравные категории.
Первая категория Ц это люди, использующие лгоризонтальный╗ тип мышления.
Другая категория Ц это люди, которые пользуются вертикальной схемой мышления.
Традиционный лгоризонтальный╗ тип Ц это привычные жизненные стереотипы, классическая жизненная колея, из которой человек не столько не может выскочить, сколько не хочет выскочить.
Церкви с таким типом мышления и называются традиционными. Это собрание консервативно мыслящих людей.
Они не собираются ничего менять, ничего обновлять.
Тысячу лет в такой церкви все остается без изменения.
Неужели вы думаете, что Бог настолько догматичен, что Он за тысячу лет ничего не поменял?
Не верю такому Богу!
Верю Богу, Который каждый день творит все новое!
Это система нестандартных решений, кардинальных перемен и революционных преобразований.
Мы обязаны людям веры, потому что именно они бросали вызов консервативному мышлению. Они бросали вызов стогнации в науке, в политике, в искусстве, в пробуждении.
И они проламывали двери там, где их не было. Они прокладывали дороги там, где их не было.
И благодаря этим людям мы сегодня ездим не на ослах, слава Богу, летаем на самолетах, пользуемся мобильной связью и т.д.
Но мы не имеем права всю свою жизнь быть только потребителями и нахлебниками тех, кто достиг чего-то в жизни.
Всегда стоит вопрос: лА как насчет тебя?! А ты как мыслишь?╗
И мы бы очень хотели, чтобы наше мышление имело также вертикальный вариант, потому что в таком случае мы сможем угодить Богу.
В основе религии Ц мышление консервативное, опирающееся на традиции.
Религия новых традиций не создает. Религия защищает старые традиции.
Вера созидает новые традиции, которых раньше не было.
И благодаря вере Европа пережила Ренессанс.
Благодаря вере ученых был открыт атом. Благодаря вере люди взлетели в космос. Благодаря смельчакам был открыт лазер.
Благодаря всем этим смелым новаторам мы имеем жизнь такую, какую мы имеем.
лНе бойтесь, стойте в вере Ц и
увидите спасение ГосподнеЕ╗
Религия тянет назад, в прошлое.
Защищая традиции прошлого, мы не уйдем в будущее.
Вера увлекает нас в будущее, потому что открывает просторы будущего.
Когда к власти приходят консервативно настроенные люди, развитие общества захлебывается, и история как бы откатывает назад.
Когда к власти приходят прогрессивно мыслящие люди, они вытаскивают страну из любой трясины, из любой стогнации и обеспечивают развитие в будущем.
Когда мы говорим сегодня о христианском правительстве, то мы говорим о тех людях, которые имеют лвертикальный╗ тип мышления. Т.е. веру.
Верующие люди должны встать у руля нашего государства, люди, которые могли бы зависеть только от откровений.
И тогда наша страна расцветет.
Если политические лидеры, вспоминая прошлое, пытаются утвердить в 21 веке стандарты 40-вых или 30-х годов, Ц это обречено. Нас стащат назад. Но прошлого нет!
Поэтому мы говорим сегодня: лДа приидет Царствие Твое, Господь, чтобы Латвия стала христианской страной. А значит, прогрессивной, а значит, продвинутой, а значит, процветающей.
А значит, законодательной страной в европейском пространстве╗.
Мы за это, мы пророчествуем это и мы сделаем все необходимое, чтобы на этой земле консервативно настроенные люди проиграли, а прогрессивно мыслящие люди выиграли. Во имя Иисуса Христа.
В книге Исход в 14 главе описывается конфликт между горизонтальной и вертикальной системами мышления.
Исх. 14:10-12
Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу,
И сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта?
Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне.
Ты спросишь меня, как выглядит лгоризонтальная╗ вера, как выглядит религиозное мышление?
Вот так оно выглядит.
Что говорили эти люди?
Они роптали: лНе лучше ли было нам остаться в рабстве? Не лучше ли нам было умереть в Египте?╗
Как только встречаются проблемы, люди с религиозным мышлением сразу ищут рецепты на земле. И тогда приходит страх и отсутствие всякого решения.
Но не все мыслили религиозно, не все зависели от земных обстоятельств.
Исх. 14:13
Но Моисей сказал народу: не бойтесьЕ
Чем отличается вертикальная система мышления от горизонтальной?
Если же человек мыслит лпо горизонтали╗, он полон страха.
А ситуация действительно была серьезная.
Около 3 миллионов человек вышли из Египта. Моисей их вывел. И они уже как бы оказались на свободе. Они уже прошли какой-то отрезок пути.
И вдруг фараон опомнился: лДа что же мы это такое допустили?! Ведь вся рабсила ушла!..╗ И фараон решается на отчаянный реванш: он преследует израильтян, чтобы их вернуть силой.
И вот израильтяне оказались в труднейшей ситуации: впереди Чермное море, а позади настигают войска фараона.
Я понимаю, что в такой ситуации любой бы из нас дрогнул.
Так вот, именно в таких ситуациях и проверяются наши жизненные убеждения.
Тот, кто мыслит лпо вертикали╗, готов идти дальше. Он принимает нестандартные и смелые решения, которые полностью зависят от Бога.
А люди, которые мыслят лгоризонтально╗, вспоминают свой бред, который они несли Моисею еще в Египте: лТы помнишь, мы тебе говорили: лОбломаешьсяЕ Не лучше ли нам в Египте остаться?!╗
А ты выкинь старые кассеты на свалку и начинай жить новыми откровениями. Потому что старый багаж погубит тебя.
Меня удивляет, друзья, когда люди столько уже прошли с лНовым поколением╗ и у них вдруг всплывают мысли 15-летней давности, и в какой-то критический момент они тебе говорят: лВот наш аргументЕ╗
Т.е. налицо конфликт между людьми, которые имеют веру, и теми, у кого религиозное понятие о вере.
Представляете, вокруг Моисея вдруг собралась злобная толпа, и они оспаривали его решение: лТы напрасно вывел нас из Египта! По твоей вине мы попали в эту ловушку!╗
Исх. 14:13
Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки;
Вот идет столкновение мнений.
Что такое лвертикальное╗ мышление?
Оно зависит от откровений, оно зависит от Бога. Оно лишено страха.
Да, попали. Вот египтяне, вот мореЕ Но для человека веры безвыходных ситуаций не существует!
Может быть, у тебя сегодня похожая ситуация. И ты думаешь: лПолнейшая дыра! Просто по уши провалился. Что делать?!╗
Знай, твоя вера может проложить дорогу там, где ее вчера не было.
Для верующих тупиков не существует, потому что Бог наш сильнее всех обстоятельств!
И Моисей сказал этой испуганной толпе:
А Бог сверху наблюдает, кто как мыслит. Он слышит то, что говорит один лагерь, Он слышит тех, кто думает и говорит иначе. И Бог реагирует.
И как вы думаете, кого Бог будет поддерживать?
Главное, они все Ц Божий народ! Там не было: верующие и неверующие. Они все были верующие.
Так же, как в церкви сегодня одни верующие говорят: лКуда вы лезете?! В политику?! Да вы что?!╗
А мы говорим: лМы там дорогу проложим, и по этой дороге Иисус Христос придет в наше правительство!╗
Если ты говоришь: лЯ не могу╗, Ц ты не оставляешь себе выбора, кроме своего собственного поражения.
Потому что Бог на твое лне могу╗ не реагирует. Бог реагирует на мое лЯ все смогу!╗
Хочешь, чтобы Бог на тебя обратил внимание?
Говори правильные вещи.
Никогда не закапывай свою судьбу, а говори: лЯ прорвусь! Я все могу! Я прикоснусь, и я буду здоров!╗
Если ты говоришь: лЯ это смогу!╗ и будешь пытаться делать то, что ты говоришь, знай, ты обречен на успех. Бог отреагирует на твою веру. Бог знает запах веры, и Бог обязательно придет.
Какое мышление победит,
таким будет будущее
Смотрите, у израильтян была на самом деле трагическая ситуация.
Но Моисей сказал: лГосподь Бог будет сражаться за вас. А вы будете спокойны╗.
Не все мы можем сделать в этой жизни. Никто не может сделать все.
Но все мы можем приготовить путь Господу.
Наше исповедание готовит путь Господу, наша вертикальная вера угождает Богу.
И Бог реагирует: лМолодец! Круто! Еще один смелый нашелсяЕ╗
Знаете, Бог ценит смелость. И лтвердого духом Он хранит в совершенном мире╗.
Хватит оплакивать свою судьбу! Хватит грызть ногти: лГоворили же: лне ходи в лНовое поколение╗╗Е Говорили же: лне отдавай десятину╗Е Говорили же: лне веди туда своих детей! Смотри, что про них говорят╗Е╗
Успокойся, завтра другое будут говорить.
Завтра за честь будут считать Ц стоять возле стенок на наших служениях.
Завтра за честь будут считать Ц сидеть здесь и слышать слово Божье!
Все, что приходит от Бога, изменяет мышление. Оно побеждает и утверждает на этой земле Божье Царство!
Я все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе!
Два мышления столкнулисьЕ
Это почти как разговор мужа с женой:
А другой должен сказать:
Пусть в наших семьях прогрессивное мышление побеждает всякое негативное, религиозное и стандартное мышление.
Консервативное мышление тащит нас назад и откидывает в развитии назад.
Прогрессивное мышление веры будет вести вперед.
И я знаю, что делает лНовое поколение╗.
лНовое поколение╗ прорубает новые дороги, по которым пойдет не только народ из лНового поколения╗, но и вся Латвия пойдет, Европа пойдет, мир пойдет.
Потому что это Божье откровение.
И вот люди смотрят на Моисея, как на чудака.
И обратите внимание, Господь не сказал тем людям, которые оспаривали Моисея: лМолодцы, перестраховщикиЕ Вот Мне нравится, что вы как-то рационально мыслите, вы как-то все учитываете╗.
Вот умные фарисеи,.. а Бог вообще на них внимания не обращает.
Я хочу быть тем человеком, на которого Бог обращает внимание.
Потому что если на тебя Бог не обратит внимания, то даже если ты будешь загибаться, просто гнить, на тебя никто не обратит внимания.
Неужели ты согласен продолжать своим языком хоронить свою судьбу: лЯ ничего не могуЕ Я просто несчастный человекЕ Я червьЕ У меня ничего не выходитЕ╗?
Хватит хоронить свою судьбу! Скажи слова веры.
Писание говорит: лСлабый скажет: ля силен!╗ Бедный пусть говорит: ля богатый!╗ Религиозный пусть начинает говорить: ла я верю!╗Е╗
Так, в конце концов, давайте изменим свою парадигму и осмыслим, что быть человеком, на которого Бог обращает внимание, Ц это означает иметь веру, иметь вертикальную систему мышления.
Главный пункт: Бог обратил внимание на Моисея, потому что тот говорил: лМы все сможем во имя Господа!╗
И Бог удовлетворен: лВот смелый человек!╗
И дальше Он дает Моисею совет.
Исх. 14:15
И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли,..
Вот мне это нравится!
Религия всегда останавливает: лДа куда идти? Зачем жертвовать? Все. Нам запретили, и мы никуда не пойдемЕ╗
А Бог говорит Моисею: лИди и скажи этим людям, чтобы они шлиЕ╗
И я сегодня хочу сказать народу Божьему:
лПродолжайте идти в молитвах, продолжайте идти в жертве, продолжайте идти в благовествовании, продолжайте идти в профессиональных группах, продолжайте идти с Иисус-маршами по городам.
Продолжайте идти в своей вере к своей победе, к своему триумфу.
Не останавливайтесь и не оборачивайтесь назад. Продолжайте идти в вере. Потому что Бог будет споспешествовать вам╗.
лПодними жезл
твойЕ╗
Исх. 14:16
А ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше;
Вот что такое вера.
Во-первых, она обращает на себя внимание Бога.
Я точно знаю, что среди множества церквей, среди множества служителей, среди множества Божьего народа не так уж много людей, которые своей верой обращают на себя внимание Бога.
Обращают на себя внимание Бога смелые и очень неудобные для мира люди. Потому что они мыслят иначе, они не вписываются в стандарты традиционного мышления.
И Бог говорит таким: лМолодец! Скажи людям, чтобы они шли! Это инструкция для народа: продолжайте идти, продолжайте ходить в церковь, продолжайте молиться, продолжайте уповать на Господа.
А ты, Моисей, возьми жезл твой и простри его на море. Что в руке твоей?╗
Для кого-то это просто посох, палка, а для кого-то это символ власти.
Мы с вами пойдем теми дорогами, которые проложит Сам Господь.
И Бог говорит: лВозьми жезл твой и простри на море. И там, где не было дороги, появится дорога╗.
И мы сегодня в Латвии хотим взять свой жезл Божьей власти, мы хотим взять Божьи откровения и сказать: лМы не зависим от ропота людей. Мы не зависим от их негативного мышления, от их критики. Мы зависим от Божьих откровений.
И мы сегодня простираем свой жезл духовной власти на политическое море нашей страны и говорим: лГосподь, мы хотим, чтобы там была дорога!╗╗
Впереди Европа, а позади национализм, олигархи, оккультизм. Но нас в тупик никто не загонит, потому что мы мыслим лвертикально╗.
Если даже кто-то с лгоризонтальным╗ мышлением устроит нам засаду, то мы Ц люди с лвертикальной╗ верой, преодолеем любые земные замыслы. Если Бог за нас, то кто против нас?!╗
И взял Моисей жезл свой и простер его на море.
И Писание говорит, что лгнал Господь воды моря сильным ветром и сделал море сушеюЕ╗.
Когда лидер послушен Богу, а не людямЕ
Знаете, это сложный момент, когда весь народ пытается тебя переубедить. И ты один против всех. И дьявол тебе тут же начинает шептать: лТы что, самый умный?╗
Если ты повинуешься Богу, Ц ты самый умный!
Да, это рискованно. Рискованно навлечь на себя негатив людей. Это означает, что ты становишься как бы врагом для этих людей. И люди твой рейтинг начинают опускатьЕ
Плевать! Если Бог поднимает твой рейтинг, люди потом будут с этим считаться.
И Моисей простер жезл на море на глазах у всего народа.
Исх. 14:21
И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды.
Вот что мы делаем своей верой. Мы делаем вещи, которые для ума человеческого не постижимы.
Это не укладывается ни в какой учебник Карнеги. Это не укладывается ни в какие учебники. Это не укладывается ни в какие психологические законы.
Это сверхъестественная сфера.
Моисей простер жезл, и вдруг климатические условия поменялись, ураган поднялся, сильнейший восточный ветерЕ
Кто управляет ветрами? Бог.
И море стало сушей.
Вот что делает вера.
Вера может море превратить в сушу.
Вера может нищету превратить в процветание.
Вера может превратить проститутку в евангелиста, а злобного инквизитора Ц в Апостола.
Мы верим в чудеса.
И вы знаете, в этой ситуации лвертикальное╗ мышление победило мышление лгоризонтальное╗. И благодаря этому народ, который как бы был в западне, прошел по осушенному Богом морскому дну, вышел на другой берег и пошел дальше.
Вот куда ведет нас вера.
Но когда религия, т.е. стандартное, типичное мышление или убеждение одолевает вертикальную веру, опыт может выглядеть более драматичным.
Негативное мышление
ослабляет дух людей
Когда народ Божий подошел к обетованной земле, им снова предстояло сделать выбор.
12 человек были посланы на разведку в обетованную землю.
Чис. 13:26-32
И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней.
И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли;
И рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее;
Но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там;
Амалик живет на южной части земли, Хеттеи, Иевусеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана.
Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее.
А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.
Вот опять столкновение двух типов мышления.
Одни говорят: лМы сможем это сделать, потому что Бог с нами! Бог вел нас до сегодняшнего дня, и мы сможем это сделатьЕ╗
Соперники говорят: лНет, мы не сможем, потому что враги сильнее насЕ╗
Обратите внимание, друзья, это были лидеры израильского общества. Это не были рядовые.
Это, считай, как епископы, как кардиналы, которые решают за всю церковь.
Они говорят: лМы не можем идти против, потому что Енаковы сыны сильнее нас! Поэтому мы не принимаем новый мировой, мы не признаем откровение о христианском правительстве, мы не признаем изгнание бесов и реформацию страны. Мы не можем!╗
Халев убеждает: лНет, мы сможем!..╗
Столкновение.
Творят историю не те, которые говорят: лНе можем╗. Историю творят те, которые говорят: лМы сможем!╗
Именно они творят новую великую историю народа.
Но к сожалению, в данном случае потерпели поражение люди, прогрессивно мыслящие. Потому что их было всего двое. Иисус Навин и Халев. А тех, негативно настроенных, было 10.
А народ весь смотрел, что лидеры между собой делают.
Двое против десяти. И, к сожалению, большинство одолело.
И посмотрите, что происходит.
Чис. 13:32-33
А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.
И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые;
Вот почему мы так принципиально говорим о централизации богословия.
лНовое поколение╗! Мы не имеем права распространять худую молву.
А для тех, кто распространяет худую молву, выход открыт. Мы говорим таким: лВы можете идти куда хотите, но здесь можно распространять только откровения Божьи! Мы будем распространять здесь помазание Божье, дух веры и лвертикальное╗ мышление. Мы все сможем! Мы сделаем все! Мы проложим эту дорогу!╗
Мы долгое время сражались с людьми религиозного, стандартного, лгоризонтального╗ мышления.
Но мы победим, потому что Бог на нас обращает внимание! Бог обращает внимание не на тех, кто распускает худую молву.
И Бог на них ставит, им дает власть!
Посмотрите, в этой ситуации победили люди консервативно настроенные. К власти пришли консерваторы. Они запретили Иисуса Навина и Халева.
И что в результате? История их остановилась на 40 лет. Они 40 лет блуждали в пустынеЕ
Вот, казалось бы, обетованная земля рядом, только перейти через Иордан. Вот, входиЕ
Но нет. Они от самого порога своего благословения повернули назад и 40 лет ходили по пустыне.
Консервативное мышление отбросит тебя назад в пустыню, и ты погибнешь там.
Но прогрессивно мыслящие люди переживут консервативно мыслящих людей.
И потом Бог поднял Иисуса Навина и Халева. И сказал Иисусу Навину: лТы возглавишь народ Мой!╗
Возглавит однажды народ Божий прогрессивно мыслящее лидерство. Потому что без веры угодить Богу невозможно.
Кто угождал Богу? Те, у которых была вера.
Иисус Навин и Халев создали новую великую историю Израиля.
Те же, кто многократно повторяет: лЯ не могу ничего сделать╗, не имеют иного выбора, кроме как потерпеть полную неудачу.
И израильтяне ее потерпели.
Прогрессивное мышление дает
нестандартные решения
В моих руках небольшая книжица, из которой я хочу прочитать несколько выдержек. Это книжка Йонгги Чо.
И он здесь пишет о системе нестандартных решений, смелых решенийЕ
Но именно это мышление определяет развитие.
лПисание говорит о том, что главным ресурсом нашего мышления является вера. И вот несколько лет тому назад я проповедовал Евангелие в Хельсинки в Финляндии.
Когда я был там, увидел удивительное здание. Это была церковь в скале в деловом центре Хельсинки.
Члены лютеранской церкви хотели построить новое церковное здание, но администрация города не дала разрешения на ее строительство в деловом центре.
Пастор и все члены этой церкви горячо молились, ища мудрости от Бога. Дух Святой дал им такую идею: построить церковь внутри скалы. Они предложили этот проект администрации города, подтвердив, что будут использовать только внутреннюю часть скалы, а снаружи оставят все как есть за исключением дверей.
Власти одобрили этот проект, и они построили церковь в скале. Для ее постройки пришлось выкопать в скале огромное пространство, чтобы внутри поместить новое здание.
С каждой стороны этого здания была скала. Сама же скала привлекала гораздо больше туристов, чем если бы это было здание из стекла и металла╗.
Нестандартные решения.
Простри жезл на невыносимые и просто на непреодолимые обстоятельства.
Есть стандартные пути. И есть вера в мудрые решения от Бога.
И благодаря тем людям, у которых есть вера Ц этот новый лвертикальный╗ тип мышления, полный революционных преобразований, Ц невыполнимые вещи становятся выполнимыми.
лОколо 100 лет назад Дания была разрушена прусской и австрийской армиями. Вследствие этого экономика Дании была полностью уничтожена. Множество молодых женщин торговали своим телом, продавая себя иностранным солдатам. Молодежь нации вернулась с войны как отчаявшиеся пьяные солдаты. И весь народ думал, что их страна никогда больше не будет восстановлена.
Но прошло 100 лет, и Дания стала одним из наиболее развитых государств мира, оставляя за собой даже Соединенные Штаты по некоторым показателям.
У этого восстановления есть своя удивительная история.
Когда все люди потеряли присутствие духа и всякую надежду, пастор церкви Грюнтвик заявил во всеуслышание: лДавайте возлюбим Бога! Давайте полюбим нашу природу! Давайте полюбим нашу страну! В каком бы виде она сегодня ни находилась, если мы не получим от Бога любовь к нашей земле, любовь к нашему народу, мы никогда не сможем ее восстановитьЕ╗.
Центральной фигурой в этой истории был священник, который день за днем проповедовал одну и ту же проповедь: лХватит проклинать нашу собственную землю, хоть она и в развалинах! Давайте благословлять ее и наш народ!╗
Это было то лморе╗, которое казалось безбрежным и непреодолимым.
Но этот священник взял жезл Ц жезл Божьего откровения Ц и простер его над этим лморем╗: лМы здесь проложим дорогу в цивилизованный мир!╗
Слава Богу за этих смелых священников, которые в критические моменты возвышают голос за истину и отказываются мыслить лгоризонтально╗, предлагая взамен вертикальную веру, потому что верующему все возможно.
лНа основе библейских истин он построил фермерскую школу, он обучал ведению сельского хозяйства. Этот пастор твердо верил, что для оживления Дании необходимо развивать умственные ресурсы. Они стали практиковать то, во что верили. Они взрастили веру в сердцах народа. Люди начали разрабатывать мерзлую землю, которой они пренебрегли в недавнем прошлом. Они начали высаживать вдоль побережья деревья. Но они все погибли из-за холодного северного ветра.
Но люди не разочаровались и продолжали свои поиски. Наконец, они нашли подходящий образец Ц альпийский дуб, который мог бы выжить на северном ветру. Они засадили этим дубом все побережье, блокируя таким образом холодный арктический ветер, чтобы стало возможным заняться фермерством и собрать урожай.
В результате Дания стала очень крупной сельскохозяйственной державой╗.
Пока мы живем верой, мы будем находить достаточно ресурсов, чтобы преодолеть любой тип проблем.
Сегодня мы с вами живем в Латвии. И судьба Латвии нам не безразлична.
И мы сегодня отвечаем за то, какое будущее ожидает эту землю.
И первое, что мне хотелось бы здесь отметить, это наличие любви к своему народу, к своей земле.
Кто любит, тот берет на себя ответственность.
Я думаю, Моисей любил свой народ. Пусть даже этот народ был такой ропотный и, может быть, такой несовершенный. Но Моисей все-таки любил их, поэтому взял на себя ответственность за судьбу этого народа. Он взял жезл власти и сказал: лЯ буду делать все, что Ты говоришь, Бог╗.
Народ часто похож на капризного ребенка. Зачастую он очень эгоистичен.
Но мы не имеем права идти на поводу у этого необузданного народа.
Библия утверждает, что лбез откровений свыше народ не обуздан╗.
И посмотрите, когда мы проповедуем Божьи откровения, когда мы говорим Латвии: лКаким богам ты поклоняешься и служишь? Твоим Богом является еврейский Бог. Бог Авраама, Исаака и Иакова. Перестань конфликтовать с этим Богом, начни уважать и любить Его. Тогда возлюбленный Бог возлюбит эту землю и исцелит ееЕ╗
Я оптимист. И я глубоко верю в то, что наша земля станет самой плодотворной.
Эта нация родит великих Божьих служителей.
Эта нация засветится на международном политическом небосклоне.
Мир будет удивляться тому, что будет происходить на этой территорииЕ
Ты спросишь: лАлексей, откуда у тебя это?╗
А я скажу, что здесь есть люди, которые готовы положить жизнь за счастье и пробуждение этой нации.
Здесь есть люди, которые обращают на себя внимание самого Бога. Здесь есть люди, которые забросили всякие игры и говорят всерьез: лМы не допустим, чтобы эту страну раздербанили, разграбили и изнасиловали нынешние фараоны и дагоны╗.
Здесь есть люди, которые говорят: лМы не допустим, чтобы по нашим улицам маршировали гомосексуалисты, чтобы здесь были теракты, чтобы здесь обосновались мусульмане. Нет! Эта земля не для проклятия. Эта земля для благословения╗.
И мы, как люди, обладающие верой, простираем жезл своей власти на эту землю и говорим: лБог, пусть море превратится в сушу, пусть проклятие превратится в благословение, пусть религия умрет!
Пусть придет вера, пусть придет здравый смысл, пусть придет покаяние, пусть придет реальное возрождение и пробуждение на этой земле!╗
Мы верим, что Бог слышит эту молитву.
Закрой глаза и начинай молиться о своей земле. Хватит оплакивать свои болячки, хватит оплакивать свои какие-то промахи.
Начинай ходатайствовать за свою страну, за свою землю.
Мы победим дьявола на этой земле. Мы не допустим того, чтобы консервативно настроенные люди погубили судьбу этой страны.
Мы хотим, чтобы в этой стране победило христианское мировоззрение, чтобы на этой земле победило Евангелие, чтобы на этой земле мы могли видеть славу Божью.
Пусть расцветет эта земля, пусть раскроется потенциал этого народа!
лБоже, сними с нас позор, сними с нас посрамление, сними с нас эти цепи! Пусть этот народ вздохнет свободно!
Мы это сможем! Мы все пройдем, потому что на нашей стороне Ты, великий Бог!
И все, что невозможно человекам, возможно Тебе, Господь. Там, где заканчиваются человеческие способности, начинаются способности Божьи.
Помилуй Латвию, исцели Латвию, подними ее из руин! Помилуй этот народ!
Мы вместе идем и ходатайствуем за Латвию, за наше государство, за наш народ, за наше правительство.
Бог, благослови Латвию, Бог исцели Латвию! Бог, разрушь всякое проклятие в Латвии! Останови всякое безумие! Защити нас от деградации, от вырождения, от всякого проклятия!
Пусть эта земля познает спасение Твое, пусть эта земля познает славу Твою!╗
Простри свой жезл веры Ц и поднимется ветер! И поднимется ураган! И поднимется Божий шторм, который сделает дорогу там, где ее не было вчера!
Мы Ц тот народ, у которого Господь есть Бог!
И этот народ будет чтить своего Бога. Его вера будет вертикальной. Мы будем славить Его, мы будем поклоняться Ему, мы будем повиноваться Ему!
Мы ходатайствуем за Латвию и пророчествуем, что Латвия Ц это тот народ, у которого Господь есть Бог!
Простри свой жезл. Возьми свою Библию Ц это твой жезл!
Простри свою Библию как жезл на Латвию, на свой город.
Закрой глаза, постарайся увидеть Ригу и каждый город и скажи:
лБог, пусть Твой восточный ветер поднимется и пронесется над нашей землей! Пусть слава Твоя придет, исцеление Твое придет. Пусть пробуждение наступит. Пусть придет общенациональное покаяние, пусть придет общенациональное сокрушение╗.
Блажен народ, у которого Господь есть Бог!
Мы Ц тот народ, у которого Господь есть Бог!
Латвия, все твои враги рассеются! Все ложные боги исчезнут!
Бог обратит внимание на этот народ. Бог обратит внимание на эту страну. Он вспомнит, Он помилует, Он исцелит ее.
Мы верим Богу, и мы призываем: лГряди, Господь!╗
Этот Бог Ц самый сильный Бог!
Это происходит, и это уже началось! Это крик веры!