Мы знаем, что вера без дел мертва. Если наша вера - это только слова, которые не подтверждаются делами, то такая вера никого не спасет. Это просто демагогия, это просто пустая болтовня. Словами людей не накормишь. Голодному нужен хлеб, жаждущему нужна вода, больному нужно здоровье, а нищему нужны деньги. Мы реалисты. Мы ходим по земле, и нам нужен Бог, Который на этой земле творит чудеса. Нам нужен тот Бог, Который открывает темницы и измученных выпускает на свободу. Нам нужен тот Бог, Который со смертного одра поднимает обреченных людей. Он говорит: "Тебе говорю, девица, встань", - и она встает.

Нам нужен тот Бог, Который рушит систему Египта и выводит народ Божий на свободу.

Помолись сейчас: "Господь, я хочу знать Тебя, такого Бога. Бога великого, Бога всемогущего, Бога, творящего чудеса. Я отрекаюсь от всех религиозных представлений о Боге. Я хочу знать живого Бога, и я не хочу иметь мертвую веру. Я хочу, чтобы моя вера была живой."

Живая вера реагирует на окружающее, живая вера побеждает мир, живая вера побеждает нищету, живая вера побеждает бесплодие и смерть. Живая вера побеждает раковые заболевания, живая вера побеждает наркоманию и пьянство, живая вера побеждает проклятие и грех. Живая вера делает человека личностью, делает его победителем, делает его сильным и славным Божьим сыном и Божьей дочерью.

"И Бог, я прошу, излей сегодня от Духа Твоего на каждого человека, кто верит Тебе, кто уповает на Тебя, кто любит Тебя, кто доверяет Тебе. Ты приходишь, чтобы ушло разочарование и пришла твердая вера. Чтобы ушел унылый дух и пришла радость. Ты пришел сюда не для того, чтобы дать нам пепел. Ты пришел, чтобы дать нам славную одежду радости. Служи нам, помазывай нас. Господь, прикасайся к нам сегодня, и пусть народ Твой возрадуется. Пусть народ Твой восторжествует, и пусть народ Твой станет славнее всякого другого народа. Сделай нас головой, а не хвостом. Сделай нас наверху, а не внизу. И Господь, прославь тех, кто прославляет Тебя. Прославь имя Иисуса Христа. Прославь слово Свое, когда оно будет звучать. Пусть оно будет в помазании Духа Святого.

Пусть это время будет временем общения с Тобой. Пусть это будет время свидания с Духом Святым, пусть это будет время чудесных переживаний. Пусть это будет время духовных приключений. Пусть это изменит нас, изменит наши взгляды на Тебя. Приди, Дух Святой. Наведи порядок в нашей жизни. Приди Дух Святой и исцеляй нас. Пусть эта река чудес никогда не пересохнет, пусть чудеса продолжаются в нашей жизни. Пусть время чудес продолжается. Мы просим Тебя во имя Иисуса Христа, служи нам в этот день."

Друзья, в духовном мире, как и в мире физическом, существуют дома и существуют те, кто живет в этих домах.
В физическом мире для того, чтобы нам общаться, мы ходим в гости друг к другу. И если я хочу к тебе прийти домой, то, вероятно, твоя дверь должна быть открыта. Если она закрыта для меня, то не получится никакого общения.

Конечно, и по мобильным телефонам тоже можно говорить и общаться. Но как можно сравнить и как можно поставить в равное положение общение по телефону и личное общение. Да, можно также общаться в чате в Интернете. Но что такое чат в сравнении с живым общением?

Сегодня мир настолько сходит с ума, что виртуальность уже заменила реальность, и люди сидят, погруженные в эти системы, забывая о реальном мире. И это есть еще одна ловушка, чтобы людей отвлечь от реальных вещей и от реальных переживаний.

И я скажу, что существует духовный "интернет", когда мы, закапываясь в книги, закапываясь в какие-то рассказы, имеем об Иисусе такие же виртуальные представления. Более того, не выходя из дома, при закрытых дверях, мы можем что-то иметь в виду и, может быть, даже иметь какие-то планы.

Но Иисус, отвергая всякую виртуальность, всякую иллюзию, стоит у дверей наших сердец и стучит: "Послушай, Я не хочу по интернету, не хочу по мобильникам, не хочу по почте. Хочу личного, персонального общения с тобой". Потому что личное общение не заменят никакие другие средства. Просто не существует таких заменителей.

Когда Дух Святой приходит и когда Бог касается тебя лично, это невозможно заменить никакими другими религиозными методиками.
Нам нужен живой Бог: нам нужны Его руки, нам нужны Его слова, нам нужно Его дыхание, Его прикосновение.

Ребенок требует только одного: чтобы материнские руки держали его. И когда ребенок чувствует прикосновение матери, ее тепло, ее нежность, ему больше ничего не нужно. И мы как дети Божьи спокойны, защищены, удовлетворены только тогда, когда Его сильные руки, когда Его добрые любящие руки прижимают нас к Его груди, и мы слышим, как стучит Его сердце.

И когда в Божьем присутствии мы с вами наслаждаемся Его атмосферой, то это и есть та реальность, которая уводит нас от любых иллюзий и виртуальности.

Я был во многих церквах, и я знаю, о чем я говорю. Я думаю, что и вы понимаете, о чем идет речь. Нам нужен реальный Бог, нам нужен реальный опыт встреч с Ним, и нам нужно реальное чудо от Господа.

Поэтому не закрывай перед Ним двери своего сердца.

Откр. 3:20-22
Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.
Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

Дух Святой говорит церквам.

Мы устали от того, что говорят нам люди, потому что когда человек говорит, то за его словами не стоит никаких гарантий, никакой стабильности. Но наступает время, когда Дух Божий будет говорить церквам.

И мы с вами переживаем сейчас этот переход на новый этап. И я думаю, где-то внутри у нас уже есть этот навык к различению добра и зла. Когда Дух говорит церквам, и когда церквам говорит плоть, - есть разница. И есть внутри нас какие-то "рецепторы", которые реагируют. И когда говорит плоть, приходит отторжение. Ведь ты уже понимаешь, что плоть никогда не изменит плоть.

Для того, чтобы изменилась наша плоть, для того, чтобы изменилось наше физическое здоровье, чтобы изменились наши финансовые ситуации, чтобы изменилась политическая ситуация в стране, чтобы изменился весь наш образ жизни, необходим Дух Святой. И Бог желает, чтобы Дух говорил церквам.

Подчас, готовясь к служению, выбираешь какой-то сюжет, но когда выходишь на сцену, чувствуешь, что ветер дует совсем с другой стороны. И я не собираюсь держаться за свои сюжеты и за свои сценарии. Для меня очень ясно и понятно: только то, что рождается от Бога и что приходит в Духе Святом, изменит нас. Оно исправит нас, оно преобразит нас, оно воскресит нас, и оно даст нам великие рычаги великой победы в последнем сражении.

Если Дух Того, Кто воскресил Иисуса Христа из мертвых, живет в нас, говорит через нас и действует через нас, и мы не угашаем Его, не ослабляем Его и не мешаем Ему действовать, то этот же Дух, который живет в нас, Он воскресит наши смертные тела.

Братья и сестры, никогда не обесценивайте то, что вы имеете. Вы ждете помощи со стороны, но внутри вас находится огромнейший потенциал вашего персонального исцеления. Внутри вас находится сумасшедший потенциал вашего процветания. Его просто надо востребовать. Как нефть, до которой нужно добуриться. И когда ты добуришься до этой нефти, ты станешь богатейшим человеком. Внутри тебя есть эта "нефть", это помазание, этот Дух Святой, Который может тебя изменить.

А моя роль и моя задача - помочь каждому из вас открыть внутри себя свой персональный потенциал, который Бог вложил в каждого из вас.

Я верю, что в тот момент, когда мы были рождены свыше, на духовном генетическом уровне Бог передал нам Свое наследие. Бог передает нам Свою святость, Свою праведность, Свою власть, Свою мудрость, Свое наследие. И еще Он Своим детям передает Свой характер, Свое царское мышление, Свой менталитет и говорит: "Дети, вы Мои, Божьи, дети. У Меня всего более чем предостаточно. Мое золото и Мое серебро. Мои царства и Мои народы. Мое творчество и Моя красота. Мои небеса и Моя земля. И вы должны мыслить так, как мыслят царские дети, как дети Бога, как дети Царя всех царей."

И не надо прибедняться. У тебя есть все. Если Бог на твоей стороне, значит, нет такой силы, которая могла бы тебя остановить. Тот, Кто во мне, больше того, кто в этом мире. Мы дети Божьи и Его наследники.

Откр. 3:20-21
Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.

Друзья, вот какая ситуация может сложиться. Иисус стоит у двери нашего сердца. Наше сердце может быть либо открыто для Него, либо закрыто.

Точно так же, как в семье. Между родителями и детьми могут быть конфликты разного сорта. Но согласитесь, при нормальных хороших взаимоотношениях сердце ребенка открыто для отца, и сердце отца открыто для ребенка. И тогда они могут общаться, куда-то вместе ехать отдыхать. Отец может делать просто немеренные подарки своему ребенку, и ребенок будет безмерно счастлив.

Но бывают и конфликты. Когда возникают конфликты? Это когда, по понятиям сына, отец ведет себя несправедливо. И в то же самое время, по понятиям отца, сын ведет себя неправильно. И получается "непонятка". Т.е. у каждого своя правда. У ребенка своя правда. И ребенок выступает, как режиссер своего спектакля, где отец в главной роли. И сын как бы уже расписал, что вот сценарий такой: отец должен вести себя вот так и вот так. И вдруг совершенно не по сценарию отец ведет себя иначе. И что получается? Конфликт. А отец говорит: "Нет, на самом-то деле это я - режиссер, а не ты". И в отношениях между ребенком и отцом нужно выяснить, кто действительно является "режиссером", а кто - "актер".

Согласитесь, иногда мы тоже конфликтуем с Богом, не разобравшись в позициях: кто есть кто. И когда мы пытаемся быть режиссерами в своей жизни, а Богу предоставить какую-то роль, типа: "Господь, Ты должен вот это сделать, вот это и вот это", - то Бог отказывается быть актером. Он был Режиссером, Он есть Режиссер, и Он будет Режиссером во веки веков.

Почему мы спорим с Богом, почему мы конфликтуем с Ним? Потому что у нас есть своя правда. У нас свои представления о добре и зле. У нас свои представления о жизни. И эти представления мы пытаемся навязать Богу. А Бог говорит: "Нет, у Меня Свои понятия. У Меня Свои критерии, и твой сценарий Мне не нравится". И начинается конфликт.

Ребенок надувает губы: "Папа, ты кака", - и уходит в угол. Типа: он папу в угол загнал. Но папа на своем месте. Он понимает, что это каприз детский, и он скоро пройдет.

Бог хочет, чтобы все "капризные дети" перестали дуться на своего Отца Небесного. "Да, но Папа неправильно Себя ведет. Я Его просил, а Он мне не сделал". А Папа тебе говорит: "И Я тебя просил, а ты Мне не сделал. Я вот жду, когда ты для Меня первый сделаешь, тогда и Я сделаю то, о чем ты просишь".

И что получается? Обиженный капризный ребенок залез куда-то между тумбочкой и кроватью и сидит, а папа стоит у дверей в детскую и стучит: "Сыночек!" - "Не пойду!" - "Сыночек, ну, пойдем, поговорим". - "Мне с тобой уже не о чем говорить. Я наконец-то понял, кто ты." Откровение капризного заср…. Он "понял", кто такой отец!

А отец в это время терпеливо ждет. У него доброе сердце, у него добрые руки, и он этого неслуха не собирается с пятого этажа выкинуть в форточку. Он не собирается даже его в детдом сдавать. Вот, и Господь стучит и говорит: "Эй, давай Я зайду".

Первая мысль: Бог отказывается разговаривать с нами через закрытую дверь.
Когда мы по каким-то конфликтным причинам уходим от Бога, мы стараемся закрыться в своей комнате или в своем доме и думаем: "Бог - это не решение проблем. Сам Бог - вот проблема".

Друзья, я откровенен с вами. И мне приходилось быть в таком же положении, когда я обижался на Господа. Кто из вас хоть раз обижался на Господа? Молодцы, вы честные люди. Это нормально, потому что все дети обижаются на родителей, потому что не укладывается в головке ребенка родительская философия.

Так же, как в мозгах церкви очень часто не укладывается философия Отца Небесного. И нам кажется: "Бог, побыстрей чудеса! Побыстрей прославление! Побыстрей давай нам Храм поклонения!" Господь говорит: "Всему свое время. Тебе сапоги эти еще не по размеру". А дети пытаются обогнать время, сапоги обувают, фуражку напяливают, которая на нос съезжает. И он уже генералом хочет быть. От горшка два вершка, а кричит: "Я уже генерал Пробуждения!"

Очень хорошо, что вы сначала играетесь в Пробуждение. Потом Пробуждение действительно придет. Но реальность такова: одевай памперсы пока. А время придет - тогда генеральскую фуражку. А мы говорим: "Нет, и то и другое сразу".

Здесь мысль такова. Бог через закрытую дверь с нами разговаривать не собирается. Он хочет, чтобы мы добровольно открыли двери. И тогда Отец входит в комнату. А ребенок стоит насупившись.

- "Сынок, ты любишь Меня еще?"
- "Ну и вопросы у Тебя!"
- "Ну, иди сюда".

И отец садит ребенка на колени. Лед отчуждения тает, и нормальным детям становится стыдно за свое поведение. А ненормальным нет: "Ну, что ты хочешь?" - "Поехали куда-нибудь: в парк или на рыбалку?" - "Да, ну, хорошо". - "Давай, сынок, вытирай слезы, одевай джинсы и поехали". И ребенок думает: "За что это? Отец меня на рыбалку взял. Я бы на его месте убил бы меня". Вот так нам часто кажется.

У нас об Отце Небесном превратное представление. Почему? Потому что у нас, может быть, не совсем позитивный опыт был с нашими земными отцами. И мы через призму нашего негативного семейного опыта на земле, думаем, что все отцы такие, как наш отец.

Мой батя вообще порол меня, как сидорову козу. Подумаешь, мелочь какая: сарай сжег. А он меня так выпорол! Я три дня не мог садиться и думал: "За что?"

Но когда наши детские понятия не совпадают с понятиями взрослых, есть только одно мудрое решение: смириться. Потому что он старше, у него больше прав. Ну что толку, если ты, карапуз двуногий, будешь стоять на своем: "А я все равно … ". Ну, получишь ты раз, получишь два… Отец же все равно своего добьется.

И Отец Небесный тоже говорит: "Открой дверь, Я хочу войти к тебе. Я хочу вечерять с тобой".

Друзья, мы сегодня собрались для того, чтобы Бог исцелил нас. Мы все нуждаемся в исцелении, нуждаемся безмерно, потому что мы все безнадежно больны. Мы даже не знаем, какие еще там сокрыты болезни. Боимся на обследование идти. Я знаю многих людей, которые говорят: "Да ну ее! Там что-то ноет внутри. Но пойдешь туда, так там скажут такую правду, что и жить не захочется. А так как бы легче из-за того, что…" Мы просто зачастую боимся в глаза правде посмотреть.

Но самое лучшее лечение и средство от всех болезней - ходить в Божьем присутствии, служить Богу. И тогда ты знаешь, что если ты Богу нужен, то Бог побеспокоится о твоем здоровье. Других путей просто не существует.

Так вот, мы пришли сюда, друзья, в третье воскресенье месяца для того, чтобы получить исцеление. И я должен напомнить вам, что доктор своего пациента через закрытую дверь не лечит. Даже для того, чтобы узнать диагноз, ты должен войти в кабинет врача и рассказать ему о том, что тебя беспокоит. И если "скорую" вызвали, то и тогда они стучат в твою дверь: "Вызывали? Откройте же двери тогда". - "А ты так не можешь?" - "У меня такого шприца нет, чтобы через дверь. Я должен войти".

Друзья, мы сейчас смеемся, а в духовном отношении мы часто вот так и ведем себя: "Господь, гряди, исцели!" Господь приходит: "Вызывали?" - "Вызывали". - "Ну, Я стучу в твою дверь. Открой дверь". - "А зачем?" - "А как? Я хочу войти к тебе".

И вот, друзья, многие из нас не получают исцеление по одной только причине: когда "врач" приходит, двери ему не открывают.

Не закрывай перед Ним дверей.
Для чего, друзья, мы поклоняемся? Для чего мы в начале служения славим Господа? Чтобы открылись двери наших сердец. Мы поем Ему и славим Его из глубины своего сердца.

Люди с открытыми для Господа дверями сердца выглядят иначе, чем люди с закрытыми сердцами. Человека, у которого сердце открыто для Господа, сразу видно. Он впитывает Слово, как губка.

Есть множество причин, которые закрывают двери сердец. И одна из них - это непрощение. Я вот молился вчера: "Господь, завтра о чем говорить к народу Твоему?" И Бог мне сказал: "Говори о том, чтобы люди не закрывали своих дверей перед Моим исцелением. Я - Исцелитель. Я готов прийти в жизнь каждого человека. Я готов разрушить любое проклятие. Но ради Бога откройте двери! Ну, ради всего святого, откройте, пожалуйста, двери!"

И вы знаете, очень многие люди пытаются при закрытых дверях, при закрытых небесах получить чудо. Но увы, такого не бывает.

Откр. 3:21 "Открыть двери" - это значит что-то победить, потому что здесь сказано: "Побеждающему дам сесть у Меня по правую сторону на престоле".

Оказывается, на самом деле есть причины, которые держат эту дверь взаперти и не пускают помазание, не пускают радость, не пускают откровения в твое сердце. И эти причины нужно победить.

И кто открывает двери, тот побеждает. Победитель - это тот человек, который всех чертей, всех придворных, всех, кто пытается эту дверь держать закрытой, выгоняет и говорит: "Нет, я открываю дверь для помазания. Я открываю дверь для этого откровения".
Согласитесь, что когда звучит слово Божье, у многих раздражение появляется: "Опять они об одном и том же: "Уповай на Господа, уповай на Господа!" Что, другого нельзя сказать?"

Можно спросить: а кто тебе это на ухо шепчет? Победи его, и побеждающему Господь даст исцеление. Научись отличать голос Божий от голосов дьявола и бесов.

Открыть двери - это значит кого-то победить. Победить того, кто эту дверь пытается держать закрытой.

И я абсолютно убежден, что простить обидчиков - это великая победа. Обида, или горечь непрощения - это та причина, которая на 7 замков закрывают нашу дверь от Иисуса. Депрессия и горечь непрощения на 7 замков закрывает двери. И стоит Иисус и говорит: "Я хочу исцелить тебя. Да, тебя незаслуженно обидели, неправильно тебя оценили, тебя унизили, оскорбили, но Я хочу прийти к тебе и помочь тебе. Но твоя обида и непрощение - как замки на твоей двери". А ты говоришь: "Да нет, хватит уже. Наслужился я, напроповедовался. Да, верил, десятину давал. Ничего у меня не получается…"

"Се, стою у двери и стучу". Открыть двери - это значит победить тех, кто эту дверь пытается удержать закрытой. Победить свою горечь, победить свою обиду, переступить через свои черные тяжелые мысли. Тебе не хотелось в церковь идти, тебе не хотелось встречаться ни с кем, тебе уже и жить не хотелось. И вот это разочарование, как дух смерти, оно висит над тобой и говорит: "Хватит открывать двери! Все равно тебя никто не поймет. Очередной раз откроешь сердце, тебе наплюют в душу, и в очередной раз ты останешься… Все, это будет конец".

Иисус никогда не наплюет тебе в душу. Иисус придет и исцелит твою душу. Но Он говорит: " Только открой Мне. Если Я войду, Я буду вечерять с тобой, Я исцелю тебя, Я утешу тебя, Я подниму тебя с обочины. Я вдохну жизнь в тебя, и у тебя снова будет радость, у тебя снова будет веселье, у тебя снова будет жизнь, судьба и призвание. Только открой двери".

"Открыть двери" - это победить все причины, которые удерживают нашу дверь закрытой.

Я знаю, друзья, что такое "закрытые двери". Это черная полоса жизни. Это когда тебя не берет ничто. Когда здесь хоть три помазанника пусть работают, но ты выходишь "сухим". Закрытая дверь - это страшно. Знаете, какая здесь закономерность? Иисус входит через двери, а дьявол через окна. Если ты закрыл дверь перед Иисусом, знай, что в это же самое время через твои окна входят бесы. Только бесы не спрашивают у тебя разрешения, потому что дьявол, как вор. Он просто входит. И если он видит, что дверь закрыта перед Иисусом, он говорит: "О.к., значит мой шанс". И через "окна" эти мысли, эти идеи, эти обиды, все эти планы, вся эта фантазия просто льется в твою жизнь. И ты чувствуешь: "Что такое? Тяжелое сердце. Страшное сердце".

Я помню, когда Бенни Хинн служил в Межапарке, там такие энергии высвобождались, когда он за нас молился. Я пережил там такой огонь от Бога! Я просто был как будто расплавлен в доменной печи. А после служения встречаюсь с одним пастором, который рядом со мной сидел, и спрашиваю: "Ну как?!" Он ответил: "Самое большое чудо, которое я пережил, я пуговичку нашел, которая оторвалась с моего пиджака. Ничего особенного". Я заглянул ему в глаза, и мне стало страшно. Там через окна кто-то уже вошел.
Запомните, если Иисус не войдет через твои двери, кто-то другой войдет через окна, и тогда уже будет очень и очень сложно выровняться.

Моя задача помочь каждому из вас открыть двери.

2 Кор. 2:10-11
А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова,
Чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы.

Тот, кто входит в окна, наносит нам серьезный ущерб. И Павел говорит, что не надо держать дверь перед Иисусом закрытой.

Прощение… Почему ссорятся друзья? Потому что понятия одного друга не совпадают с понятиями другого друга, и непонимание рождает конфликт. Ты определил ему вот такую роль, но, увы, он сыграл другую. Это тебя огорчает. Это в лучшем случае. В худшем - конфликт, ссора, оскорбление. А когда тебя незаслуженно оскорбляют, это всегда, как рана. Она кровоточит. Тебе не хочется ни с кем встречаться. Ты один. И вдруг приходит к тебе кто-то и говорит: "Тебе нужно простить этого человека".

Помните, как Иосифа родные братья взяли и продали в рабство, а отцу сказали, что его заели звери. Представляете, что должен был Иосиф переживать? И всякий раз, когда он вспоминал об этом, у него сердце просто рвалось на части: "Несправедливо! За что? Почему?!"

А просто люди легче могут простить грех, но успех тебе никогда не простят. И поэтому тернистый путь успешных людей связан, как правило, с теми людьми, которые завидуют и строят козни.
Но ради той "звезды", которой Бог тебя направляет, перешагивай через обиды, прощай, и ты достигнешь своего "Олимпа".

Горечь, непрощение. В этом состоянии обиженный или оскорбленный человек открыт для сатаны, для дьявола. И представляете, что рождается в этом сердце? Идея, как отомстить, идея, как ответить злом за зло. И здесь через "окна"- через уши, через сознание - лезет всякая дрянь: "Как ответить? Все, убрать Авеля! Его надо убить! Он мне мешает жить. Нет, ничего особенного в нем нет".

Вспомните, ты ночь не спишь, ты ворочаешься с одного бока на другой. Сон бежит от тебя, а в голове назойливые мысли. Это же жуть, когда в окна ползут вот эти бесы! И это же как творческая лаборатория. Ты уже видишь себя в этой роли. Один сценарий, второй сценарий, третий! И ты вынашиваешь злые замыслы.

Друзья, непрощение - это мучение. И когда приходит помазание, ты закрыт к помазанию, и сатана наносит ущерб тебе через твои же обиды и через твою же горечь.

Матф. 18:21-22
Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
Иисус говорит ему: не говорю тебе: "до семи", но до седмижды семидесяти раз.

Проблема прощения или непрощения связана с несовершенством окружающих нас людей.

Друзья, но ведь идеальных людей не существует! И каждый человек представляет собой комбинацию негативных и позитивных качеств. И проблема в том, что человек, свободный от обиды, может видеть как негатив, так и позитив, но когда человек оскорблен и обижен, он видит в своем ближнем только негатив. Позитива не видно, как будто черные очки надеты. Но это иллюзия. Потому что если тебя в этот же момент рассмотреть, то и ты на этих весах правосудия весишь столько же, сколько и твой ближний. Мы ведь из одного "теста" все сотворены. Почему и говорится: не суди строго. Ты можешь видеть сучок в глазе брата своего, а бревно в собственном глазу не увидишь. Так кто здесь кого перевесит?

Есть, друзья, компромиссный вариант выхода из любой ситуации: я - несовершенный, ты - несовершенный. И прощение - это проявление веры. Это доказательство веры. Когда я прощаю тебя, то тем самым я свидетельствую: "Я верю, что Бог тебя изменить может".

Когда я не прощаю кого-то, я как бы говорю: "Его уже никто не изменит. Могила тут только что-то изменит". А Бог говорит: "Нет, Я могу его изменить".
Мы пытаемся сами изменить людей, переломать их, перевоспитать, а Бог говорит: "Позволь, Я это сделаю. Доверь Мне это сделать, и Я сделаю это намного качественнее".

Итак, несовершенство рождает проблему непрощения. И здесь Иисус предоставил такую притчу.

Матф. 18:23-27 - Притча о талантах.
Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими.
Когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;
А как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить.
Тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: "государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу".
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

Что такое 10000 талантов? Талант - это 26 кг. серебра, которые во времена Иисуса оценивались, в переводе на сегодняшний эквивалент, в 1000 долларов. Т.е. один талант - это 26 кг. серебра, которые стояли бы 1000 долларов. А 10000 талантов - это 10 миллионов долларов.
Представляете, какой бизнесмен был? Он задолжал государю 10 миллионов долларов и не имел, чем заплатить. Он, наверное, так просил, так умолял… Он, наверное, стелился ниже, чем плинтус, чтобы вымолить прощение за неуплату.

И какая красивая картина - прощение!

Мне кажется, что когда происходит прощение, люди как будто внутри просыпаются и расцветают, и вся природа радуется вместе с ними.

10 миллионов долг. Представляете себе! Под угрозой была семья, под угрозой был дом, под угрозой был бизнес, под угрозой была вся его судьба и вся его жизнь. И вдруг милость Божья, которая превозносится над судом. И ему говорят: "Амнистия. Ты больше ничего не должен".

Кто-нибудь переживал момент, когда тебе прощались большие суммы денег? Согласитесь, как становилось легко! Гора с плеч. Это как будто тебя от смерти спасли.

И, друзья, почему нам необходимо бодрствовать и оценивать это прощение? Потому что милость, которую Бог проявляет в твоей жизни, должна изменить твое сердце. Эта милость должна изменить твою жизненную философию, твои жизненные правила. Ведь расплата за долг не произошла. Хотя в такой же ситуации, в какой оказался ты, другие люди сейчас "тянут срок", а кому-то вообще бошку уже продырявили, а у кого-то жену сдали в публичный дом, и она отрабатывает там.

А тебя простили. Есть разница или нет? У тебя и жена на месте, и дети на месте, и бизнес на месте, и ты прощен. Это должно изменить сердце человека хоть как-то или нет? Казалось бы, по справедливости, такая милость и такое чудо должны просто преобразить и возродить человека, но происходят странные вещи.

Сердце человека лукаво и крайне испорченно. Нет, эти чудеса не изменили сердце этого человека, о котором говорится в притче.

Матф. 18:28-31
Раб же тот вышед нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: "отдай мне, что должен".
Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: "потерпи на мне, и всё отдам тебе".
Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Товарищи его, видевши происшедшее, очень огорчились и пришедши рассказали государю своему всё бывшее.

Представляете себе, у него ничего внутри не поменялось. Он посмотрел в свою записную книжку: один из товарищей должен был ему 100 динариев. А что такое динарий? Стоимость одного динария - 16,5 цента. А 100 динариев - это 16,5 долларов. Представляете, ему простили 10 миллионов, он нашел должника, который ему 16, 5 долларов должен, и что он с ним сделал? Он схватил его, душил его: "Отдай!"

Тот начал умолять его, ползать перед ним точно так же, как этот сам ползал перед государем: "Пожалуйста, потерпи. Сегодня нет, завтра тебе отдам". Но жестокое сердце не откликнулось, и отдали его в тюрьму. За 16 долларов. Этот за 10 миллионов не сел в тюрьму, а того посадил за мелочь. За 16 долларов.

И тогда произошла вторая встреча с государем.

Матф. 18:32-33
Тогда государь его призывает его и говорит: "злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?"

Все-таки, когда кто-то оказывает тебе милость, - это как сеяние. И что человек сеет, он хочет то же самое и пожать. Разве не так? Если я сею милость в твою жизнь, то я хочу и пожать эту милость. Это справедливо и по закону. И государь говорит: "Я посеял милость, не надлежало ли и тебе сделать то же самое с твоим ближним, что я сделал для тебя? Почему же ты вместо ожидаемой милости проявил насилие и жестокость. Дал волю своей маленькой мерзкую душонке, в которой нет великодушия?"

Матф. 18:34-35
И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

И господин, который ранее простил ему 10 миллионов, сказал: "Парень, на самом деле ты сам возвращаешь себя в прежнюю ситуацию. И ты теперь забудь про мое прощение. Ты мне все-таки должен 10 миллионов. Я теперь разрываю этот контракт о прощении и об амнистии. Я восстанавливаю все деловые бумаги, и отношения между нами - отношения взаимодавца и должника".

Вот, совсем недавно он был в великой радости. Но радость лицемера мгновенна. Сколько он радовался? Он получил прощение и, может быть, пару дней всего радовался этому прощению. А потом все вернулось назад. Все вернулось: "Опять я должен! Опять под угрозой семья, опять под угрозой жена, дети. Опять под угрозой дом".

К чему я это говорю? Мы с вами все получили прощение, когда пришли к Господу. Мы все покаялись, и Бог нам столько всего простил! Нам даже стыдно сказать вслух, сколько там миллионов было прощено: сколько денег мы выкидывали на ветер, сколько здоровья, времени и сил, сколько мы в своей жизни ценного употребляли во зло. По закону нас бы уже надо было стрелять, вообще стереть с лица земли.

Но насколько Бог великодушен! Он просто сказал: "Прощаю! Прощаю тебе годы твоей несуразной бестолковой жизни. Прощаю тебе десятки и сотни искалеченных по твоей вине жизней, хотя они могли все сейчас сказать: "Он виновен в моей искалеченной судьбе. Он виновен в том, что мой дом разрушился. Он подставил меня в бизнесе, он меня обманул, он …".

Но Бог, когда мы пришли к Нему и взмолились: "Бог, прости меня!" - все простил. Но потом, когда возникали мелочные вопросы в наших отношениях с людьми, мы начинали судить, мы начинали быть прокурорами для других. Мы за 16 долларов готовы иногда вытащить сердце из человека. Проценты накручиваем, счетчик включаем: "Ты мне отдашь деньги! Мы все равно с тобой рассчитаемся!" А Бог смотрит: "Ой, что же это ты делаешь? Зачем так? Зачем так несправедливо?"

Друзья, история эта не о мирянах, а о христианах. Прощенных, искупленных и крещенных Духом Святым. Сколько сегодня среди христиан подлости существует? Сколько сегодня христиан берут деньги и, не возвращая, судятся. Христиане христиан под суд отдают! Боже мой, что с нами случилось?

Я лично не хочу, чтобы все прощенные мне долги снова легли на мою несчастную голову. И я очень внимательно слежу за тем, чтобы судить кого-то или обвинять всерьез. Потому что я боюсь закрыть небеса над своей головой. Она будет несчастная.

Я боюсь закрыть двери перед Иисусом, потому что тогда в мои окна могут вернуться все проклятия, которые вчера мучали меня и от которых я был избавлен.

Кто такие "истязатели"? Это те грехи, которые Бог простил тебе. Это те болезни, от которых Бог освободил тебя. Это те бесы, которые вышли от тебя и ходят по безводным местам. И когда они видят, что не занят этот дом, они готовы вернуться.

И что же в жизни христианина случается? Вот он шел свободный и радостный, прощенный и искупленный. Грехи не давят, бесы не мучают, все идет классно. И вдруг что-то произошло! Почему-то все стало рушиться! И дом сгорел, и машину разбили! И здоровье подорвалось! Что такое?! А это истязатели пришли.

Но истязатели просто так не приходят. Вероятно, где-то была причина.

Мы, друзья, сегодня собрались для того, чтобы Бог совершил эту профилактику в нашей жизни.

Мы страдаем от этих истязателей, потому что держим за горло своих должников. И я умоляю сейчас вас, отпустите того, кого вы "держите за горло". И тогда истязатели отпустят вас.

Мы просим: "Бог, исцели нас!" А Бог говорит: "Как я могу тебя исцелить, если ты душишь брата, если ты сейчас держишь этого человека, который тебе всего 16 долларов должен. И ты его хочешь судить, ты его хочешь втоптать в грязь. "

Если ты не простишь его, Отец Небесный не простит тебя. И до тех пор, пока ты будешь его держать за горло, истязатели тебя будут держать за горло. Нищета будет держать тебя за горло, болезни твои будут держать тебя за горло. Отпусти, и тогда они отпустят тебя.

Я сам не понимаю до конца этот духовный феномен, что наше отношение к нашим должникам отражает картину отношения Бога к нам. Мы каждый раз в молитве "Отче наш…" молимся: "И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим". Мы сами подписываем себе этот приговор.
Ты, прежде чем молиться такой молитвой, должен взвесить: а как ты прощаешь должникам своим? На 100% или на 0,5%? Тогда ты и делаешь заявку: "Господь, прости меня на 0,5%". И Бог говорит: "Такой мерой меришь, такой будет тебе и отмерено".

Я понимаю, братья и сестры, что это очень тяжело и очень больно - прощать. Особенно незаслуженные оскорбления. Это сложное искусство, особенно когда раны глубокие и кровоточат. Но и апостол Павел в одном послании увещевал: "И прощайте друг друга так, как Бог во Христе Иисусе простил вам".

Обида и горечь закрывают наши двери от Иисуса. И только прощение откроет двери для Него и закроет окна для дьявола.

Давайте посмотрим на нашего драгоценного Иисуса Христа. В последнее время Евангелие становится все дороже и ближе.

Драгоценный Спаситель Иисус Христос. Источник нашей радости, источник нашего спасения…

Лук. 23:32-33
Вели с Ним на смерть и двух злодеев.
И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.

Распяли, как злодея. Иисуса, Который не сделал ни одного греха. Иисуса, Который не украл ни одного цента ни у кого. Который никого не обманул. Иисуса, Который исцелял больных, кормил голодных, Который был воплощением божественной мудрости и святости, Который с полным правом мог сказать: "Вот идет князь мира, который во Мне не имеет ничего".
За что же Его сделали преступником?!

Писание говорит, что фарисеи предали его из зависти. Его арестовали, Его связали, как разбойника, нарядили Его в багряницу, надели на голову терновый венок, издевались над Ним. Они ставили Его перед собой, наотмашь сзади били Его по щеке и потом язвительно спрашивали: "Ты пророк? Так давай спророчествуй, кто ударил Тебя".

Иисус молча смотрел на них. Это была черная полоса в Его жизни. Никто не понимал, почему это происходит и как это понимать.
Вчера Он был в ореоле славы, в центре внимания у всего народа, великий Учитель, а сегодня к злодеям причтен?! На Него надели терновый венок и били палкой Его прямо по голове.

Это не шутки. Это больно. Мы привыкли говорить: "терновый венок"… А попробуй хоть раз, что такое - колючие тернии. А еще когда все это происходит в ненависти! И когда берут плети и начинают бичевать. Свист бичей был слышен всю ночь. Целую ночь методично, со всех сил Его били, срывая на Нем всю свою злобу и ненависть… На Нем не было живого места. И текла кровь…

Пророк Исаия, смотря в будущее, писал: "Он был обезображен паче всех сынов человеческих". Он не был уже похож на человека. Сплошное месиво, кровоподтеки, живое мясо. И люди вокруг стояли и спрашивали: "За что?! За что?!"

Этот вопрос и я задаю. Этот вопрос задает каждый честный человек. Во имя чего? И каждая капля Его пречистой крови, и каждая слеза, падающая с Его ланит, могли кричать в твое сердце: "Это за тебя! За твое счастье, за твое спасение. Во имя твоего искупления. Без пролития крови не бывает прощения грехов."

Мы знаем, Кому мы обязаны своим спасением. У нас нет других героев. У нас нет других эталонов. И Бог дал нам честь носить это высокое имя: "Христиане". Христиане, которые должны воплощать образ Иисуса.

Боже мой! Как мы упростили это великое призвание! Боже, верни нам этот образ!

А в ту ночь Он страдал за нас. Всю ночь напролет над Ним издевались, уничижали, били в лицо. Утром привели к Пилату. Пилат ждал оправданий, а Он молчал. - "Мне ли не отвечаешь? Я имею власть казнить Тебя, и я имею власть отпустить Тебя".

А Он молча переносил и клевету, и надругательства. Молчал. В этот момент Он мог 12 легионов ангелов вызвать или возмутиться: "Бог, Тебе что, приятно смотреть, как Твоего единородного Сына рвут на части?!" Отец мог ответить: "Нет, Мне тоже тяжело на это смотреть".

Но Иисус молчал. Небо молчало. Ангелы молчали. Только ад торжествовал. Враги торжествовали. Плевали Ему в лицо, взвалили на Него крест, и Он должен был этот крест нести на Лобное место. И когда Он взошел туда, Его обессиленное, изможденное, измученное тело растянули на кресте и в живое тело загнали гвозди. Его просто прибили к кресту.

Вдумайтесь, представьте только. Это не шутки, когда живое естество прибивают к дереву. Кровь текла из Его ран. Прибили Его ноги, и потом этот крест подняли. Единственная опора - это гвозди, на которых обвисло тело. И эта смертельная агония! Когда внутри только крик: "За что?!" Когда хочется вздохнуть и нет опоры. А внизу эти искаженные лица разъяренных людей, которые кричат: "Смерть Ему! Других спасал, а Себя не можешь спасти?!" А неподалеку воины стоят и бросают кости, разыгрывая, кому достанется хитон…

Когда я читаю об этом, я вспоминаю про свои мелочные обиды, и мне становится стыдно. И я говорю: "Боже, прости меня за непрощенные мною "16 долларов"! Прости!".

Пока ты не размышляешь об Иисусе, ты герой. Сомнений нет. Но когда помыслишь о претерпевшем над Собой такое поругание от грешников, твой "героизм" уходит и приходит желание смириться и сказать: "Бог, прости меня. И я прощаю всех моих обидчиков." Иисус и за них висел на кресте.

Лук. 23:34
Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.

Удивительная молитва. Жертва молится за палачей! Я этого не понимаю. Это не укладывается в мое религиозное сознание. Это не укладывается в систему моих человеческих ценностей.

Как правило, жертвы проклинают палачей. Но здесь что-то уникальное, что-то поистине божественное. Жертва, которой остается всего лишь полчаса жить, ходатайствует и молится за палачей: "Отче, прости им…"

И перед этой молитвой я капитулирую. Перед этой молитвой я склоняюсь. Я опускаю ниц все свои достоинства, которые перед Ним ничего не значат.

И хочется стать возле креста и сказать: "Иисус, научи меня прощать так, как Ты прощаешь. Научи так любить, как Ты любишь. Если я христианин, если я Твой сын, вложи в меня те же чувствования, которые в Тебе."

Иисус, исцели нас. Боже, нам не нужны 16 долларов. Нам нужна Твоя любовь. Нам нужно это сострадание. Боже, исцели нас.

"Прости им Отче, ибо не знают, что делают". Прощение открывает небеса.

Лук. 23:44-45
Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:
И померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине.

Я знаю, что произошло в момент прощения. В момент прощения завеса разорвалась сверху до низу надвое. Завеса, которая отделяла землю от неба, человека от Бога, греховность от святости, проклятие от благословения.

Когда теперь я говорю: "Прости", - или: "Прощаю", - я знаю, что в духовном мире завеса, которая отделяла прощаемых людей от Бога, разрывается, и Божье помазание, Божья благодать и Божья любовь, изливаются в сердца этих людей, обличая их в грехе, осуждая их, смиряя их. Когда я прощаю, что-то во мне умирает.

Лук. 23:46-47
Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник.

В момент прощения мы умираем для себя. Умирает наша плоть, умирает наш ветхий человек. Он ведь требовал совсем другого.

Но, друзья, в этот момент что-то происходит и с теми людьми, которые тебя осуждали, которые тебя оскорбляли, которые тебе наносили раны.

Это самое великое чудо - что Бог способен изменить сердца палачей. И тот сотник, который был участником казни, тоже прославил Бога.

Оказывается, Бог желает, чтобы не только ты прославлял Его. У Бога есть великие планы исцелить сердца тех, кто тебя оскорбляет. Сердца твоих палачей. Он хочет, чтобы помазание могло изменить их сущность. Прощение откроет небеса, и помазание Божье хлынет в жизнь этих людей. И прощенные палачи склонят свои колени перед Иисусом, прославят Бога и скажут о тебе: "Воистину, ты не тот, за которого мы тебя принимали. Ты праведник. Нам стыдно. Нам горько. Мы были неправы."

Бог все меняет. Прощение творит чудеса.

Лук. 23:48
И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь.

Прощение творит великие чудеса. Бог все изменяет. Народ, толпа, которая улюлюкала, которая кричала: "Распни, он мерзавец! Он нарушитель! Он причина наших бед!" Они как прозрели: "Что мы наделали! Какое горе! Какое беззаконие". Дух Святой пришед обличит о грехе.

Я не могу палачей поставить на колени, но я знаю, что есть Тот, Кто способен все это совершить. Нам нужно прощение. Нам нужно это помазание, чтобы отпустить всех измученных на свободу.

И когда Бог займется нашими палачами, нашими истязателями, они обязательно изменятся. Они прославят Господа. Мы устали от гражданских войн. Мы устали от этого напряжения. Нам хочется свободы.

Своей смертью Иисус Христос лишил силы имеющего державу смерти. Т.е. дьявола. Нам небезызвестны его умыслы.

Поэтому не закрывайте перед Иисусом дверей. Иисус хочет прийти к нам. Он хочет показать Свои раны и сказать: "Это то, чем оплачено твое спасение". И тогда нам станет стыдно за наши раны. И мы скажем: "Прости, Господь. Мы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха. Прости нас за наше чванство. Мы любим Тебя".

Я призываю сейчас каждого из вас к конкретной вещи. Вспомните всех своих должников и отпустите их. Откажись от этих "16 долларов". Если Бог простил тебе во Христе Иисусе "10 миллионов", то что значат эти копейки! Прости! И твои должники прославят Бога. Они будут себя бить в грудь, раскаиваясь. Они больше не нанесут тебе ни одного удара. Завеса разорвется - и вы станете друзьями.

Если ты хочешь получить исцеление, то прости сейчас во имя Иисуса. Во-первых, скажи: "Иисус, благодарю Тебя, что Ты меня простил и омыл меня Своей пречистой кровью. Благодарю Тебя за то, что мой долг, мой грех Ты простил. Не осудил, помиловал, дал мне амнистию. Благодарю Тебя за Твою милость и прощение. И я сейчас отпускаю тех должников, которых я держал, из которых я выколачивал правду, из которых я выколачивал деньги. Я отказываюсь. Измени мое сердце. Измени мой характер. Вложи в меня эту любовь" - и прости конкретного человека. Прости конкретного человека. Прости - и разорвется завеса.

И ты увидишь, как враги становятся друзьями. Ты увидишь, как неприятели становятся приятелями. Ты увидишь чудо восстановления и великого братания.

Исцеление грядет через прощение. Кровь Иисуса Христа омывает нас от всякого греха. Прощение открывает двери, и помазание входит в жизнь.

Прощение закрывает ад, и небеса проливаются благодатью, силой и Божьей любовью.