Первая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем своим, всей душою своей, всем разумением своим".

Вторая заповедь: "Возлюби ближнего своего, как самого себя".

На этих двух фундаментальных заповедях строится жизнь, семья, бизнес, церковь, общество. Если эти заповеди нарушаются, то нарушается мировой порядок, нарушаются устойчивость и стабильность жизни.

Если рушится наша вера, то рушится вся наша жизнь. И Церковь существует для того, чтобы восстановить эти две заповеди. Мы собираемся для конкретной цели: мы хотим, чтобы в нашей жизни были восстановлены эти заповеди.

Если человек в мире с Богом, то он будет в мире со своим ближним. В сегодняшнем мире в конфликтной ситуации находятся родители и дети; представители одной этнической группы по отношению к другой; одна страна с другой. Мы пытаемся восстановить мир во всем мире, примириться с ближним своим. Но эти попытки заканчиваются полным провалом.

Почему? Потому что невозможно примириться с ближним, не примирившись сначала с Богом. Есть духовная логика. Мы знаем, от Кого мир приходит. Есть такое имя у нашего Господа - Князь мира. И мир Божий, который превыше всякого ума, - это изначальная субстанция.

Если человек примирился с Богом, то у него есть способность примириться с ближним. Если же он в конфликте с Богом, то этот конфликт будет умножен в десятки раз по отношению к его ближним.

Поэтому прежде, чем жене примириться с мужем, ей необходимо сначала примириться с Богом. И Бог даст ей способность развязать все узлы, любовь, чтобы расплавить сердце мужа и прийти к мирному соглашению.

Люди устали от войны. Война изматывает, приносит величайший ущерб и разрушения. Посмотрите на города, где шла война. Посмотрите, как выглядят здания, жилые дома, - это страшное зрелище! Посмотрите на людей, которые прошли войну: ожесточенные, озлобленные, ущербные. Война ожесточает и озлобляет сердца людей.

Жены устают от конфликтов с мужьями, дети устают от конфликтов с родителями. Война всех изматывает! И все мечтают о мире. Дети мечтают о мире, взрослые мечтают о мире, народы жаждут мира. Где этот мир?! Кто нам поможет?

Писание показывает нам выход. Оно говорит, что, если ты примиряешься с Богом, то придет мир и с людьми.

И должны найтись эти люди - миротворцы.

Матф.5:9
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Обратите внимание на то, что быть миротворцами могут только сыны Божьи. А сыны Божьи могут быть только миротворцами, а не разжигателями конфликтов.

Только Церкви Божьей даны эти привилегии и полномочия быть миротворцами. Кто принесет мир этой земле? Сыны Божьи.

Какая церковь сегодня правильная? Та церковь, которая приносит мир! "Мудрость, сходящая свыше, мирна". Она может объединить католиков, православных и баптистов. Блаженны те люди, которые гасят конфликты, которые утешают других и объявляют конец всякой войне.

Мы - вестники Божьего мира. Сыны Божьи имеют от Него эту великую миссию: быть миротворцами.

Конечно, конфликты затрагивают широкий спектр. Но сегодня мы поговорим о семье, о детях. Я даю 100% гарантию, что, если конфликты закончатся в семье, они закончатся в церкви. Если конфликты закончатся в церкви, то закончатся они и в обществе - страна будет спасена.

Семья - это страна в миниатюре. Если в семье идет война, - значит, и в обществе идет гражданская война. Духовное возрождение страны и ее пробуждение начинается с семьи. Какова семья, такова и страна. Если семья слабая, значит и страна слабая. Если семья прочная, то и общество прочное. А если нет семей, то нет и общества.

Сегодня дьявол как будто всех цепных псов спустил, чтобы уничтожить институт брака и на клочья разорвать семью, легализируя однополые браки, аборты, поощряя разводы. Сознательно и педантично определенные идеологи нашей страны разрушают основание нашего общества. Разрушение семьи сегодня стало нормальным явлением. Это стало уже почти как просто больной зуб удалить. Никто не защищает семью! Более того эти процессы поощряются, популизируются, становятся нормой. Да здравствует свободная любовь, наркомания, разводы!

Друзья, этот роковой процесс остановит Церковь.

Кто сегодня популизирует здоровый образ жизни? Счастье семьи - это почти как архаизм, это не модно, не стильно, не актуально в сегодняшнем мире. Если ты начнешь об этом говорить, на тебя, как на динозавра, посмотрят. Шкала ценностей извращена. Нам предстоит все восстановить.

Все знают, что здоровая семья, - это благословение. Все знают, как переживают дети, когда отец уходит из семьи и они остаются сиротами. Дети, не получая отцовской заботы и любви, не получая материнской ласки, видя дома скандалы, ожесточаются. И потом они мстят своим родителям и всем окружающим людям. Растет детская преступность, наркомания. Мы видим, как жестоки молодые люди. В пору моей юности мы дрались до первой крови. Если из чьего-то носа пошла кровь, то драка заканчивалась. Сейчас же часто драка заканчивается только тогда, когда кто-то перестает дышать. Куда мы идем? Если сегодня подростки способны вспарывать живот беременной женщине, чтобы посмотреть, что же там происходит… В нашу бытность такого не было.

Что-то меняется, мы куда-то катимся. Мы должны оценить, куда мы идем с нашими "демократическими" реформами.

Мы должны защитить семью, нравственные ценности, Божий закон. Церковь - единственный адвокат Божьих принципов и законов. И мы всегда будем протестовать против абортов, однополых браков, потому что знаем, что гомосексуализм - это начало национальной катастрофы. Если политики начинают голосовать за однополые браки и считать, что это признак цивилизованного общества… Нет! Это признак деградирующего общества. Никогда еще однополые браки не говорили о процветании страны. Процветающими являются только те страны, где защищен институт семьи.

Возьмите мусульман. Там крепкие семьи. У них полмира, у них вся нефть. Я не говорю сейчас о методах, я говорю о принципе. Крепкая семья - крепкая нация. Я не популизирую мусульманство, я говорю о принципе.

Или взять традиционный американский кинематограф. Там защищается семья. Я не говорю о "желтой прессе", о развлекательных программах. Но изначально христианская идеология, накладывая отпечаток на искусство, прочертила главную линию в их творчестве: защитить Божьи ценности в жизни человека.

Мы сегодня стоим перед выбором - куда мы будем двигаться? Мы хотим быть миротворцами. Тем супругам, которые стоят на грани развода, мы говорим: "Перестаньте конфликтовать! Примиритесь с Господом - и ваши конфликты закончатся. Познакомьтесь с Богом, и вам станет ясно, что жить вместе можно!"

Или, если женщина решается на аборт, потому что ребенка невозможно прокормить и поэтому его лучше убить. Но если бы она знала Господа, то поняла бы, что с Ним все возможно! Убить возможно, а прокормить невозможно!? Что это за возможности такие?! Голосуем сегодня против смертной казни взрослых преступников, а другой рукой голосуем за смертную казнь невинных детей, которые еще не родились. Где логика?

Мир сходит с ума! Но мы должны остаться порядочными людьми, людьми нравственными и духовными. Если мы - соль земли, то должны остановить процессы растления и разрушения! Церковь - страна в миниатюре. То, что сегодня происходит в церкви, завтра будет происходить во всей стране. Это пророческая картина того, что будет происходить в ближайшем будущем во всей Латвии.

Итак, мы говорим о семье. Я верю в ее возрождение. Я жду момента, когда мы будем сочетать по 150 пар в день. Они будут стоять счастливые и красивые, а о разводах не будет и речи. Мы забудем о каких-то там однополых браках. Мы вытесним все традиции дьявола! Утвердим на этой земле традиции Господа нашего!

Старый порядок будет разрушен и на этой земле будет восстановлен новый мировой порядок, который будет базироваться на 10 Божьих заповедях. Нам все равно, какие там законы будет предлагать Европа. Мы знаем, что кроме европарламента, существует парламент Царства Божьего. И в Латвии будет невероятное пробуждение!

Я недавно узнал, что первый праздник песни в Латвии был в 1873 году. Этот праздник организовали жившие в Латвии немецкие бароны и российские графы, т.е. представители дворянства, которые были христианами. Было собрано 43 хора (около 2000 участников) на Домской площади. В первый день этого праздника было сплошное славословие Господу. Они пели песни Лютера, т.е. песни реформации. Они говорили о великом, живом Боге, Который творит чудеса, Которому принадлежит вся слава и честь. Поскольку тогда латышам запрещалось жить в столице и говорить на родном языке, но они постарались включить в программу гимн "Бог да благословит Латвию". И это событие стало традиционным. Но с тех пор, как Латвия приобрела независимость, влияние немецких баронов и российских графов снизилось. Поднялось язычество, и эти праздники приобрели совершенно другой оттенок и характер. Пошел в атаку фольклор, народные песни, дайны. Стали поклоняться дубам, ветрам и камням.

Знаете, для чего мы здесь собраны? Для того, чтобы вернуть Латвию к тем истоком, где начиналась христианская история. Язычество будет свергнуто! И снова христианская культура будет в эпицентре наших праздников.

А мы с вами думаем: "Чего ради Господь дал нам откровение о скинии Давида?" Нет ничего нового под солнцем! Мы - реставраторы христианских традиций. Мы реставрируем реформацию, которая была на этой земле. И тогда праздники песен превратятся в праздники поклонения Богу. К этому мы идем. Это логично. Если Иисус есть начало, то Он есть конец. То, что происходило в этой стране в начале, будет происходить на следующем историческом витке, но на совершенно новом качественном уровне. На этой земле будут восстановлены праздники поклонения.

Меня это восторгает!

Вернемся к семье. Иисус говорит: "Блаженны миротворцы". Конфликт всех конфликтов происходит в семье. Семья - начало всех начал.

Давайте посмотрим, чем заканчивается Ветхий Завет.

Мал 4:5
Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.

Земля наша в проклятии по одной причине: отцы враждуют с детьми, а дети - с отцами. Гражданская война приносит проклятия на эту землю. Бог говорит: "Я постараюсь однажды к концу времен послать Ангела Своего, и он примирит отцов с детьми, он будет миротворцем".

Бог пошлет в последнее время целую армию миротворцев. Это есть служение примирения. Он говорит: "Я пошлю пророка Илию. В духе Илии будут вставать служители, которые будут иметь способность влиять на родительское мышление и говорить им о Боге и о детях. И вложит в сердца детей почтение родителям".

Одна из заповедей, которая стоит на одном уровне с "не кради", "не лжесвидетельствуй", "не убивай", - это заповедь: "почитай отца и мать". Если человек нарушает эту родительскую заповедь, то в его жизнь приходит проклятье.

Мы в нашей церкви в первое воскресенье месяца согласились строить семью, стоить правильные отношения с детьми. И закончится проклятье! Я верю, что когда закончатся семейные конфликты, начнется пробуждение.

Марк. 1:2
Как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

С чего начинается пробуждение, Евангелие, христианство? Со своей семьи. Ведь можно спасать весь мир, приобретать весь мир, но повредить душе своей. Так нельзя! Сначала мы должны спасти свой дом, своих ближних, а потом спасать мир. Как написано у пророков: "Я посылаю ангела Моего перед лицом Твоим, который приготовит путь Твой перед Тобою". Что такое "примирить отцов и детей"? Это приготовить путь Господу. Когда в наших домах перестанут ссориться, когда дети перестанут проклинать родителей, когда родители перестанут выставлять детей виновниками своей неудачной судьбы? Пока есть эти конфликты, Господь прийти не может, потому что путь не готов.

Но когда дети попросят прощения у родителей, а родители у детей, когда мир придет в наши дома, тогда можно будет сказать, что путь готов и Господь грядет.

Я готовлю путь Господу, когда я в своем доме добиваюсь мира. Если ты пребываешь с кем-нибудь в состоянии конфликта, то Бог говорит: "Нет, вы не созрели для пробуждения!"

Итак, первое. Что такое мир в нашем доме? - Это приготовить путь Господу.

Речь идет о семье. Если Бог обещал послать Илию, чтобы обратить сердца отцов к детям, а сердца детей к отцам, естественно, что речь идет об обращении политических отцов к нации, и церковных отцов к церкви.

Но в первую очередь это происходит на семейном уровне. Если в моем доме начинается мир, - это значит, что скоро придет Господь. Приготовьте путь Господу, тогда Он и придет. Пробуждение приходит через те семьи, где утвержден Божий мир. Это и есть те двери, через которые придет Господь.

Вспомните Давида и Авессалома. Конфликты могут возникать по разным причинам. Писание говорит, что Давид был красивым. Ясно, что у красивых родителей рождаются красивые дети. От святого рождается святое, от уродливого уродливое. Один из сыновей Давида изнасиловал свою сестру. Ее брат Авессалом заступился за сестру и убил своего брата-насильника. Когда Давид узнал о конфликте между сыновьями, он решил убить своего сына Авессалома, но тот убежал.

Если даже в семьях таких помазанников такое случается… Мы не убиваем своих детей, хоть в этом молодцы! Я говорю это к тому, что пока в семье конфликт, Бог не может там действовать.

Я не думаю, что когда Давид преследовал сына Авессалома и хотел убить его, псалмы рождались в его сердце или восстанавливалась скиния, или помазание текло рекой. Когда отец враждует с сыном, Бог не действует. Во время войны отца и сына дороги завалены и Бог вынужден ждать, когда они примирятся.

Не надо обманываться, оставляя конфликт дома, приходить в церковь и кричать: "Аллилуйя!" А Бог говорит: "Сначала убери все конфликты, приготовь Мне путь!"

Если ты знаешь, что брат твоей имеет что-то против тебя, а ты пришел к жертвеннику, то напрасно. Какие жертвы! Иди и примирись с братом, а потом с чистыми руками и с чистым сердцем приходи. Вот как Евангелие выглядит!

Итак, Авессалом убежал, а Давид остыл от гнева и решил простить его и вернуть. Он велел передать сыну: "Ты можешь вернуться, жить в моем дворце, кушать мою пищу, но на глаза мне не попадайся! Вот так я тебя прощаю!"

Отец как бы простил сына, но не хочет его видеть. Затяжные конфликты. А потом мы удивляемся тому, что помазание как-то не приходит. Приготовь путь Господу, и оно быстро придет!

И вот, живет год во дворце Авессалом, с отцом не встречается. Живет 2 года и не видит отца. Писание говорит: "Отцы, не раздражайте детей, не конфликтуйте с ними. Если прощаете, то простите!"

Авессалом поджег поле ячменное, Давид заметил пожар. Авессалом поджег поле для того, чтобы обратить внимание на свое существование.

Друзья, если мы не будем обращать внимания на детей, которые просят прощения, то завтра они обратят на себя внимание какими-то радикальными методами. Тогда все равно обратим внимание на этих детей. Но лучше это сделать сразу, когда они просят нашей ласки, любви, внимания.

Я точно знаю, что во многих семьях сегодня происходят конфликты. Но только тогда, когда закончатся все семейные конфликты, Евангелие начнет действовать в вашей жизни. Мы должны любить своих детей! Когда ребенок ждет прощения, любви, он такой "расплавленный". Но если он не дождется ответа, то, запомните, он не будет мягким, сокрушенным всю жизнь. Он может ожесточиться и объявить войну своим родителям не на уровне кухонных разговоров, а на уровне национального конфликта.

Во что вылился конфликт между Давидом и Авессаломом? Вся страна страдала от этого семейного конфликта. Половина вооруженных сил страны перешла на сторону Давида, половина на сторону Авессалома. И вся страна оказалась втянутой в войну.
Как Бог может действовать, когда армия Давида уничтожает армию Авессалома? И это один народ, одна семья. Это горько и обидно. Проклятья приходят, когда есть конфликты. Но когда они заканчиваются, тогда приходят благословения. Давид знал, что он неправ, что это его амбиции работают. У кого больше амбиций: у отца или у сына? Конечно, у отца. Но когда мы перед Богом предстаем, амбиций меньше становится.

До чего доводят обиды, амбиции и горечь? Мало того, что страдает семья, вся страна страдает. Церковь может страдать, пробуждение. Семейные конфликты приводят нас в проблемы и становятся церковными проблемами, общественными и национальными проблемами.

Война. Давид отправляет своих генералов и говорит, чтобы они привели к нему Авессалома: он "созрел" для разговора с сыном и примирения с ним. Ведь было так глупо жить два года в одном дворце и не встречаться. Он захотел наконец посадить сына "на колени" и сказать: "Ты так сильно похож на меня, почему мы конфликтуем? Мне трудно прощать свои ошибки в твоем измерении. Мне трудно прощать себя в тебе. Забудем все". И он ждал во дворце, а в это время генерал, который искал Авессалома, думал: "Сколько же мне еще страдать? Для меня Авессалом не отрок, а государственный преступник". И когда происходил бой в лесу и Авессалом запутался своими роскошными волосами в ветвях дуба, генерал убил его. А в это время Давид мечтал о встрече с сыном, хотел исправить свою ошибку. Война никого счастливыми не делает. В войне часто не бывает победителей.

Пришел к Давиду гонец: "Войне конец, повстанцы поражены". Где Авессалом, он не знал. Второй гонец тоже ничего не знал. Третий гонец сообщил, что Авессалом убит. Когда Давид услышал это, у него сердце упало. Все заготовленные речи оказались ни к чему, нет того, перед кем хотел каяться. Каяться надо пока дети живы, пока ждут от тебя любви.

Когда дети ищут твоего лица, не будь слишком занятым и деловым. Запомни, что в жизни действует закон сеяния и жатвы. Все, что мы посеем в наших детей, мы однажды пожнем в своей старости. Если ты сеешь в своих детей внимание, любовь, уважение, то тебе не грозит одинокая старость.

Конфликт должен быть закончен! Возможно, ты думаешь о сыне: "Такого нахала невозможно простить!" А сын может ответить, что такого отца невозможно простить. Но даже если действительно есть огромная вина на том или другом, посмотри на Голгофский крест, на котором висит Иисус Христос - безвинный, безгрешный - Который не сделал ни одной подлости, Который взял на Себя грех всего мира. Он висит на гвоздях и говорит: "Я прощаю всех Своих палачей".

Когда мы приходим к Иисусу и становимся на колени перед этим подвигом любви, перед этим эталоном прощения, то нам становится стыдно за свои амбиции. Если Бог в лице Иисуса простил всех, то кто я, чтобы таить обиду и горечь на своего ближнего. И когда ты прикоснешься к Божьему прощению, к Его любви, Он даст тебе новые качества и новые ощущения. Тебе не трудно будет подойти к своему сыну.

В Писании говорится еще об одном семейном конфликте, когда у отца было два сына и младшему показалось, что отец его эксплуатирует. Он подошел к отцу и сказал: "Дай мне мою часть имения, и я пойду в дальнюю страну". Это было грубейшим нарушением, потому что завещание вступает в силу после смерти отца. В данном случае завещатель был еще жив, а сын его заочно хоронил. И сын взял часть имения, ушел в далекую страну. Наконец-то, нет контроля отца, что хочешь, то и делай. Пока деньги у него были, то были и друзья, и женщины. Деньги закончились, все кончилось.

Мир признает только деньги. Много ли там дружбы настоящей? И вот он уже пасет свиней и думает: "Как там отец? Наверное. отец злится на меня до сих пор. Наверное, он еще держит зло. Но я все равно приду к отцу".

Многие дети сегодня боятся возвращаться к отцам, боятся откровенного разговора с родителями. Я верю, что Бог сегодня обращает сердца отцов к детям. И моя молитва: "Отцы и матери, станьте мягче по отношению к своим детям. Им нужна ваша доброта, ваша любовь. Им нужна ваша ласка. Не холодный расчет, не юридические права, не мораль и выяснения отношений. Им нужны ваши добрые руки, ваши слова. Им нужна теплая атмосфера и понимание, что они вам нужны.

И этот блудный сын сидел и думал: "Да, я свалял дурака. Наверное, отец сейчас ненавидит меня. Наверное, он уже забыл про меня". И не знал он, что каждое утро отец выходил на дорогу и до боли в глазах всматривался в даль: "Не появится ли мой сын? Не вернется ли? Мне так одиноко. Мне так не хватает его". Проходила зима, он продолжал выходить. И может быть, его старший сын говорил: "Хватит выходить. Он блудник, он негодяй. Он мерзавец". Отец, выслушивая это, говорил: "Кем бы он ни был, он мой сын. И этим все сказано. Я люблю его. Я жду его и верю, что я дождусь. Я верю, что он не умрет от передозировки. Я верю, что он не попадет под поезд и не замерзнет на льду. Я верю, что моя любовь будет сопровождать его и защищать. Я дождусь". Наступала весна, жаворонки пели, расцветала природа. А отец продолжал выходить. Он устал от этого конфликта: "Я жду тебя, мой сын. Где бы ты ни был. Если ты на севере, то я северу скажу: "Отдай назад". Если мой сын на юге, я скажу югу: "Не удерживай, отдай моего сына".

Дети нуждаются в нашей любви. Дети нуждаются в нашем внимании.

А в это время сын пришел в себя и, смотря на эти грязные свиные рыла, думал: "В доме отца такая роскошь, так много хлеба. А я здесь, несчастный, умираю от голода. Мне казалось, что без отца мне будет лучше, без отца будет свободнее. Но на самом деле это горькая судьба. Это настоящее свинство". И он принял решение: "Я встану и пойду к отцу". И он заготовил речи: "Когда я приду к отцу, я скажу: отче, согрешил я перед небом и перед тобой и недостоин уже называться сыном твоим. Если у тебя осталась хотя бы капля жалости или любви ко мне, прими меня хотя бы в число наемников твоих. Я буду чистить этот хлев. Я буду вывозить этот навоз из конюшен. Я буду стричь газоны. Я буду делать все, что угодно хотя бы у порога дома твоего, но я хочу видеть тебя и знать, что я дома".

И с этим настроением по знакомой дороге, спустя многие годы, он угрюмо, в глубоких раздумьях брел домой: "Встретят меня или не встретят?"

А в это время так же, как и всегда, как и год назад, так же, как месяц назад, отец выходил на знакомый пригорок и ждал: не сегодня-завтра сын вернется, что не сегодня-завтра будет эта встреча. Может быть, в своих снах он мог видеть эту встречу и чувствовать, что она обязательно будет. Мне кажется, это вера отца двигала сына. Вера отца давала энергию сыну.

И в этот раз он вышел. Вышел в трепетном состоянии: что-то сегодня должно произойти. На горизонте показалась фигура. Уж очень она напоминала его любимого сына. Не померещилось ли? Но почему-то плечи его немного сгорблены, походка немного изменилась. "Но это мой сын!" - Он сорвался с места. Интуиция не подводит. И он побежал. То, что сын меньше всего ожидал, произошло. Встретят? Да, встретят! Сын не успел открыть рот, чтобы произнести свои покаянные слова. Нет, они даже не понадобились. Отец обнял его, пропахшего дымом, пропахшего навозом. Он не смотрел на то, что лицо заросло, что он в бане не мылся месяц другой. Он обнимал и целовал. Каждый ребенок мечтает о такой любви. Каждое дитя нуждается в этом. И он обнимал его и говорил: "Ты сын мой. Ты не перестал быть моим сыном. Этот сын пропадал и нашелся. Был мертв и ожил. Нет, за моим столом твое место никем не занято. Оно ждет тебя. И когда сервируют стол, напротив твоего стула ставят твой прибор. Мы ждем тебя. На твоей кровати никто не спит. Она ждет тебя!

Война заканчивается. Война изматывает всех. Война разрушает нас. И какое великое счастье, когда приходит примирение сторон, когда конфликт заканчивается.

Друзья, моя молитва сегодня, чтобы в наших семьях конфликты с нашими детьми сегодня были бы закончены. Не надо искушать судьбу и плакать потом над гробом: "Авессалом! Если бы кто-то дал мне умереть вместо тебя?" Мертвые уже не слышат. Мертвым покаяние не нужно. Оно нужно живым. И пока наши дети еще живы, пока наши дети еще заглядывают нам в глаза, пока они еще нуждаются в нас, давайте подарим им нашу отцовскую и материнскую любовь. Прижмем их к груди и скажем: "Я люблю тебя. Ты дорог мне. Я не враг твой. Я люблю тебя". А потом накроем стол и будем есть, пить и веселиться.

"Дух Святой, Ты обещал послать пророка Илию, который положит конец конфликтам в наших семьях. Я умоляю Тебя, Дух Святой, прикоснись сейчас ко всем отцовским сердцам. Прикоснись сейчас ко всем матерям. Боже, пусть родители перестанут проклинать детей. Обрати сердца отцов к детям. Расплавь сердца наши. Пусть наши дети видят в лице нашем не врагов и преследователей. Пусть дети увидят в нашем лице добрых и любящих, заботливых, духовных, любимых отцов и матерей".

Если ты преследуешь своего ребенка, прими решение остановиться. Если ты принял решение мстить ему, выброси это решение. Не мстите, не преследуйте. Война калечит людей. Война разрушает людей, война ожесточает людей. "Блаженны миротворцы". Стань этим миротворцем. Стань носителем мира.

"Иисус, мы просим у Тебя. Дай нам Свои черты характера, дай нам Свои чувствования. Спасибо Тебе, Отец Небесный. Ты меняешь нас. Пусть война закончится в наших домах. Пусть наступит великое перемирие. Пусть родители никогда не переживут своих детей. Пусть ни один из нас не хоронит своих детей. Пусть наши дети живут полноценной благословенной жизнью.

Господь, мы готовим путь Тебе. Пусть придет мир, Твой шалом. Мир, который превыше всякого ума. Дух Святой соблюдай сердца и помышления наши во Христе Иисусе. Мы приходим перед Голгофским крестом, мы приходим перед Тобой, Иисус, висящим на кресте. Из ран твоих течет кровь. Ты простил весь мир. Ты простил все человечество! Дай нам частицу Твоего прощения, Твоего благородства. И дай нам мужество простить своих детей, возлюбить их всем сердцем и душою".

Родители, если дети рядом с вами, обнимите их и молитесь за них. Если твои дети где-то в другом месте, начни молиться за них сейчас. Они почувствуют эту молитву. Даже если кто-то находится в тюрьме, он почувствует эту горячую волну. Если ты веришь и ждешь, они вернутся. Свиное корыто закончится. Может быть, кто-то в отступничестве, молитесь за них сейчас. Если ты их ждешь, они вернутся. Если ты их любишь, они почувствуют это.

"Господь, исцели наши дома. Исцели наши семьи. Пусть отцы слышат голос Твой. Пусть дети знают Тебя, любят Тебя. Я и дом мой будем служить Господу. Мои дети, сыновья и дочери, будут служить Господу. Мы не будем спасать весь мир и вредить своей семье. Мы спасем своих домашних, ближних. Мы не оставим их в Египте. Они пойдут вместе с нами на праздник Господа.

Прости нас, отцов и матерей, за грубость, за непонимание, за жестокость, которую мы могли проявлять по отношению к детям. Измени нас, Господь, и обрати сердца наши к детям. Сделай нас миротворцами. Сделай нас сыновьями Божьими. Пусть помазание Твоей любви, Твоей благодати, Твоего прощения прольется в наши жизни. Сделай наши сердца добрыми и мягкими. Сделай наши сердца отзывчивыми".

Братья и сестры, дети - это не обуза. Это не проблема. Это благословение. И когда дети рядом с нами, им недостаточно только любви человеческой. Любви материнской и отцовской. Им нужна еще любовь высшего плана. Это любовь Божья. И дети должны через нас эту сверхъестественную любовь от Бога.

Мар. 10:13-16
Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.
Увидев [то], Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

Уважаемые отцы и матери, не препятствуйте детям приходить к Иисусу. Наша задача, во-первых, не препятствовать детям приходить к нам самим. А когда они пришли к нам, вот в эту самую пору, надо вести их к Иисусу Мы их сердце не изменим так, как Иисус.

Ученики сказали: "Не надо. Они пока еще маленькие". Вот пока они маленькие, их и надо привести к Иисусу. Пока там бесов нет, пока наркомании нет, пока пьянства нет, пока они еще настолько открыты для Бога и не впитали дух этого мира. Давайте поможем нашим детям впитать в себя атмосферу Царства Божьего. Не препятствуйте детям.

Молитесь вместе с детьми своему Господу, исполняйтесь Духом Святым. И запомните, что ребенок реагирует на помазание намного легче, чем взрослый. Пока еще какие-то комплексы не выросли, какие-то "рога" и самоконтроль, пусть они будут смелыми, пусть они знают Духа Святого, пусть они благовествуют.

Я слышал свидетельство одного ребенка. мужчина курил, а он подходит и говорит: "Дядя, а ты чего куришь?" - "А что?" - "Ты же в ад идешь". - "А ты откуда знаешь?" - "Мне папа сказал, что кто курит, тот в ад идет". - "Ну, извини малыш, я не знал".

А взрослый никогда в жизни так не проевангелизировал бы. Он бы сказал, что каждый имеет право на то, что слева, и на то, что справа, на "Мальборо", на "Приму" и т.д. Дети - это самый лучший инструмент в руках Божьих. Поэтому не препятствуйте детям приходить к Богу. Они исполняются Духом Святым, они реагируют на помазание, они способны служить.

Вот девочка двенадцатилетняя подошла к жене генерала и говорит: "Болеешь? Твой муж болеет? Я знаю как сделать, чтобы он не болел. Вот если бы он пошел к Елисею, тот бы помолился, и твой муж был бы здоров". Простое свидетельство.

Детям нужен Иисус. И чем раньше они познакомятся с Ним, тем крепче и надежнее у них будет иммунитет против зла этого мира.

Это такая трогательная сцена, когда детей к Иисусу привели. Он обнял их, возложил руки на них и благословил.

Что такое благословение? Это когда Дух Святой ставит на них печать: "Это собственность Божья." И когда в следующий раз грех подойдет к ребенку, то это помазание, говорит: "Места заняты. Мест для греха здесь нет". И когда еще какие-то сомнительные люди подойдут и скажут: "Пойдем, попробуешь вот это…", - то они ничего не смогут добиться, потому что это собственность Божья. Мы должны позаботиться как можно раньше поставить эту печать на своих детей. Прежде, чем мир поставит свою печать.

И когда мы молимся за детей, мы пророчествуем в их жизнь: "Бог будет вашим Господином. Вы будете в Его руках. Грех не коснется вас. Наркомания, не коснется вас. Блуд не коснется вас. Святость будет уделом вашим. Вы будете сосудами в руках Божьих."

Слишком много дьявол требует жертв, но мы не дадим ему ни одной.
Мы будем собственностью Господа Иисуса Христа.