19.01.05
А. Ледяев
Диалог церкви с государством
Марафон продолжается, и нам необходимо знать, что мы хотим получить от Бога.
Когда Иисус подходил к человеку, Он всегда спрашивал:
Что хочешь ты?
Меня как пастора Бог может спросить конкретно: лАлексей, что ты хочешь?╗
И когда Иисус так спросит, у меня уже должен быть готовый ответ. Я должен сказать, чего я хочу.
Я пишу заявление: я хочу вот это, это и это.
Кто-то мне предложил: лАлексей, ну вот, пост закончился, и марафон надо заканчиватьЕ╗
Нет, не надо заканчивать.
А мы от Бога хотим очень много.
Я не хочу сегодня проповедовать.
Я вам обещал сюрприз.
Мы хотим сказать лДобро пожаловать╗ прекрасной семье пастора Вадима Никонова. Пастор Вадим прибыл в Ригу со своей супругой.
Вообще это, я скажу вам, отчаянная семья.
Ну какой беременной женщине взбредет в голову из Тольятти в Ригу ехать в такую январскую погоду?
Но они так любят лНовое поколение╗ и Ригу, что перешагивают через все эти барьеры. И вот они прибыли, чтобы разделить с нами время нашего молитвенного марафона.
Вадим Никонов (г. Тольятти):
Прежде всего я хочу поблагодарить вашего пастора за ту любовь, которую он оказывал и оказывает нашей семье.
Я сейчас сидел, слушал его и вспомнил, как я несколько лет назад впервые приехал сюда.
Я тогда не представлял, что тот мой приезд в Ригу так радикально изменит всю нашу жизнь.
И знаете, мы не просто в церкви лНовое поколение╗. Мы Ц часть большого движения, которое включает в себя множество и множество церквей во всем регионе бывшего Советского Союза и по всему миру.
И наша церковь в Тольятти всего четыре года под этим флагом.
И сегодня хочу рассказать вам о том, что произошло за эти четыре года в нашем небольшом городе.
Тольятти в свое время отличился тем, что начал выпускать автомобили, которые не совсем хорошего качества и до сих пор.
Но я думаю, что пробуждение в нашем городе будет намного лучшего качества.
И мы и эти вещи поправим.
|
Я помню, как я купил эту туристическую путевку в какой-то там маленькой гостинице около железнодорожного вокзала, и я приехал на воскресное служение и никогда не думал, что мне будет такой подарок: пастор Алексей пригласил меня к себе домой, и я прожил целую неделю у них.
И с этого все и началось.
И получилось так, что теперь мне приходится представлять наше движение на территории России.
Есть еще один представитель лНового поколения╗. Это пастор Михаил Дарбинян в Благовещенске. Вот он там на востоке, а мы здесь, на западе.
И мы сюда приехали тоже после поста. У нас марафон продолжается. Но просто невозможно там дома у себя находиться.
Я думаю, что это вообще выльется в хорошую традицию, когда все пастора в январе будут сюда съезжаться, и мы все вместе будем поститься и молиться. Потому что то, что я сегодня на пасторском услышал лично, и то, что я ожидаю в эти семь дней, я думаю, это принесет большое благословение.
Спасибо вам большое за то, что вы поддерживаете руки этому великому Божьему человеку. Подарите Богу аплодисменты за пастора Алексея. Это великий Божий дар.
Мы с женой скоро будем рожать. У нас это четвертый ребенок. Нам сказали, что мальчик. Решаем проблемы роста населения в нашей стране.
И знаете, я, наверное, пару лет назад глубоко окунулся в те откровения, которые пастор Алексей здесь проповедует уже многие годы.
И я понял, что эти откровения не для маленьких мозгов, не для маленьких сердец. Друзья, это как высшее образование. Когда ты попадаешь из школы в университет, у тебя мозги начинают дымиться, особенно если ты плохо учился.
И вот когда я в лНовое поколение╗ пришел, то где-то пару лет просто привыкал к вам, привыкал к тем великим вещам, которые пастор Алексей здесь открывает.
Моя история христианства очень длинная. Я в церкви, в принципе, случайно. И я всегда это говорю.
Я был молодым, никуда вообще не стремился в жизни. Я с полупьяну пришел сюда, а на меня Дух Святой излился.
И когда Дух Святой пришел в мою жизнь, когда я познакомился с тем, что есть настоящее христианство, настоящая Божья семья и что у этой Божьей семьи есть настоящие видения, большие видения, то с тех пор я остаюсь здесь.
И вот в декабре наша церковь отпраздновала свое девятилетие, но всего лишь четыре года, как мы сменили флаг, и мы называемся церковью лНовое поколение╗.
И что интересно, что первые пять лет мы были без покровительства, пять лет мы двигались сами по себе. Мы пытались к кому-то примкнуть, мы протягивали свои руки, но от нас все открещивались. Это был сложный период, мы не могли находиться в независимости.
И слава Богу за то, что пастор Алексей, увидев меня, вот такого молодого парня, неопытного служителя, поверил в меня.
И эта зародившаяся между нами дружба выливается теперь в большое благословение для всей нашей страны.
Я из России, и у нас там насчет откровения о христианском правительстве, в котором вы здесь уже просто живете, дело обстоит несколько по-другому.
Я, например, радуюсь, что у нас есть русская православная церковь, которая нам демонстрирует что такое диалог церкви с государством.
Тем, что они успели сделать за это время свободы, я просто восхищаюсь. У них очень многому можно поучиться.
У них с мышлением все нормально.
Они крыши своих церквей кроют чистым золотом. У них вообще все в порядке, друзья. Они умудрились на сегодняшний день в нашей стране выстроить такое грандиозное историческое тысячелетнее христианство.
Я знаю, что мы каким-то образом обязательно вольемся в эту большую духовную реформацию.
Я позавчера слушал выступление одного из московских православных священников.
Он сказал: лА куда мы без государства? Я хочу поблагодарить государство за то, что оно инвестирует все наши программы╗.
Я сидел и думал: лГосподи, вот нормально рассуждаютЕ Если бы так рассуждали все представители церквей, которые крещены Духом СвятымЕ╗
К сожалению, друзья, в Москве по каким-то причинам это откровение о диалоге с государством как-то игнорируется. Мало кто сегодня стоит на его защите.
Мы с Мишей там отдуваемся за всю Российскую церковь. Но мы знаем, что рано или поздно, но нас станет все больше, больше и больше.
И вот эти январские посты. Это вообще уже история.
Потому что мы третий год участвуем в марафоне. Этот пост поддерживают еще несколько церквей в нашем регионе. Одна из них даже присветерианская церковь. Представьте. Мы вместе имеем семь дней поста и семь дней молитвы за наш город Тольятти.
И что интересно, что наш план январского молитвенного марафона используют и эти церкви. Может быть, они каким-то образом переставляют какие-то пункты, но, друзья, эта стратегия всем понятна.
Для нас эта стратегия на целый год. И мы в прошлом году уже увидели, какое великое благословение приходит, когда церковь выходит за свои стены.
И еще мы увидели, как общество ждет церковь. Мы им нужны на самом деле. Мы нужны!
И этот страшный развод церкви с государством произошел по жестокосердию. И разошлись их пути.
Знаете, любой развод, любые разрушенные отношения происходят по причине жестокосердия.
И государство в свое время открестилось от церкви: лНе нужна нам церковь. Мы своим путем пойдем, а церковь пусть идет своим путем╗.
Но слава Богу, что мы живем во времена восстановления этого союза.
Восстановления не только скинии Давидовой. Потому что скинию Давидову мы сможем восстановить только тогда, когда у нас будут праведники у власти. Вы это знаете.
И вы знаете также, что те глобальные откровения, которые Давид имел о скинии, он не смог бы реализовать, если бы он не был царем.
Сегодня на повестке дня: диалог церкви с государством.
Если Бог призывает нас молиться за царей и за правительство, то мы должны знать, чьи интересы они представляют, в чем они нуждаются, в чем они сильны и чем они больны.
Наши голоса, отданные за правильных кандидатов, могут существенно изменить политическую картину страны.
Речь идет, друзья, о конструктивном сотрудничестве с государством, о консолидации потенциала. Потому что государство имеет свой потенциал, церковь имеет свой потенциал.
лПоследние станут
первымиЕ╗
В конце прошлого года у нас в городе произошло интересное событие.
Некоторое время назад наше молодежное служение, разрушая стены между церковью и городом, зарегистрировало молодежный фонд Ц Фонд содействия становлению молодежи.
Эта организация была создана в рамках так называемой профессиональной группы, о которых Алексей начал говорить здесь, в Риге. И мы, благодаря деятельности этого Фонда, пришли к тому, что наш молодежный пастор стал известен и уважаем в городе.
И он был приглашен на встречу представителей сферы образования.
Были собраны завучи всех школ, и у них был один вопрос: лНаучите нас влиять на молодежь. Мы видим, насколько сильный у вас есть эффект. И мы бы хотели учиться у вас╗.
Также была проведена вторая встреча.
Состоялся конгресс городских психологов, которые работают в разных сферах. И они признали, что они все в кризисе. Никто не знает, что можно предложить, чтобы можно было влиять на молодежь.
И представьте себе, эти профессионалы в своем деле, эти взрослые женщины (а завучи и психологи в основном женщины), собрались, чтобы спросить совета у молодого парня!
Он потом рассказывал, что когда его представили он немножечко сконфузился, потому что среди собравшихся увидел своего бывшего завуча. Женщину, которая была завучем, когда он учился в школе╗.
И что интересно, что его в свое время из школы выгнали. Он даже аттестата не имел, только справку, потому что был отъявленным хулиганом.
Но он очень умный на самом деле человек. И Господь позже открыл его дар.
И он рассказывал: лЯ вышел и думал: лужас! вот она сидит╗. Но все-таки начал говорить: лЖенщины, вы вообще не можете на молодежь влиять! Дайте нам руль, мы сможем! И вы сами видите, что у нас это получается╗.
И он начал им объяснять.
После всего лишь 40-минутной лекции, перед ним выстроилась очередь. Это были представители всех учебных заведений города.
И они просили: лСергей Алексеевич, пожалуйста, запишите нас╗.
И он говорит: лЯ даже опешил, когда подошла и завуч из моей бывшей школы. Она внимательно на меня посмотрела и спросила: лСергей Алексеевич Фадеев? Ты же из нашей школы!╗
Я в ответ: лНу даЕ╗
И знаете, когда мы увидели эти вещи, мы были восхищены.
То, что мы из себя представляем, и то, что мы можем в это общество принести, друзья, Ц это великое благословение.
Бог дал нам свою статью, государству дал свою.
Мы имеем служение, утвержденное
на лучших обетованиях
Я лично во время этого поста для себя очень глубокие вещи пережил.
Я раньше до конца не понимал, почему Моисей называется служителем меньшим, чем мы. Почему Моисей имеет служение меньшее по значимости, чем мы?
Но во время этого поста как будто приоткрылись мои духовные глаза.
У Моисея было предназначение вывести народ из Египта и построить государство на нейтральной территории.
Он должен был взять два миллиона рабов, уйти из Египта, из существующего государственного строя, и для того, чтобы не было внутренних конфликтов, он должен был построить отдельное государство, где Бог будет во главе, на нейтральной территории.
И поэтому они должны были уничтожить всех тех, кто на этой земле жил.
И когда я эти вещи начал понимать, я вспомнил пилигримов, которые уезжали в Америку.
И вы знаете, ведь США меньше 300 лет, а такое уже мега-государство, которое сегодня стоит наряду со всеми исторически сложившимися государствами.
Когда в Великобритании уже какие-то движения были, Соединенные Штаты только зарождались.
Евр. 8:2-7
И [есть] священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Сей также имел, что принести.
Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что [здесь] такие священники, которые по закону приносят дары,
Которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.
Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
Речь идет о контрактах, которые Бог заключал с человеком.
И был контракт, который был заключен с Моисеем. И этот контракт был предложен Богом. И предложен был Моисею без права на редакцию. Т.е. Моисей должен был принять все условия соглашения.
И здесь сказано: лСмотри, сделай все по образу, показанному тебе на горе╗.
Т.е. у Моисея была задача в точности исполнить то, что Бог ему показал.
Когда Давид однажды встретился со скинией Моисея, он читал эти постановления, эти законы, этот завет. И он смотрел на эту скинию, и она показалась ему немножечко скучноватой, может быть, даже недоделанной.
Потому что, я убежден в этом, абсолютно убежден, что откровение о человеке нам еще предстоит получить. О том, что мы сегодня еще до конца не понимаем, Ц о роли человека в сотрудничестве с Богом.
Богу не нужны марионетки. Богу нужны сотрудники! Партнеры, к которым у Него есть уважение.
Бог прислушивается к тому, что человек предлагает.
И вот представьте себе, получив закон, Моисей исполнил все до точки.
Но когда пришел Давид и стал царем, то появилась скиния. И она до сих пор называется скинией Давидовой.
Почему?
Потому что Давид увидел, что скиния Моисея нуждается в новой технологии. Т.е. он ее преобразовал, сделал ее интересной.
Знаете, любое закостенелое состояние не интересно. Когда одна и та же обстановка, одни и те же разговоры, становится грустно.
Мне нравится быть в лНовом поколении╗, потому что здесь всегда что-то происходит. Хорошее происходит, плохое, очень хорошее, очень плохое, но постоянно что-то происходит.
Приезжаешь, вроде пост, а здесь как-то преобразовано все.
Интереснее жить, когда все меняется!
И вот у Давида было два пути: пойти так же, как шел Моисей, полностью выполнить по букве: лСмотри, сделай все по образцу╗, или привнести что-то свое.
Постоянно спрашивают христиане: лГде написано о храме поклонения? Где написано о скинии Давидовой?!╗
И знаете, иногда кто-то комплексует: лНу знаете, тамЕ╗
Я всегда отвечаю: лНигде не написано! Потому что Давид, когда захотел скинию для Бога построить, он сам написал, и она была построена╗.
Когда сегодня говорят: лГде написано о христианском правительстве?╗
Мы должны сказать: лМожет быть, Господь эти вещи упустил, потому что от нас ждал инициативы. Потому что написано: Иисус получил служение превосходнейшее, основанное на лучших обетованиях╗.
В чем, друзья, сила лНового поколения╗?
В том, что мы не буквоеды!
Мы Ц люди, которые хотят иметь лучшее служение.
Чем плохо, когда церковь без государства?
Да тем, что церковь притесняют, церковь зажимают и отвергают ее духовную поддержку. Вот это церковь без государства.
Но когда церковь находится в государстве, в котором ей дают зеленый светЕ
Мы как-то разговаривали с пасторами из Германии.
Они задали вопрос: лПастор Алексей, скажите, как у вас обстоит дело с десятинами. Вот если у нас люди отдают десятины в течение года, то потом они могут подать справку, и им государство все деньги возвращаетЕ╗
И они еще спрашивают: лЧто делать?╗
Я сразу ответил: лКак, что делать? Еще десятины собиратьЕ Это же не вы отдаете обратно, а государствоЕ╗
Нам очень интересно: почему какая-то страна экономически поднимается?
А просто там уже все порядке с мозгами.
Там государство десятину уже давно Божьему народу платит. И им уже не 10%, а 20% нужно отдавать.
Думаешь: лГосподи, как будет круто, если в России сначала перестанут церкви гнать, а потом уже нужно, чтобы государство начало церквям помогать. И когда оно будет нам помогать, мы же сможем больше сделать!╗
Когда нас выставляют сектой, это государству даже материально не выгодно.
Но когда государство начинает понимать: лЗачем ссориться? Это есть часть нашего народа╗.
Даже Сталин в 1937 году понял, что он теряет народ, он теряет власть в Советском Союзе, и тогда разрушенные храмы начали восстанавливать.
Церковь начала иметь диалог с государством.
Мы должны возносить эту молитву каждый день, каждую неделю, каждый месяц, весь год. Вот эту стратегию промаливать.
Нам нужен диалог с властью, нам нужно христианское правительство, нам нужны праздники поклонения на уровне всей страны. Нам нужно это все!
Но этого не произойдет, если мы не будем молиться!
И мы обкатываем откровения, которые еще церковь до конца не переживала.
Нам предстоит стать пионерами, первопроходцами.
Вот почему столько врагов, вот почему столько задето амбиций. Потому что те, которые сегодня находятся у власти, Ц это совсем не те, кто будет стоять там завтра.
Все, кто сегодня противится этому слиянию, кто сегодня противится дружбе церкви с государством, Ц они уйдут с исторической арены.
И придут новые политики, новые представители от народа.
Не втаптывать народ в грязь, но привносить духовные ценности, моральные ценности в общество.
Когда смотришь, как сегодня разлагается страна, становится страшно.
Нам очень важно, друзья, соблюдать этот конструктивный диалог, не препятствовать ему.
Потому что то, что мы сегодня переживаем, Ц это предвестники второй волны, которая, я думаю, где-то не за горами.
Наступит это новое интересное время, когда во главе общества будет стоять Царь всех царей.
Мы будем ожидать приход Иисуса Христа не в качестве каких-то лподвальных╗ церквей.
Мы будем стоять у ворот города!
Мы скажем: лИисус, мы здесь! Мы пришли в этот город немножечко раньше Тебя, как свита перед президентом. И мы приготовили Тебе путь╗.
Давайте сейчас молиться.
И я бы хотел, чтобы мы начали с молитвы о своем собственном откровении о новом мировом порядке.
Нам важно, чтобы у нас, друзья, было свое откровение о том, что такое лНовый мировой порядок╗, и о том, что такое христианское правление.
Ты, может быть, думаешь: лНу, вот я, например, не могу быть политиком. У меня даже образования нет соответствующего╗.
Я знаю, что когда у человека есть большое видение, то ему не нужно иметь специального образования для того, чтобы приносить в общество библейские истины.
Я когда слушал рассказ нашего Сергея, думал: лГосподи! Вот это да! Церковь воспитала духовного лидера, который сегодня влияет на сознание учителей. Он только начинает этот путь, но люди уже с надеждой смотрят на него и говорят: лНаучи насЕ╗╗
Ты, может, думаешь: лА где я смогу себя найти?╗
Друзья, там, где мы живем, где работаем, там мы и можем влиять. То, что мы делаем, и просто наша христианская жизнь Ц это уже влияние.
Давайте сейчас поднимем руки, закроем глаза и скажем:
лГосподь, я прошу Тебя, прикоснись к моему сердцу. Дай мне это откровение, Боже. Я хочу представлять интересы Твоего Царства.
Я хочу представлять интересы Царства Божьего на этой земле. Я хочу иметь этот диалог с обществом, быть посредником между небом и землей.
Дух Святой, я прошу Тебя, пусть откровения лНового поколения╗ пропитают каждого пастора, каждого лидера. Пусть эти откровения будут единым откровением всего нашего движения.
Я прошу Тебя, благослови пасторов в России, в Белоруссии, на Украине, в Западной и Восточной Европе, в Америке.
Боже, дай нам единую стратегию, дай нам единую программу! Нам нужна программа Ц то, с чем мы предстанем перед царями!
Боже, дай нам эту программу во имя Иисуса Христа!
Открой небеса! Нам нужна Твоя мудрость, нам нужна Твоя логика, нам нужна Твоя стратегия!
Господь, поднимай лидеров церкви, поднимай народ! Разрушай проклятие! Выпускай измученную церковь на свободу! Освобождай ее от религиозного плена, от религиозной трясины!
Во имя Иисуса Христа, Боже, освободи наш закостенелый разум от всего, что не нужно и бесполезно!
Пусть всякая заповедь, всякие правила и принципы, которые не приносят пользы обществу, уходят из церкви!
Пусть уходят бесполезные проповеди, пусть уходят бесполезные методы! Пусть уходят бесполезные лидеры! Во имя Иисуса Христа!
И пусть приходят лидеры, у которых есть большое сердце, большое откровение, большое видение о большом Боге, о большой церкви и о большой программе!
Дух Святой, я прошу Тебя за каждого пастора лНового поколения╗ в каждом городе и в каждой стране.
Пусть расширяется их мышление, пусть открываются их духовные глаза и уши. Дай нам способность видеть большого Бога, большое служение и большую судьбу.
Мы утвердим Твое Царство на этой земле!
Нам не нужны ячейки ради ячеек. Нам не нужна молодежная работа ради молодежной церковной рутинной работы! Нам не нужен просто христианский бизнес!
Боже, нам нужна реформация в обществе!
Реформация, которая будет произведена путем политических преобразований в обществе!
Дух Святой, освобождай нас от всяких исторических комплексов!
И мы утверждаем для себя эту единую и глобальную стратегию: или весь город, вся страна, весь мир, или расходимся по домам!
Дай церкви Свою программу! Дай церкви слово, которое она принесет в это общество!
Мы должны говорить царям, мы должны говорить президентам, мы должны говорить мэрам и губернаторам!
Боже, дай слово нашим лидерам, дай слово нашим пасторам!
Боже, пусть этот зародыш политического прозрения церкви не будет абортирован! Пусть мы не только порадуемся сегодня, но пусть пройдут годы Ц и мы увидим измененное общество!
Боже, пропитывай нас этим видением!
Дух Святой! Мы открываем свои сердца. Напиши на скрижалях наших сердец Свою программу, Свою стратегию. У Тебя есть это откровение о реформации!
Привлекай в церковь новый ресурс!
Пусть придет новая волна людей! Пусть придет новый народ: обновленный, святой, чистый, образованный!
Поднимай церковь, переводи на новый уровень!
Пусть все ветхое и близкое к уничтожению уходит с дороги!
Пусть будут новые мехи, пусть сердца обновляются.
Пусть новые, свежие откровения о мировом господстве, о мировом владычестве церкви пропитывают нас!
Мы просим Тебя, Господь, удаляй неправильных людей от царей и начальников.
Храни нашу землю от этих нечестивых самозванцев, от колдунов и ведьм, которые препятствуют этому диалогу.
Во имя Иисуса Христа мы проклинаем всякую силу, мы проклинаем всякое растение, которое не Отец Небесный насадил!
Во имя Иисуса Христа властью, данной нам Господом, мы утверждаем Твое мировое господство! Твое мировое владычество!
Пусть все, у кого открыт этот третий глаз, пусть все колдуны и ведьмы оглохнут и ослепнут! И пусть политики и государственные деятели не слышат то, что они им советуют! Боже, посрами всякое нечестие на этой земле!
Господь, повышай уровень лидерского состава. Освобождай нас от привычных стериотипных методов работы.
Нам нужны квалифицированные, образованные, профессиональные делатели. Вышли Твоих делателей, Боже, каждый из которых один будет лучше тысячи. Боже, дай нам таких делателей, которые будут двигаться в этих откровениях!
Боже, дай нам новое вино, дай нам новую жизнь, дай нам новый дух!
И мы возьмем эту землю, мы возьмем эту нацию!╗
Друзья, сегодня на пасторской встрече пастор Алексей говорил о том, что это на самом деле большое видение, и нам так важно увидеть себя в нем.
Места хватит всем. Нам необходимо прозревать к тому, что сегодня не время раздробленных церквей. Это время для консолидации усилий для одного глобального видения.
Нам нужно, друзья, откровение о Теле Христовом, о той Церкви, которая лгрозна, как полки со знаменами╗!
У нас, может, разные лроды войск╗, но все мы двигаемся к тому, чтобы наш Царь был Царем всех царей и Господом всех господствующих.
Молись об этом откровении, молись о понимании того, где твое место в этом глобальном механизме, в этой глобальной семье под названием лНовое поколение╗.
Поднимай общественную значимость церкви! Поднимай социальную значимость церкви!
Врата ада трепещут! Царство дьявола рушится на латвийской земле!
Друзья, в связи с последними событиями, я бы хотел, чтобы мы молились за Первую латвийскую партию и за всех наших друзей-политиков. Чтобы дьявол не разрушил дружбу с ними, чтобы дьявол не разрушил этот союз.
Потому что все еще только начинается. И множество врагов у этих отношений.
Давайте возьмемся за руки и будем благословлять, покрывать кровью Иисуса Христа, чтобы никакие разногласия, никакие разделения не коснулись этих отношений во имя Иисуса Христа!
лДух Святой, защити! Пусть Твоей благодати хватит, Господь! У этого видения много врагов!
Пусть никакие левые советники не будут находиться рядом с этими политиками! Храни их от беспорядочных и лукавых людей!
Пусть лНовое поколение╗ представит достойных кандидатов в самоуправление. Пусть эти политические реформы состоятся во всех латвийских городах. Благослови предстоящие выборы в самоуправлениеЕ╗
А. Ледяев:
Прежнее время умалило эту землю. Последующее время возвеличит ее.
лМы благодарны Тебе, Дух Святой. Мы благодарны Тебе, драгоценный Отец, за то, что этот вечер Ты разделил с нами.
Мы благодарны Тебе за то, что рушатся стены разделения.
За то, что престолы беззакония на этой земле превращаются в пыль.
Мы благодарим Тебя за то, что этот камень, который отрывается от горы без содействия руки человеческой, ударяет истуканов по глиняным ногам, и эти истуканы рушатся!
Эти истуканы рушатся! Беззаконие рушится!
А этот камень становится горою и наполняет всю землю!╗
Огромное спасибо, пастор Вадим, за твое слово, за служение, за прекрасное свидетельство.
Все в жизни так может поменяться!
Порядочные завучи выгоняют хулиганов с уроков. Потом проходит немного времени, хулиганы становятся порядочными людьми и учат своих бывших завучей. Как все в жизни изменчиво: первые становятся последними, последние становятся первыми.
Пройдет немного времени, и Латвия увидит великие чудеса.
Знаете, все люди рвутся к комфорту. У нас у каждого внутри есть потребность к комфорту, к уюту.
И даже в молитве.
Так хочется снять с повестки дня эти неуклюжие вопросы о предвыборной кампании. Так хочется снять с повестки дня эти откровения о политике, эти неудобные вопросы о нашем участии в жизни наших городов и нырнуть в теплый поток каких-то духовных ощущений.
Я не против.
Но, друзья мои! Когда перед нами возвышается крепость и ворота ее закрыты, а мы точно знаем, что наше место там, то начинается штурм.
И каждая молитва, которая здесь звучит, это не что иное, как духовный таран, который мы все вместе берем и начинаем бить в крепостные ворота.
И мы все должны быть честными и добросовестными в этом ратном труде.
Когда кто-то лидирует в молитве, мы должны вместе с ним поднять это бревно, и взяв разбег, раз за разом ударять и ударять.
Может быть, с первого раза эти ворота не сорвутся с петель. Но терпение и труд все перетрут.
Да, это неуютно и некомфортно. Но это война! Это тяжелый труд.
Но именно эти некомфортабельные молитвы гораздо больше производят результата в нашем мире.
Забудь про свои ощущения!
Мы воюем, мы тараним ворота крепости. И мы обязательно эти ворота проломим!
И ворвемся в город Ц в масс-медиа, в политику, в самоуправление, в наш Сайм, в бизнес, в банки, в образование, в спорт. Во все сферы нашей жизни!
Второй штурм, третий Ц и потом прорыв! Двери открылисьЕ
Бог нам обещал накануне, что двери откроются. Мы протараним эти городские ворота во имя Иисуса!
Будем молиться каждый день о Первой партии.
Знаете, я недавно разговаривал с одним человеком, который разговаривал с другим человеком. И этот последний собирается защищать диссертацию на тему: лФеномен Первой латвийской партии╗.
Это мы привыкли: христиане-политики Айнар Шлессер, Эрик Екабсон, Юрис ЛуянсЕ Но это не обычная партия. Это феномен!
Всего за три месяца возникла эта партия и сразу заняла 10% в парламенте!
Друзья, такое не происходит каждый день.
Многие центристские партии вообще ушли с исторической арены.
Это похоже на ситуацию с Давидом.
Откуда он взялся вообще? Совсем юный человек. Как бы случайно он вышел на поле боя и снес голову Голиафу! И это явление называют не иначе как феномен.
А по библейски Ц чудо.
И не относитесь, пожалуйста, к этому явлению, как к чему-то само собой разумеющемуся. К чудесам надо относиться как к чудесам.
Эти два феномена встретились.
А вместе они Ц это очень опасный симбиоз для дьявола.
Откр. 1:5-6
Е Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею
И соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.
И Бог желает, чтобы народ Божий имел и то, и другое. Только в таком случае мы можем утвердить здесь Царство Божье.
И эта уникальная комбинация сегодня очевидна на земле Латвии.
Мы счастливые люди, потому что являемся не только очевидцами этих событий, но и участниками этого уникального латвийского пробуждения.
Глубоко убежден в том, что опыт этого пробуждения будет экспортироваться в другие страны, где есть церковь, которая верит великому и живому Богу!
