16.02.05
А. Ледяев
Ответственная гражданская позиция
Дорогие друзья, остается меньше месяца до муниципальных выборов. И лНовое поколение╗, т.е. мы с вами, должны хорошо приготовиться и хорошо организоваться.
Мы должны осмысленно принять активное участие в политической жизни своего города. И кроме наших молитв и наших пророчеств, должна быть еще гражданская активность и политическая сознательность.
Я считаю, что кроме наших молитв, должно быть непосредственное личное участие каждого из нас, кто является гражданином этой страны, в муниципальных выборах. Мы должны активно участвовать в выборном процессе, который ожидается в ближайшие дни.
И я считаю, что это чрезвычайно важный и чрезвычайно ответственный момент для истории наших городов.
Потому что эта ситуация не из тех: когда хочу, голосую, а не хочу Ц не голосую.
Знаете, если здесь начнут уже мечети строить, поздно будет голосовать. Будем тогда сидеть и фиги держать в кармане, ошибившись в очередной раз, прохлопав своими ушами в очередной раз. А те не будут там долго с нами церемониться, там вообще другая позиция будет.
Если сегодня во властные структуры не пройдут христиане, то завтра обыкновенные грешники, дорвавшиеся до власти, начнут принимать все эти европейские законы, начнут узаконивать здесь всякий грех, всякое беззаконие и нечестие. И тогда они начнут узаконивать здесь однополые браки, всякое гомосексульное уродство, а мы будем на кухне возмущаться: лЧто в стране происходит?! Что творится?!╗
Мы не имеем права отсиживаться, имея Первую латвийскую партию как гарант наших усилий, как гарант наших всех движений.
Сегодня мы, может быть, довольно поверхностно коснемся этой темы, но на воскресном служении мы эту тему разовьем немного глубже.
И дорогие братья и сестры, нельзя пропускать служения сейчас. Нельзя! Когда жатва, некогда дремать. Только беспутный сын спит во время жатвы.
А мы сейчас во время жатвы. В церкви творится история страны, здесь зарождается история.
И мы должны мобилизовать все силы для того, чтобы этот шанс не пропустить.
И прежде, чем я буду проповедовать, я хотел бы предоставить слово нашему депутату госпоже Фелдмане, чтобы мы выслушали очень важную информацию.
Инта Фелдмане:
Действительно мы стоим накануне важного для нас события. Осталось буквально три недели, когда на четыре года будет решаться судьба нашего города.
И хочу честно вам сказать, что я сегодня не очень радуюсь.
Я не хочу вас в заблуждение вводить и потому сейчас буду говорить о реальной ситуации, которую я вижу в церкви и в которой находимся все мы по отношению к этой божественной духовной работе.
Братья и сестры, я иногда не понимаю, перед кем мы ходим?!
|
В прошлое воскресенье я умоляла вас: лЯ готова на колени перед вами встать, лишь бы Божье дело было сделано╗.
И тогда я увидела лес рук. Все подняли руки в знак согласия участвовать в предвыборной работе.
Я тогда обрадовалась и подумала: лНу, теперь после служения завалит нас! И мы будем работать: буклеты раздавать, людей приглашать, разъяснять, просвещатьЕ╗
И вы представляете, на служении в зале было 700-800 человек. И все, или почти все подняли руки, а к нам потом подошли только 60 человек. Что это такое, скажите мне?! 60 человек из всей церкви!
Я была в шоке, и я ходила и думала: лГосподи! Ну неужели мы в пустыне живем, что у нас нет даже по одному соседу, кому можно позвонить и пригласить на голосование?! Мы что в лесу живем?! Мы что, одинокие серые личности, у которых нет вообще знакомых?! Ни с кем не разговариваем, ни с кем не общаемся, только в Боге ходим все?!╗
Два раза в неделю по три часа в Царстве небесном, а в остальное время что?!
Мы выходим из церкви и забываем все, что нам Бог говорил?! Неужели сразу забываем, как к нам Бог прикасается, какую задачу Он нам дает, что Он доверяет нам?! Это же святые вещи!
Мы молимся за Первую партию. И находясь в Сайме, я ясно вижу, что это Божье святое дело, которое Он родил на этой земле.
И только нашими руками, нашими усилиями, нашими благословениями это можно удержать, укрепить, развить и благословить, чтобы это все приносило плоды.
Милые мои, мне кажется, что мы либо в каком-то заблуждении находимся, либо в каком-то летаргическом сне пребываем. Или что еще с нами происходит?!
Мы же большую часть жизни проводим на работе, которую нам кто-то обеспечил, мы живем в домах, которые мы не строили, мы ходим по улицам прекрасных городов, мы в общественном транспорте ездимЕ Это свидетельство того, что кто-то заботится о нас. А мы должны позаботиться о том, чтобы будущее наших городов стало лучше.
Я немного расскажу о том, что стоит у порога будущего нашей страны.
Во-первых, это черная стена законов, которые отнюдь не прославляют Бога, а, наоборот, являют собой превратность человеческого разума. Я вам расскажу о той духовной платформе, которая приходит во Франции, о том, на чем зиждется вся эта европейская система.
Я скажу прямо: я буду вас пугать. Потому что, наверно, какое-то в наших мозгах неправильное понимание, или мы спим просто, потому что не задумываемся о том, что наши дети будут жить в том обществе.
Мы же не живем только в церкви! Мы живем в обществе. Мы все с этим миром соприкасаемся.
И если мэр города будет давать разрешение гомосексуалистам проводить демонстрации по улице Brivibas, это коснется всех нас.
Или когда нечестивый чиновник запретит церкви манефестироваться в обществе, а этим нечестивцам разрешит?!
И тогда что мы скажем?
Но тогда Бог нам ответит:
Потому что город влияет и на благосостояние праведников.
Многим кажется, что самоуправление Ц это что-то вообще ничего не значащее, это что-то мелкое и на нас не влияет.
Но самоуправление Ц это и городской транспорт, это и состояние улиц и домов, это освещение, это различные пособия, это школы и детские учреждения. Понимаете, какие у них права?
Директора школы, например, принимает на работу самоуправление. Это не государственное дело.
Бюджет города Риги Ц 250 миллионов латов. Эти деньги тратятся на благосостояние города. Т.е. и на наше благосостояние.
И вы понимаете, что можно потратить 200 тысяч латов на участие в дакарском ралли, чтобы три человека туда съездили и поучаствовали.
Но можно за 10 тысяч построить приют.
В Риге нет приюта для женщин и детей, которые переносят побои в семьях.
Что я только слышу в этих комиссиях! Какие данные нам там дают, какие цифры! Пусть это немножко отрезвит вас!
Например о том, как рак интенсивно распространяется. На 30% выросло количество заболеваний раком за 10 лет!
А об этом лишь 60 человек из церкви, которые пришли в понедельник, слышали и понимают теперь ситуацию в стране!
Почему же руки поднимали остальные?! Перед кем ходите?!
Бог ведь видит, соответствуют ли поднятой руке те дела, которые каждый из нас должен совершать.
Милые мои, это очень серьезно!
Мы решаем, кому отдать власть в городе на четыре года.
Это мы решаем, какие законы будут приниматься, куда деньги будут уходить.
И поэтому проявлять сейчас пассивность Ц это просто преступно!
Приходите, пожалуйста, на собрание участников выборной кампании. Я расскажу, как правильно проводить голосование, как все это будет организовано, какой список брать, кому плюсы ставить. Это целая система.
Мы сами должны знаниями обладать, чтобы людям объяснить. По данным опросов, 50% избирателей не пойдут на выборы, потому что они не видят, за кого голосовать.
Поэтому этих людей необходимо мотивировать, чтобы они пошли голосовать. Люди просто не имеют информации, что уже сделала Первая партия.
А Первая партия набралась смелости и первая объявила, что она Ц центристская партия. Т.е. мы не лза латышей╗ и не лза русских╗. Мы Ц за благосостояние всех живущих в Латвии.
Для нашего времени это очень смелый шаг. Потому что это не выгодный шаг по законам мира для политической партии.
Но это Божьи законы Ц когда люди становятся в центре всего. И я знаю, что Бог нас благословит.
И когда нам задают вопрос: лА что вы предлагаете русским?!╗ Ц мы отвечаем: лТо же самое, что и латышам╗. Потому что в центре внимания нашей партии Ц благополучие семьи. А семья ценна для всех.
Все хотят жить в нормальном городе, все хотят жить в мире.
И национальность здесь ни при чем.
Но в обществе, где разжигается межнациональная вражда, заявляя такие вещи, мы рискуем потерять очень многих избирателей. Потому что сейчас на радикальной политике Ц или лза русских╗, или лза латышей╗ Ц строится вся эта выборная кампания.
А Первая партия и за латышей, и за русских.
Это рискованно, это смело, и это по-Божественному.
Это говорит об ответственности перед Богом и о христианских ценностях.
И еще расскажу.
Сейчас уже философия Евросоюза приходит на уровне законов. И чиновники это уже продвигают.
И самое печальное в том, что самые различные организации идут на диалог с государством, а церковь Ц нет.
Вот, в нашу комиссию приходят все: из профсоюзов, из негосударственных общественных организаций, из различных ассоциаций, приходят представители из самоуправлений. И только из церкви никого нет.
Вот представителей от церкви нет! Голоса не слышно.
И когда мне приходится говорить о христианских ценностях, то там это звучит, как будто это мои личные ценности. Потому что христиане сидят в своих церквях на своих удобных креслах и питаются какой-то иллюзией: лСо мной все хорошо! Бог со мной, я праведник, и мне нет никакого дела до того, что там творится за стенами церкви!╗
Но Бог отрезвит нас, если мы не одумаемся!
Когда гомосексуалисты, наркоманы будут ходить со своей манифестацией по улицам наших городов и развращать наших детей, вот тогда христиане спохватятся и начнут вопить перед Богом.
Но зачем этого дожидаться, если Бог дает нам возможность предотвратить все это?!
Он говорит: лСейчас время благоприятное! Сейчас время спасения. Сейчас можно естественным путем добиться того, чтобы Божье благословение приходило в этот город через праведных, святых, нормальных людей, которые будут занимать в Рижской думе руководящие посты╗.
И я уже говорила вам, что 10 тысяч голосов нам надо, чтобы туда пройти.
Но для нашей церкви Ц это же смешные цифры! Неужели мы не можем найти по пять человек, которым надо просто объяснить с мудростью Божьей, с любовью, что такое самоуправление, что значит для них их город, что значит их голос. Что это их гражданская ответственность за свой город, за ту жизнь, какой четыре года они будут жить.
Это программа-минимум. Это вообще никаких жертв от нас не требует. Ну обойдите хотя бы своих соседей!
Если ты живешь в пятиэтажном доме, то только в твоем подъезде 15 квартир. Ну неужели найти пять человек Ц это такая уж непосильная задача?!
Милые мои, я убедительно вас прошу, примите это слово серьезно. Это не игры, это не детский сад. Это очень серьезные вещи, которые Бог нам доверил.
Когда мы молимся о политике, то многие из нас понимают, к каким высоким духовным энергиям мы прикасаемся.
Это не просто бесов таких маленьких прогнать: лКыш, уйди!╗
Это идет война с князем, господствующим над городами!
Вы понимаете, в какие сферы мы входим, чтобы разрушить или связать сильного, чтобы потом увидеть славу Божью на физическом уровне!
Нам надо очень потрудиться, чтобы наше государство стало эталоном, как бы прообразом Царства Небесного в Евросоюзе. Чтобы все народы увидели, как начинает процветать земля, когда праведники у власти. А мы были бы как реклама того, что делает христианское правительство для своей страны.
Чтобы другие народы загорелись, чтобы другие народы возжелали увидеть в своих странах именно то, что будет в нашей стране.
А сейчас пока только безбожные вещи приносятся, безбожные вещи рекламируются, безбожные вещи узакониваются.
Я не хочу, чтобы в моем государстве было то же самое, что в некоторых европейских странах.
Я не хочу, чтобы в моем городе, где живут мои дети, где будут жить мои внуки, процветало беззаконие.
И я понимаю, что когда-то Бог меня спросит: лА что лично ты сделала, чтобы они жили в благословении, в нормальном благосостоянии. Как духовном, так и материальном?!╗
Я верю, что в нас разбудится этот дух ответственности за свой город.
А. Ледяев:
На самом деле, друзья, у того, кто видит и знает многое, совсем нет причин благодушествовать.
Это дети многого не видят и не понимают опасности. Им надо, чтобы сейчас было тепло, уютно, сытно, комфортно и все.
Но взрослый человек видит, какая опасность стоит у дверей.
Что, например, сейчас во Франции происходит?!
60% в конгрессе Ц мусульмане! Все!
Нынешний Париж Ц это не тот Париж, о котором говорили вчера: культурная столица Европы. Там уже черных районов больше, чем белых. И эти прославленные изящные француженки уже вымирают, а вот которые в паранже, Ц этих на каждом углу встретишь, и в университетах, и вездеЕ
И кто диктует моду?
В христианской стране запрещается строительство христианских домов, а мечети строятся вовсю!
Мы просто сейчас играем с огнем, если ничего не предпринимаем.
Господь дает нам шанс и спрашивает: лКто встанет в проломе за сию землю?!╗
Поэтому здесь такой крик из духа рвется.
Я понимаю, мы сейчас находимся в таком сложном переходном этапе. Сейчас мы заняты формированием профессиональных групп.
Мы не хотим опять наспех кого-то назначать, чтобы не пришлось потом переизбирать. Идет тщательный отбор персонала. Чтобы, если уж мы поставим во главе профессональных групп каких-то людей, то чтобы это было уже не на год, а чтобы на самом деле каждый лкамушек╗ занял свое лгнездышко╗.
И естественно, требуется какое-то время, чтобы здесь опять не наломать дров.
Но даже если сейчас нет четко сформированных профессиональных групп, это не причина, чтобы не ходить в церковь.
И задача №1 Ц обеспечить, чтобы твои друзья, родные и близкие в церковь ходили.
Позвони и скажи им: лСлушай, ты чего дома отсиживаешься?! Здесь Бог говорит, здесь стратегия формируется╗.
И если тебе скажут: лОпять о политике?!..╗, ответь: лЗавтра эта политика тебе на пятки наступать будет, и поздно будет жаловатьсяЕ╗
Если ты не возьмешь политику, то она тебя за жабры возьмет, и все.
Мы претендуем на высокую
духовную власть!
И еще я скажу вам, друзья, что если мы с вами не позаботимся о единстве, о солидарности и о целостности церкви, то пользуясь нашим бездействием, кто-то другой будет продолжать отравлять людей, продолжать уводить людей, продолжать отрывать целые куски от тела церкви, не встречая никакого противодействия.
А мы на наших глазах с нашего молчаливого согласия позволяем этих овец куда-то уводить.
Мы не имеем на это права!
И я хочу еще раз подчеркнуть, что мы занимаемся не маленькими делами.
И если бы не было откровения о новом мировом порядке, не было бы здесь всех других кардинальных откровений, то церковь наша росла бы, как на дрожжах.
Дьявол никогда не покушается на религиозную церковь. Потому что она не представляет для него никакой опасности.
И приходится преодолевать большое сопротивление, чтобы приходить на это святое место, приходить пред лице Господне и говорить: лБог, вот я! Я на самом деле встану в проломе за эту землю!╗
Сегодня я встал в 5 утра. Борисполь-Киев.
В 8 утра самолет был на Варшаву.
Потом из Варшавы я прилетел в три часа в Ригу, и уже через полчаса я вел пасторские. А через час после них я веду служение.
Сложно? Да, приходится напрягаться.
Но, друзья мои, я знаю, что я делаю. Я знаю, что труд мой не тщетен.
Наш труд не тщетен, и награда ждет нас.
Но вопрос: кто разделит эту награду?
Если ты хочешь ее получить, то должен положить на алтарь своего служения не какие-то 20% своего времени, а все 100%. И выйти из зоны комфорта. Сказать: лГосподь, я живой жертвой стану. Я сделаю все, чтобы Ты выиграл, а дьявол проиграл╗.
Сегодня идет поединок не на жизнь, а на смерть.
И две серьезные задачи стоят перед нами как перед людьми.
Бог ставит перед каждым из нас две важные задачи.
Во-первых, это изменить себя, потому что человек несовершенное существо.
И во-вторых, изменить этот мир, потому что мир далек от совершенства.
Причем плоды, которые характеризуют нашу христианскую жизнь, Бог рассматривает не на территории нашего совершенствования и не на церковной территории, а на той территории, где мы меняем мир.
И насколько мы способны изменить окружающую нас реальность, ровно настолько Бог будет оценивать наши плоды.
То, что мы победили свои собственные грехи Ц это не плоды. Это просто правила личной духовной гигиены.
Постоянно чистить зубы Ц это не героизмЕ Какой героизм?! Ты просто следишь за здоровьем своих зубов.
Поэтому, друзья, если мы побеждаем грех внутри себя, если мы десятину приносим, если мы приходим на служения, Ц это все не входит в ранг плодов.
Это естественная, нормальная христианская жизнь Ц быть святым, еще освящаться, добиваться того, чтобы любить людей, не злиться на них и т.д.
Для чего нам эта святость нужна?
Чтобы овладеть царством. Потому что святые овладеют царством.
Плоды для Царства Божьего Ц
только на территории мира
А наши плоды, т.е. результаты нашего христианства, Бог будет оценивать не на церковной территории.
Когда праведность поднимается, когда христиане становятся головой, а не хвостом, и меняют мирские законы на Божьи, Ц вот тогда мы можем говорить, что это плоды и результаты для Царства Божьего.
Немного еще порассуждаем.
Что несет мир?
Похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую.
Мир смотрит на нас грозно и представляет для нас серьезную угрозу.
Поэтому христиане предпочитают изолироваться от этого мира, чтобы мир им не повредил.
Мы отгородились от мира высокими стенами, потому что не любим мира. И мир для нас просто, как чума. Поэтому мы отгородились и считаем: вот наш плод.
И какая опасная штука происходит?
При всей своей греховности мир намного реалистичнее, чем та церковная жизнь, которую мы придумали. Вот что обиднее всего!
Грешники грешат по-настоящему. Наркоманы получают конкретный кайф, и они конкретно умирают.
Мэрелин Мэнсон на сцене показывает то, во что он верит по-настоящему. Киллеры убивают по-настоящему. Грабители грабят по-настоящему.
А мы живем в иллюзиях! Мы отгородились от реальности. У нас своя культура, свой сленг, свой узкий круг общения.
Так что же делать?!
Во-первых, друзья, прежде, чем изменить мир, мы должны познакомиться с этим миром.
И когда мы приходим в мир, то оказывается, что, как осеннюю листву ветер срывает с деревьев, так мир стряхивает с тебя и с меня все наши напыщенные религиозные наслоения, наш сленг и всякие прочие понты.
Потому что когда перед тобой будет стоять беременная 14-летняя девочка, которая решила: лЯ пойду делать аборт╗, то тогда тебе не понадобятся какие-то придуманные философские выкладки.
Или когда у твоих ног будет от передозировки корчиться какой-то 16-летний парнишка и стонать: лСлушай, помоги!╗ Ц здесь семинары не нужны.
Или когда на твоих глазах кого-то схватили и ему перерезают горло, и хлыщет кровь, а ты стоишь и не знаешь, что делатьЕ
Мы не привыкли жить в реальном мире.
Мы живем в мире иллюзий, где все сладко, где все объяснимо, где все понятно.
А как быть с реальным миром, если мы даже не знаем, каков этот мир? Как мы сможем изменить его?!
Вот почему Бог говорит: лПлоды вашего христианства Я буду оценивать не на церковной территории╗.
Да, здесь вообще невозможно плоды принести! Плоды реально могут вырасти только там.
Когда я был в Харькове, там служение классное было. Я проповедовал на любимые темы, помазание было. Я не халявничал, я всегда честно выполняю свою работу перед Богом.
А после служения ко мне подошла женщина и попросила: лПастор Алексей, у меня 18-летний сын, у него рак лимфатических узлов. Он верит, что если только вы помолитесьЕ╗
Я очень устал. И потом на церковной территории молиться прощеЕ
Но она в меня вцепилась и умоляла: лПожалуйста, пожалуйста!╗
И я согласился ехать к нему.
Мы ехали через весь город, далеко-далеко.
Приехали в больницу, заходим в палату.
О, Боже! Передо мной лежит скелет, обтянутый кожей. Худенькое лицо с такими большими-большими глазами. И в этих глазах надежда: лА вдруг что-то выйдет?!╗ И ему всего 18!
И вот я стою перед ним, успешный проповедник. Но ему не нужны мои проповеди. Здесь нужны плоды моей веры.
Вот здесь и начинается лреалити-шоу╗. Вот и покажи, реальный христианин, Кто твой Иисус!
Я не против комфорта. Я также за то, чтобы мы были на территории церкви.
Но мы должны осмыслить философию нашей жизни.
Я взял этого паренька за руки и начал: лДьявол, я тебя ненавижу! Дьявол, ты мерзость! Ты отвратительное существо, потому что ты калечишь Божье творение, обезображивая его! Дьявол, это ты будешь сохнуть! Это твои лимфатические узлы будут поражены раком! А дети Божьи будут здоровыми!╗
Там идут совсем другие молитвы!
И может быть, кое-кому на самом деле нужна экскурсия в больницу или в раковый центр, чтобы разбудить настоящую молитву.
Может быть, на самом деле нужна экскурсия куда-нибудь в Бельгию, которая является первой мусульманской столицей в Европе.
Может быть, на самом деле надо глаза в глаза столкнуться с какими-то головорезами и террористами, которым никакого труда не составит зайти в какой-нибудь лСтокман╗ и разнести все на куски.
Может быть, один раз надо увидеть своими глазами такую картину, чтобы наконец взорвалась внутри эта ревность о спасении мира. Чтобы мы возненавидели свое сладковато-теплое, полуразбавленное христианство и чтобы изнутри вырвался этот рев: лБоже! Разорви в клочки религиозное царство под названием лНовое поколение╗ и поставь здесь Твой фундамент Ц фундамент Царства Божьего!╗
Уже забыли коммунистическую систему! Забыли, как во главе государства стояли мерзавцы, которые всю страну превращали в тюрьму, которые гноили людей в лагерях, которые уничтожали интеллектуальный потенциал великой страны!
Как быстро все забывается!
11 сентября. Кажется, как уже давно это было. А прошло всего лишь 2-3 годаЕ.
Я думаю, что Дух Святой сегодня что-то пошевелил внутри нас.
Я думаю, что Дух Святой что-то нам сказал и о чем-то напомнил.
Обетованная земля
уже видна!..
Я хотел бы еще напомнить вам, что дьявол ненавидит Божьи планы.
И поэтому там, где есть радикальная стратегия, всегда есть и радикальное сопротивление.
Я очень хорошо это понимаю.
И вы знаете, что взять обетованную землю новому поколению Израильского народа удалось только со второй попытки.
Вы только себе представьте. Они шли через всю пустыню. И вот уже видны очертания прекрасной земли, обетованной земли!
Вот уже посылают соглядатаев, они идут в долину Есхол. Они попробовали этот виноград: лВау! Во, супер!╗
И тут дьявол поднимает волну: лНо мы были в своих глазах, как саранчаЕ╗
Когда остается только Иордан перейти, повернуть назад Ц обиднее всего.
И вернулись соглядатаи, 12 человек, и 10 из них сказали: лНу и что, что земля хороша. Но зато там такие великаны! Не пойдем, потому что погибнем╗.
Дьявол всегда подкинет подобные аргументы.
И Писание говорит, что они распускали эту худую молву и ослабляли сердца братьев.
15 лет мы шли. И вот уже отсюда, с этого берега, видно эту прекрасную землю, вот уже очертания христианского правительстваЕ
И наша проповедь сегодня не для того, чтобы ослаблять сердца. Ослабленных и так хватает.
Вы знаете, что обиднее всего в той истории Израиля?
Что вторая операция по захвату обетованной земли произошла аж через 40 лет!
Наши ошибки дорого нам стоят.
Наша недальновидность может задержать нас на 40 лет.
Я разговаривал с господином Луянсом.
Он сказал: лЗнаешь, до нас была партия ХДС Ц христианский демократический союз, потом Новая христианская партия. И они вообще дискредитировали авторитет христиан.
И когда мы пришли в политику, то прекрасно понимали, что это для нас последний шанс: если мы обломаемся, то в Латвии христианам никто больше верить не будет. Они будут говорить: лОни все такие лохи! Они только кричат, они только умничаютЕ╗ И поэтому мы стояли как одна команда, понимая, что это наш последний шанс╗.
Мы не имеем права повторять эту трагическую ошибку израильтян в долине Есхол.
Принесли эту виноградную кистьЕ
А зачем, спрашивается, вы ее тогда тащили?
А зачем вы ходили там 40 дней?
Бог наказал их: за каждый день Ц по году. И они блуждали по пустыне еще 40 лет.
Неужели и нам опять в пустыню отправляться?!
В пустыню нашей религиозности, нищеты, дискриминации и унижения?!
Нет! Я верю, что среди христиан есть зрелые люди. Я верю, что мы не допустим повторения ошибок!
лДух Святой, мы просим Тебя, разбуди наши сердца. Дух Святой, мы просим Твоей помощи. Есть мотивация людей, но есть мотивация Твоя. И мы сегодня раздираем свои сердца и просим Тебя, Дух Святой, исцели лНовое поколение╗, исцели нас! Ты нужен нам!
Боже, все кривизны пусть исправятся! Боже, Тебе возможно все, что невозможно человекам!
Я прошу Тебя, Господь, собери Своих людей. Пусть закончатся эти полупустые служения, пусть придет страх Господень! Пусть придет дух Богоискания! Собери всех рассеянных чад!
Господь, наполни пир возлежащими! Пусть придет ревность о доме Господнем! Пусть придет ревность по пробуждению! Пусть придет ревность Божья!
Пусть всякий удерживающий будет взят!
Дьявол, я иду против тебя! Я запрещаю тебе, я проклинаю все твои замыслы! Я проклинаю все твои замыслы против лНового поколения╗! Дьявол, я разрушаю все твои затеи во имя Иисуса Христа!
Засохни, дьявол! Ты не будешь удерживать людей, ты не будешь удерживать движение!
Дьявол, ты не остановишь движение лНового поколения╗! Ты не остановишь движение Божьих программ! Дьявол, ты не остановишь меня! Во имя Иисуса убирайся вон!
Дух Святой, возврати всех, кто ушел! Возврати в строй всех, кто ушел! Господь, возврати всех угнанных!
Боже, сверхъестественно восстанови скинию Твою!
Отец Небесный, мы благодарим Тебя, что церковь Ц это Твое творение.
Во имя Иисуса возврати в церковь тех, кого Ты имеешь в виду!
Пусть восстановят свое служение те, кто служит Тебе!
Пусть церковь будет восстановлена, и дьявол пусть не нанесет никакого ущерба движению Твоему!
Во имя Иисуса Христа!╗
Мы Ц тот народ, у которого Господь есть Бог! Мы великий народ!
Восстань, Господь, и рассеются враги Твои!
Все ложные боги исчезнут с лица земли!
Латвия, ты должна знать, что ты Ц тот народ!
лГосподь, и сейчас мы просим Тебя, благослови этот предвыборный процесс.
И мы просим, как в 2002 году, когда были выборы в парламент и вся церковь участвовала и отдавала свои голоса, Ты явил славу Свою, и Первая партия набрала 10%. Мы просим Тебя, яви славу Свою и в эти дни!Е╗
Божья ревность, как огонь, будет гореть в сердце каждого порядочного и честного христианина. Мы не отдадим христианское правительство на растерзание европейским зверям! Мы не отдадим то, что Бог уже сделал.
Знаете, я понимаю, что это, может быть, только колыбель христианского правительства.
Может быть, это еще не само христианское правительство, а это лишь лмладенец╗. Но всегда дьявол уничтожал ласточек в гнезде. Он всегда избивал младенцев.
Когда Иисус родился, дьявол приказал убить младенцев, потому что хорошо понимал, что когда Младенец станет взрослым, дьяволу с Ним не справиться.
Поэтому и это христианское правительство, которое в младенчестве, сегодня подвергается этим ударам. И кто, как не мы, должен защитить его?
лНовый мировой╗ Ц это не просто дань моде или какое-то модное словечко.
Сколько времени христиане были на задворках?
Дети самого великого Бога находятся на задворках, а беззаконники величаются.
И Бог говорит: лКогда этот позор закончится?! Когда закончится манифестация позора, бесславия и беспомощности? Когда начнется манифестация силы, победы, славы и триумфа?!╗
Господи, разбуди в нас этот дух, чтобы установить на этой земле Твой новый мировой порядок!
Недавно была написана песня о новом мировом. Это послание с неба!
лНОВЫЙ МИРОВОЙ╗
Х Слова и музыка Павла Мурашова.
26-ое. Декабрь. 04. Что слышно в мире?
Я сижу в квартире.
От страшных событий ночами не спится.
Всё новые лица привозят в больницы.
Кто мог знать, что в Азиатской столице
Однажды водою не сможешь напиться?
Цунами на голову может свалиться?
Тысячи трупов, рай в ад превратился!
Еще один взрыв!.. Как укол в ближайшей больнице.
Что, скажешь, я должен смириться?!
Хватит стоять с улыбкой на лицах!
Я должен кричать, я должен молиться!
Противно смотреть на себя, когда слеп, когда слаб,
Не в состоянии разглядеть весь масштаб событий!
Распять свой нрав! Вблизи рассмотреть свой гнилой состав.
Как тараканы, мы залезли в стаканы!
Поверь мне, давно уже погасли вулканы!Партизаны!
Кто разгребет все завалы, кто возвратит времена утраченной славы?
Но кто, кто ответит за это?
Никто!
Значит, всем всё равно?!
Всё равно!
Помню, В. Цой пел: лБольше не могу смотреть на это *****!╗
Жаль, найти ответ не успел!
Но я не для того появился на свет,
Чтобы просто так взять и уйти в 28 лет!
Я вижу в конце туннеля Ц там свет!
И вот мой ответ:
Если не мы, то кто встанет стеной? Встанет рядом со мной!?
Если не мы, то кто установит Новый Мировой!?
Если не мы, то кто встанет стеной? Встанет рядом со мной!?
Если не мы, то кто установит Новый Мировой!?
Церковь. В основе Ц как предисловие Ц наше сословие.
Папства раздолье Ц
Полки со знаменами красных крестов.
Крестовый поход.
Страшный смрад от костров!
И все время мы Ц там.
Там, на задворках, как плесень на хлебных корках.
Как книжки на полках!
Скажи мне, Церковь, ты не устала?
Или ждем, когда поднимется знамя ислама!?
Ну а нам? Нам легче всего утонуть в реке радости,
Умыть руки от гадости!
Отбросив все, сказать: лЭто не мое!
Просто дайте жить спокойно
И пить новое вино!╗
И потом говорить: лЯ пережил тепло.
Я люблю тебя, брат, сестра,
Мне так хорошо!╗
Дерьмо!
Покажи мне, что ты сделал
Для этой нации, без этой твоей тупой,
Напыщенной абстракции !?
А-а! В меня посеяно семя:
Нужно нести бремя! Не то уже время!
Не время братских лобзаний,
Детсадовских указаний,
Подтираний, физических переживаний !!!
Сжимается мой кулак !
Я устал смотреть, как в мой дом
Прорывается враг.
Сжимается наш кулак.
Мы устали
Смотреть, как в наш дом
Прорывается враг!!!
Если не мы, то кто встанет стеной? Встанет рядом со мной!?
Если не мы, то кто установит Новый Мировой?
Если не мы, то кто встанет стеной? Встанет рядом со мной!?
Если не мы, то кто установит Новый Мировой!?
В начале было Слово! И это Ц основа!
Я увижу скоро: солнце правды взойдёт снова!
лДух Святой, я прошу Тебя. Зажги ревностью сердце каждого честного христианина! Зажги ревностью сердце каждого честного гражданина!
Если не мы, то кто встанет стеной?! Если не мы, то кто установит новый мировой?!
Господь, мы обещаем Тебе, что мы сделаем все, что в наших силах, чтобы ислам не прошел на этой земле! Чтобы безнравственность и проклятие европейской идеологии не хлынули на нашу землю!
Мы не позволим, чтобы мутные реки греха и нечестия текли по этой земле!
Из нашего чрева потекут реки живой воды!
Эта земля не увидит смерти, эта земля увидит славу Твою!
Эта земля увидит Твой новый мировой порядок!
Да святится имя Твое и да придет Царствие Твое!
Пусть эта земля станет подножием ног Твоих!
Разбуди в нас ревность, Дух Святой. Покажи Себя сильным против всех врагов Своих. Положи всех врагов в подножие ног Твоих.
Дух Святой, реформируй лНовое поколение╗, реформируй наш дух, восстанови скинию, восстанови все, что дьявол пытался разрушить! Преврати церковь в грозную армию, которая способна сражаться со всеми силами тьмы!
Дух Святой, мы благодарны Тебе за то, что Ты посетил нас. За то, что Ты разбудил нас и дал нам это слово.
За то, что Ты зажег огонь внутри нас, и теперь мы не отступим.
Прежнее время умалило эту землю, но последующее время возвеличит ее.
Это наше время!
Это время праведных и святых людей.
Это время церкви, которая проснулась, которая взяла ответственность, которая сказала:
И мы не отдадим тебе, дьявол, на растерзание эту нацию.
Слишком много раз здесь были оккупации. То польская, то немецкая, то большевистская.
Пришло время Божьей оккупации!
И Господь будет оккупировать эту землю как никогда, как никто и нигде!╗
Это духовное служение. Это крик Божьей ревности.
И слава Богу, что есть ответ.
Есть мужчины и женщины, которые могут говорить: лВот я, пошли меня!╗
Это трогательный момент, этот священный, трепетный момент, когда Бог посылает.
Я верю в Божью победу, я верю в Божьи планы, я верю в Божье предизбрание.
Верю, что церковь лНовое поколение╗ переступила порог совершеннолетия, что детские игры остались позади, а впереди Ц спасенная Латвия.
И это не громкие слова.
Мы на самом деле переживаем исторический момент. И мы победим!
Если Бог за нас, то кто против нас?! Мы будем праздновать победу.
Господин Луянс будет мэром Риги. Никто не помешает этому!
Сверхъестественным образом Бог разбудит нашу гражданскую активность.
Мы включимся в эту работу! И за этот короткий срок мы сделаем все, что нам необходимо сделать. При содействии Божьем.
Вы помните, как было на Украине?
Когда первый тур выборов прошел, то возникла иллюзия, что Виктор Андреевич Ющенко существенно отстает по рейтингу от Януковича.
Да, конечно, там были разные фальсификации, там такие преступления были!
Но все равно говорил тогда: лНе может такого быть! Бог не допустит!╗
Мы не должны молиться абстрактными молитвами: лБог, что Ты хочешь?╗
А Бог спрашивает: лА ты что хочешь?╗
Чего мы хотим?
Мы хотим, чтобы Виктор Ющенко стал президентом!╗
И теперь мы свидетели того политического чуда, которое Бог совершил на Украине!
Внимательно и ответственно относись к тому, что здесь звучит.
И не рассматривай это как браваду.
Здесь Дух Святой.
Мы, может быть, уже привыкаем к тому, что что мы говорим, то и происходит. И типа: это все естественноЕ Нет, дорогие, это не так.
Мы должны уважительно и почтительно относиться к пророческому голосу.
Мы верим в победу.
У Бога есть ревность. У Бога кипит внутри гнев на распространившееся беззаконие.
Слишком долго Он видел этот народ на коленях, в посрамлении и посмеянии.
А теперь Бог выходит, как исполин.
Он ночью будет будить людей, чтобы они молились за Шлессерса.
Бог ночью будет поднимать людей, чтобы молились за Баштикса, чтобы молились за Инту, за Луянса, за Екабсона.
Чтобы ходатаи стояли на стенах.
Первая партия будет окружена ходатаями, и победа придет.
Мы не позволим нашу землю превращать в плацдарм для мусульманских экспериментов! Для гомосексуальных экспериментов!
Пусть здесь Свои эксперименты проводит наш Господь Иисус Христос.
И Он уже начал. И Он не успокоится, пока не закончит.
Белые начинают и ставят мат всем черным.
Я не имею в виду расовые различия. Я имею в виду, что силы добра поставят мат всем силам зла.
Силы зла Ц черные, силы добра Ц белые.
Итак. Какие практические уроки мы извлекли из сегодняшнего служения?
Во-первых, давайте наполним пир возлежащими.
Во-вторых, приготовимся к выборной кампании квалифицированно и качественно.
И следующее воскресенье мы посвятим этому вопросу больше времени.
Приготовимся, чтобы эти три недели мы прошли достойно и победили.
Мы верим в победу.
Но о победе нужно не только говорить и молиться, но и планировать ее. А также готовиться к ней.
И если Бог за нас, то кто против нас устоит?!
